Учебно-методическое пособие "Лето Господне"(духовно-нравственное воспитание дошкольников на основе Православных праздников)

 

 

 

 

 

ЛЕТО ГОСПОДНЕ

 

 

 

 

 Духовно-нравственное воспитание детей в дошкольном  образовательном учреждении на основе

традиций Православных праздников.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Управление образования исполкома Краснодонского городского совета Луганской области

 

Дошкольное образовательное учреждение комбинированного типа

 

№ 3 «Ягодка» г. Краснодона

 

г. Краснодон

2014 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Авторский коллектив:

 

 

 

 

 Ирина Валентиновна Коваленко - заведующая ДОУ комбинированного типа № 3 "Ягодка" г. Краснодона;  

 

Людмила Потаповна Кондратова - учитель- дефектолог ДОУ комбинированного типа № 3 "Ягодка" г. Краснодона;  

 

Андрей Берсенев - священник Свято- Благовещенского Храма УПЦ,              г. Краснодона, Луганской области.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Предисловие

 

Всё то, что представляется благосклонному вниманию читателя, есть плоды активной и целенаправленной работы педагогического коллектива дошкольного образовательного учреждения №3 «Ягодка»   (Украина,       г. Краснодон, Луганская область) по духовно-нравственному воспитанию на традициях Православной культуры. Эта работа была действительно активной, поскольку весь коллектив принимал в ней живейшее участие и целенаправленной, прежде всего, на творческое общение педагога с детьми.                                     

С 2009 г. мы работаем в рамках регионального эксперимента под руководством Луганского областного института последипломного педагогического образования, и это позволило публиковать опыт нашей работы и оригинальную Программу по духовно-нравственному воспитанию, которую мы назвали «Лето Господне», во Всеукраинских педагогических изданиях Министерства образования и науки, молодежи и спорта Украины, Национальной Академии педагогических наук Украины издательства «Шкільний світ» (29 публикаций в изданиях «Детский сад» («Дитячий садок»), «Психолог дошкольного образования» («Психолог дошкілля»),  а также  статьи на сайте издательства:  «Високе і чисте свято»  http://www.osvitaua.com/ds/dsg/issue/2012/9,                                                  «Свято Трійці» http://www.osvitaua.com/ds/dsg/issue/2012/25 ,

« Праздник Масленица» http://www.osvitaua.com/ds/dsg/issue/2011/5).   Опыт работы ДОУ № 3 «Ягодка» по духовно-нравственному воспитанию представлен в  учебно-методическом пособии для работников дошкольных образовательных учреждений в системе последипломного педагогического образования «Театрализованная деятельность как средство духовно-эстетического воспитания детей дошкольного возраста», изданном Луганским Национальным Университетом им. Т.Г.Шевченко в 2012 г.

Программа духовно-нравственного воспитания дошкольников и младших школьников «Лето Господне» была представлена на ІІІ Покровских международных миссионерско-просветительских чтениях в г. Киеве (октябрь 2010 г.) и на XX Международных Рождественских образовательных чтениях в г. Москве (январь 2012 г.), стала победителем в международном конкурсе «Православная инициатива-2011» фонда Преподобного Серафима Саровского (март 2011 г.). Опыт работы ДОУ № 3 «Ягодка» по духовному воспитанию детей представлен также на православных сайтах в сети интернет.  

На сайте «Православие в Украине»:

« Воспитанием должны заниматься люди со Христом в сердце…» http://arhiv.orthodoxy.org.ua/uk/node/23244/

«Маленькие христиане» http://arhiv.orthodoxy.org.ua/uk/missionerskoe_slujenie/2009/10/23/27276.html

 «Православные праздники как методика воспитания духовной личности»

 http://orthodoxy.org.ua/node/4448

на сайте «Мгарский колокол»:

«К вопросу Православия в дошкольном воспитании»

  http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=1111

         Можно ознакомиться с работой ДОУ № 3 «Ягодка» по итогам Конкурса «Православная инициатива»: «Опыт духовно нравственного воспитания детей на основе православных праздников в дошкольном образовательном учреждении»  http://www.slideshare.net/Pravkonkurs/ss-11293456

          Получить более подробную информацию о духовно-нравственном воспитании дошкольников и младших школьников, прочитать практические разработки, статьи из опыта работы, посмотреть фото- и видео- материалы можно  на нашем сайте «Чадца моя»  http://chadtcamoya.prihod.ru/

          В контексте вышеизложенного, следует выделить особенности Программы «Лето Господне»:

           - написана в соавторстве педагогов-практиков со священником Православной церкви  в рамках регионального педагогического эксперимента, который курирует Луганский Областной Институт Последипломного Педагогического образования;

              - отмечена Всеукраинской педагогической прессой (29 публикаций), Луганским Национальным Университетом (учебно-методическое пособие для работников дошкольных учреждений);

              - признана православными педагогами: представлена на Ш Покровских международных чтениях в Киеве, на ХХ Рождественских в Москве (в рамках конференции победителей Конкурса Православная инициатива);

               - может быть использована как в муниципальном д\саду, начальных классах общеобразовательной школы, так и в Воскресной школе;

                - апробирована в течение нескольких лет в ДОУ, каждый год практиками-педагогами вносятся коррективы;

                 - НЕ ИМЕЕТ УРОКОВ-ЗАНЯТИЙ, но в основе программы опосредованное обучение игрой, – ЗАНЯТИЕ-УТРЕННИК, не требующий от ребенка никакой подготовки и воспринимаемый им как развлечение, кукольный спектакль, праздник, игра;

                 - участники занятия-утренника дети от 2-х лет до 10-ти лет, так же с интересом участвуют в них и взрослые;- одновременно могут принимать  участие все группы ДОУ (от 90 до 130 детей);

                  - гибкая в использовании – можно уменьшить или увеличить вступительную теоретическую часть, можно взять только несколько праздников;

                   - основу Занятия-утренника – кукольный спектакль по сказке можно заменить драматизацией, чтением по ролям, просмотром записи кукольного спектакля на сайте «Чадца моя»  http://chadtcamoya.prihod.ru/ ;

                    - обязательная часть Программы – Занятия-утренники проводятся для всех возрастных категорий, а дополнительные беседы, игры, занятия-рукоделия продолжаются в группах с учетом возраста, подготовки детей и педагогов. В первый год внедрения Программы это могут быть только Занятия-утренники;

          - Программа рассчитана как для нормально развивающихся дошкольников, так и для детей с особенностями в психофизическом развитии, т. е. признаёт их равенство в части духовного роста;

          -  для внедрения в работу муниципального учреждения Программы достаточно 1-2  инициативных и подготовленных педагогов, которые сформируют творческую группу под руководством священника. Нагрузка по подготовке праздников-утренников лежит на творческой группе педагогов,  в празднике могут участвовать неподготовленные дети, педагоги, родители и учиться вместе с детьми.

Интересен наш опыт работы и с учениками начальной школы. Мы приглашали школьников на праздник и повторяли для них Занятие-утренник, только что показанный дошкольникам. Таким образом, на некоторые праздники были задействованы до 200 детей. Школьники более активно участвуют в теоретической части занятия-утренника, и с удовольствием приходят к нам в гости. Причем, за несколько лет работы, даже такие короткие встречи изменяют ребят к лучшему.

Педагоги любого образовательного учреждения, вынуждены  в той или иной степени обращаться к праздникам Рождества, Пасхи, Троицы, т.к. они признаны государственными. Как найти золотую середину между требованиями светского образования  и традициями Православия, мы и представляем в нашей Программе, а также в статьях из опыта работы по духовно-нравственному воспитанию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Программа духовно-нравственного воспитания  дошкольников 

 на основе национальных традиций Православных праздников

 

 

 

 

ЛЕТО ГОСПОДНЕ

 

 

                                                

 

 

 

 

 

 

                                                                        «Какое… счастье получить доброе  истинно-христианское воспитание,                                                       вступить  с  ним  в  лета юности, и                                                                  потом,  в том же духе, вступить в                                                                                                                  лета мужества»       

                                                                  Святитель Феофан Затворник [12.67]. 

                                                                                                                              

Введение.

Материалы к программе духовно-нравственного воспитания «Лето Господне» основаны на годовом цикле православного календаря с использованием национальных традиций  празднования, наиболее почитаемых в народе  православных праздников, а так же на Базовой программе развития ребенка дошкольного возраста "Я у Світі", Программе духовно-нравственного воспитания дошкольников (Н.Султанова), Концепции государственного стандарта специального образования детей с особенными потребностями.

 В основу занятий  положены краткие сведения о сути праздника, его истории, традициях, национальных особенностях празднования, а также о нравственных нормах поведения в духе Православия.  Занятие-утренник проводится в форме увлекательной игры, беседы и просмотра детьми кукольного спектакля, в котором непосредственное участие принимают зрители. Заканчивается занятие угощением традиционным праздничным блюдом: на Пасху – куличом, на Рождество – конфетами, на Масленицу – блинами и т.д.

         Атмосфера игры и праздника, веселья,  угощение воспринимается детьми как увлекательное познавательное действо, в котором может принять участие и ребенок, имеющий особенности психофизического развития  вместе со здоровыми сверстниками.  Педагоги имеют прекрасную возможность во время занятия диагностировать, формировать, корректировать и  направлять нравственную составляющую детского характера  посредством арттерапии. Нужно отметить, что наши занятия-утренники  не перегружены назидательностью, содержат доступный, понятный ребятам информационный минимум, который при необходимости можно еще сократить или расширить в зависимости от возраста, индивидуальных особенностей или состояния здоровья детей. События празднования подаются в игровой, театральной форме, многие из них заканчиваются вопросом, ставя детей перед нравственным выбором, предполагая самостоятельное рассуждение и размышление о своих мыслях, чувствах и поведении в похожей ситуации.  

Все спектакли можно инсценировать не только с помощью  кукольного театра, а и посредством драматизации или с помощью персонажей  настольного театра игрушек, а также придумывать к ним продолжение, предложить детям рисовать свои впечатления о празднике. Работа по нравственному воспитанию не заканчивается на занятии, ведь потом ребята рассказывают родителям о том, что им понравилось, делятся угощением, поздравляют сами друзей и  близких, показывают  рисунки дома, составляют с воспитателями фотоальбом о праздниках. На Пасху, Троицу стараемся закрепить впечатления детей  экскурсией к Храму (по письменному разрешению родителей), где можно побеседовать со священником, позвонить в колокола в Пасхальные дни, послушать настоящее церковное пение и научиться правильно вести себя в Храме. Зачастую есть необходимость и в предварительной работе с ребятами, особенно перед  праздниками Рождества, Пасхи, Святителя Николая. Детям читают художественные произведения к празднику, учат с ними  стихи, беседуют о семейных традициях Православного праздника, рассматривают картины, иллюстрации, иконы. Главное – оставить в детской памяти незабываемую радость и теплоту православного праздника, желание стать лучше, добрее.

Изучение традиций Православных праздников позволяет здоровых детей научить внимательному, заботливому отношению к тем, кто нуждается в их помощи, а детям с особенностями психофизического развития дать ощущение успешности, равенства, скорректировать зарождающиеся негативные черты характера, вызванные чрезмерной опекой или, наоборот, равнодушием окружающих.

Программа может быть использована как целиком (самостоятельный курс, в комплексе с другими программами), так и отдельными блоками. Она  рекомендована музыкальным руководителям, учителям-дефектологам, методистам, воспитателям массовых, комбинированных и специальных дошкольных образовательных учреждений,  а также учителям начальных классов общеобразовательных, специальных школ, возможно использование программы  для кружковой работы, факультатива в д\саду, школе и для духовного воспитания в  семье или проведения праздников в Воскресной школе. Программу можно   реализовать и в условиях интегрированного и инклюзивного обучения детей в образовательном учреждении, ведь она не требует  стартовой подготовки воспитанника, и ребенок с особенностями психо-физического развития  может ее успешно усвоить, также, как и здоровые сверстники.

 

 

 

 

 

 

 

Пояснительная записка

                                                                                                                                             

Сегодня всех нас не может не тревожить духовное и нравственное состояние нашего  общества, проникновение в души взрослых и детей культа низменных страстей и власти денег. Размытые и искаженные духовно-нравственные ориентиры, пропаганда насилия, эротики, жестокости, алчности, отрицание  семейных ценностей, предлагаемые нашим детям в СМИ, нелегким бременем ложатся на неокрепшую душу ребенка.

Организовать воспитание молодого поколения без духовного стержня, без идеи, которая объединяет и вдохновляет людей невозможно. Тогда возникает вопрос, на основе каких ценностей нам все же следует воспитывать подрастающее поколение? Относясь уважительно и толерантно ко всем религиям, мы, наверное, не вправе забывать, что Киевская Русь, как государство окончательно сложилось только после ее крещения святым князем Владимиром, что письменность наша была создана великими православными святыми Кириллом и Мефодием. [13.5].

 Очевидно, что без духовности, которую закладывали наши отцы и деды своим детям  на протяжении столетий, и мы не сможем вырастить нравственно здоровое поколение, которое бы сохранило свои исторически сложившиеся национальные особенности. Православная педагогическая традиция в нашей стране имеет тысячелетнюю историю, и можно проследить, что  отказ от Православных ценностей  привел сегодня к таким печальным последствиям, как очерствление личности, бездуховность общества.

Православное мировоззрение, христианские ценности пронизывают всю нашу культуру, историю, народные традиции, поэтому без изучения основ Православия невозможно понимать смысл многих литературных и музыкальных произведений, художественных полотен, да просто невозможно быть культурным и полноценно образованным человеком.    Кроме того, Православие всегда относилось и относится к больным детям так же, как и к  здоровым, признавая их равенство в духовной жизни. А недостатки в развитии никогда  не служили препятствием к духовному росту. Некоторые из подвижников, признанных Православной Церковью святыми, т.е. особо высоко-духовными, имели физические недостатки, ничуть не умаляющие их духовный подвиг (Святая Преподобная Матрона Московская была слепой от рождения, Святую Блаженную Ксению Петербургскую многие современники воспринимали как человека с психическими особенностями и т.д.).

Сегодня в нашей стране есть возможность сотрудничества образовательной системы Украины и Церкви в рамках действующего законодательства. Так, в 2005 г. подписан Указ Президента Украины о развитии духовности украинского общества (№ 1647), в июле 2008г. при Министерстве образования был создан общественный совет по вопросам сотрудничества с Церквями и религиозными организациями. На базе Киевского городского дома учителя проходила Всеукраинская научно-практическая конференция «Педагогика духовности: православные традиции и современное образование» (2008 г.), а 30.08.2010 г. состоялось внеочередное заседание общественного совета при Министерстве образования и науки Украины по вопросу сотрудничества с Церквями и религиозными организациями, где были рассмотрены вопросы, связанные с изучением курсов духовно-моральной направленности, что свидетельствует о готовности образовательной системы к более тесному сотрудничеству по вопросам воспитания детей и молодежи с Православной Церковью. Учреждения образования стали также активными участниками празднования  1025-летия крещения Киевской Руси, согласно  Указа Президента Украины от 21.01. 2013 р. № 34 «Вопросы организации и проведения мероприятий по празднованию в Украине 1025-летия крещения Киевской Руси».

      Воспитание детей на основе Православной традиции в светской образовательной системе основывается на законодательстве Украины и ратифицированных Украиной международных правовых актах. (См. Приложение № 1 «Основные положения межгосударственных соглашений и Законодательства Украины о возможности сотрудничества образовательных учреждений с религиозными организациями и церквями» ).

Сегодня морально-духовное воспитание детей возможно, и представляется нам необходимым, организовать по  таким направлениям:

• духовное воспитание в семье;
• ознакомление  детей в образовательном учреждении с традициями празднования государственных        религиозных праздников – Рождество, Пасха, Троица;
• факультативный курс или кружковая работа [16.4]. (по желанию родителей).

Желательно, чтобы  воспитание духовной личности на основе Православных традиций осуществлялась совместными усилиями образовательной системы и семьи.  Участником образовательного процесса (по письменной просьбе родителей) может быть и священник Православной церкви. При общей заинтересованности положительные результаты будут непременно достигнуты.

В программе выделены несколько направлений работы:

1. Духовно-образовательное (занятия, беседы, устные поучения).
2. Воспитательно-оздоровительное (занятия-утренники, игры: подвижные и назидательные, ролевые и строительные, прогулки, походы).
3. Культурно-познавательное (встречи, целевые прогулки, экскурсии).
4. Нравственно-трудовое (продуктивная деятельность, например: изготовление подарков, открыток к праздникам).

 

Программа «Лето Господне»  разработана с учетом того, что многие из детей, как здоровые, так и имеющие особенности в психофизическом развитии,  нуждаются не только в направляющей, но и в коррекционной помощи в формировании духовного здоровья.

Дошкольный возраст самый сенситивный (чувствительный) из всех возрастных периодов, именно в  этом возрасте закладываются основы человеческой личности, ее нравственные и культурные ценности. Как важно в этот период создать вокруг ребенка чистую, духовно-здоровую атмосферу для развития и воспитания в обществе,  детском саду, семье. А в случае необходимости скорректировать негативные проявления в развитии ребенка.

Несмотря на особенности психического и физического развития детей с проблемами в здоровье, в целом духовное развитие, становление у них моральных, нравственных качеств, происходит в той же последовательности и по тем же законам, что и у нормально развивающихся сверстников.

В дошкольном детстве происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому в программе использовано самое действенное средство на дошкольника – игра, театральное действие, кукла, сказка. Герои просят совета у детей, рассуждают о своих поступках, уважительно относятся к старшим, просят прощения, если провинились, или  прощают обидчикам, стремятся быть добрыми. Именно такими мы и хотим видеть наших детей. Мы сознательно не героизировали и не делали привлекательными для подражания образы отрицательных героев. Кроме того, совершив недостойный поступок, отрицательный герой оказывался в одиночестве, рассуждая о своем поступке, искал пути исправления.

В данном контексте использование искусства (театра)  в системе коррекционно-воспитательной работы выполняет роль ретранслятора социального опыта и культурного наследия, обеспечивает создание специальных условий для «врастания» ребенка в культуру. [17.22]. С его помощью происходит в основном передача духовного опыта человечества, способствующая восстановлению связей между поколениями. Оно в силу своей природы способно эффективно помочь ребенку с отклонениями в развитии построить целостную картину мира, научиться принимать решения в широком спектре жизненных ситуаций, преодолевать негативные эмоциональные переживания. [17.21].

Тем более Православные праздники, со всеми, относящимися к ним обрядами, – это источник познания народной мудрости, души, традиции, уклада жизни нашего народа. По мнению  русского педагога ХІХ века К.Д.Ушинского «…для ребёнка светлый праздник и весна, Рождество и зима, Спас и спелые плоды, Троица и зелёные берёзки сливаются в одно могучее впечатление, свежее и полное жизни.».

Эти слова подтверждаются и широко известным писателем ХХ века И.С.Шмелевым, ведь его роман «Лето Господне» стал подлинной энциклопедией жизни православного человека.  Смысл и красота праздников, обрядов, обычаев, остающихся неизменными из века в век, раскрыт  И.С.Шмелевым так ярко и талантливо именно на основе  своих детских воспоминаний. Хотелось бы, чтобы и у современных детей тоже остались на всю жизнь незабываемые, положительные воспоминания о Рождественских огоньках, блинах и чаепитии на Масленицу, Пасхальной весенней радости и  плодовом изобилии на Спас.

Создавая программу, мы не рискнули полагаться только на собственные познания, не стали изобретать нечто кардинально новое, а обратились к первоисточнику - Православной Церкви, хранящей столетиями опыт и традицию праздника, его главное содержание. Так нашим соавтором, консультантом, первым слушателем и гостем на всех спектаклях стал священник о. Андрей Берсенёв.

Цель программы

Формирование, а также сохранение и коррекция духовно-нравственного здоровья детей дошкольного возраста, а также их сверстников с особенностями психофизического развития в условиях организации работы в дошкольном учреждении посредством приобщения их к  ценностям Православной культуры через организацию театрально-музыкальной деятельности.

Задачи программы

1. Воспитывать любовь и уважение к Отчизне: ее народу, культуре, истории, святыням, фольклора, традициям народа.
2. Воспитывать у ребенка желание помогать другим, быть правдивым, трудолюбивым, справедливым.
3. Учить быть заботливым, отзывчивым к сверстникам, имеющим особенности психофизического развития, проявлять уважение к старшим, умению мирно разрешать конфликты, быть щедрым, терпеливым, внимательным.
4. Формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного темой игр и театральным представлением.
5. Создать условия для проявления ребенком заботливого, милосердного отношения к окружающим, для проявления способности к сопереживанию, сорадости и адекватному проявлению этих чувств.
6. Формировать впечатления о красоте и сезонных изменениях окружающего мира, об исторической, культурной традиции народа через театр, игру, сказку.
7. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами  духовности  украинского народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями  подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.
8. Формировать представления детей о таких понятиях, как стыд, совесть, 

прощение, примирение, милосердие, честность, доброта, любовь.

11.  Познакомить детей с традиционной  кухней Православного праздника (блины, куличи, творожная пасха, яйца, пироги на именины).
12.  Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим.  Создать условия и вызвать желание совершать хорошие поступки, творить добро.
13.  Пресекать (в адекватных формах) безнравственные проявления в стремлениях и действиях ребенка.
14.  Формировать у детей первоначальные представления о духовном мире, знакомить с основными религиозными понятиями, элементарными сведениями из Священной Истории (Рождество и Воскресение Иисуса Христа, краткие сведения о земной жизни Спасителя, детских годах Богородицы), жизни Святых (Святителя Николая, Апостолов Петра и Павла), заступничестве Богородицы.
15.  Знакомить детей с некоторыми доступными их пониманию произведениями иконописи, церковным пением, колокольным звоном, художественной литературой духовно-нравственного содержания.
16.  Формировать у детей позицию неприятия циничного рационализма, жестокости, хамства, равнодушия, эгоизма.
17.  Воспитывать желание подражать благим образцам, жить по совести.
18.  Помочь семье в формировании ценностной сферы личности ребенка на основе приобщения к традициям  Православной духовной культуры, в становлении нравственно здоровой и духовно богатой личности ребенка.
19.  Способствовать восстановлению духовных связей между поколениями нашего народа.
20.  Научить принимать высоконравственные  решения в реальных жизненных ситуациях.

 

 

 

Основные принципы программы

1. Принципы духовно-нравственного воспитания.

 Построение жизни на основе  христианского совершенства («Уклонись от зла и сотвори благо»),

Гуманистическая направленность  (отношение педагога к воспитаннику как к ответственному субъекту собственного развития) реализуется путем формирования отношения к себе, к другим субъектам и объектам. (любовь к ближним, природе, бережное отношение к материальным ценностям, святыням нашего народа).

Природосообразность (воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития человека сообразно его полу, возрасту, здоровью).

Культуросообразность (воспитание должно строиться в соответствии с ценностями и нормами национальной культуры, в данном случае Православия, и особенностями, присущими традициям  региона).

Коррекционная направленность (воспитательный процесс  строится с учетом первичного диагноза у ребенка и вторичных отклонений в развитии, а также с учетом возможных отклонений в духовно-нравственном развитии детей).

Светский характер образования и законности (соответствие действующему законодательству Украины и Декларации ООН о правах ребенка).

Непрерывность и преемственность воспитательных воздействий (семьи, дошкольного учреждения,  школы).

 

II. Принципы отбора содержания образования.

Научность и каноничность (сочетание современных достижений дошкольной педагогики и коррекционной педагогики,  дошкольной психологии и специальной психологии с духовными установлениями).
Учет требований типовых государственных программ  «Я  у Світі», «Концепції державного стандарту спеціальної освіти дітей з особливими потребами»
Многоуровневый подход ( учет возрастных, индивидуальных возможностей, состояния психофизического здоровья  детей )

 

III. Принципы и основная характеристика занятий.

Наглядность, сознательность и активность, научность, доступность и мера, учет возрастных и индивидуальных, психо-физических  особенностей детей, требований олигофрено-, сурдо-, тифло- педагогики и психологии, систематичность и последовательность, мониторинг прочности усвоения знаний, связь теории с практикой обучения и жизнью, воспитание и обучение в процессе игры, театрального действия, практического действия, то есть:

1. Сочетание обучения, коррекции и духовно-нравственного воспитания, интеграция духовно-нравственного содержания в музыкально-эстетическое, интеллектуальное, физическое развитие, трудовое воспитание, коррекционно-реабилитационную работу;

2. Сокращение материала во вступительной части занятия-утренника для детей с задержкой психического развития или имеющих отклонения в умственном развитии;

3. Подбор соответствующей наглядности, звуковое оформление занятия-утренника подбирается с учетом возможностей детей и требований коррекционной педагогики;

4. Проведение бинарных занятий-утренников (психолог и воспитатель, дефектолог и воспитатель, психолог и дефектолог, музыкальный руководитель и воспитатель т.д.) с целью  более рациональной организации занятия-утренника;

 5. Организация практической деятельности детей  проводится как до занятия-утренника, так и   после;

6. Возможность одновременного присутствия на занятии-утреннике всех возрастных групп детей ДОУ;

7. Организация разных видов деятельности детей  по теме театрального занятия (ИЗО, ручной труд, конструирование, художественно-речевая деятельность, игры, музыкальные занятия, походы, экскурсии, наблюдения и т.д.);

8. Наличие, соответствующей диагнозу у детей, коррекционной цели на занятии- утреннике для детей с особенностями психофизического развития;

9. Структура занятия-утренника состоит из 3 частей:

- вступительная часть;

-основная часть (кукольный спектакль-сказка);

-заключительная часть;

 9. Вступительная часть занятия-утренника (1 часть) – это  рассказ о празднике, его традиции.  Дети привлекаются к слушанию колокольного звона, церковного песнопения, им задаются вопросы проблемного характера или предлагается рассказать о традиции празднования в семье, предоставляется возможность желающим спеть, прочитать стихи по теме.

 При необходимости во вступительной части предоставляется несколько минут для поздравления гостям (священник, церковный хор, родители, школьники);

10. Основа каждого занятия-утренника (2 часть) – это сказка (кукольный спектакль, помогающий раскрыть основную тему занятия), где ребята не просто зрители, а активные участники событий, помощники героям сказки и добрые советчики;

11. Заканчивается  занятие-утренник (3 часть) подведением итогов и праздничным угощением.

            Для реализации программы мы предлагаем следующие методы: наглядно-действенный, словесно-образный, практический.

Наглядно-действенный метод  используется во время:

• показа сказок (педагогами, детьми);
• рассматривания икон, книжных иллюстраций, репродукций;
• проведения дидактических и музыкально-дидактических игр;
• наблюдений;
• экскурсий;
• воплощение впечатлений детей в творческих проявлениях

Словесно-образный метод представляется наиболее эффективным в процессе:

• чтение и обыгрывание литературных произведений воспитателем;
• чтение сказок и стихотворений детьми, воспитателем с последующей драматизацией;
• бесед с элементами диалога, обобщающих рассказов воспитателя;
• ответов на вопросы педагога, детей;
• проведения разнообразных игр (малоподвижные, сюжетно-ролевые, дидактические, игры-драматизации, игры с музыкальным сопровождением и др.);
• сообщения дополнительного материала воспитателем;
• загадывания и отгадывания загадок;
• рассматривания наглядного материала;
• рассказов детей о своих впечатлениях;
• разбора житейских ситуаций;

Практический метод используется, когда необходимо:

• организация продуктивной деятельности: ИЗО ( впечатления после занятия-утренника), ручной труд (Вифлеемская звезда, корабль Св. Николая и т.д.);
• проведение игр: со строительным материалом («Ступеньки к Храму»), дидактические («Хорошие и плохие поступки»), подвижные («Помоги дедушке»), малоподвижные («Мирилка»),  и др.

        Формы работы с детьми:

• Первичная диагностика (сентябрь);
• Итоговая диагностика (июнь);
• Факультативные занятия по духовному воспитанию;
•  Занятия-утренники;
• Интегрированные занятия до или после занятия-праздника;
• Чтение художественных произведений духовно-нравственного содержания;
•   Беседы, беседы-обсуждения;
• Тренинги по формированию коммуникативных навыков;
• Моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора;
• Продуктивная деятельность (открытки к празднику);
• Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей);
• Игры и тренинги духовно-нравственного содержания («Делаем добрые дела «тайно» как Св. Николай»);
• Разучивание стихов, песен к празднику;
• Целевые прогулки (например: участие в крестном ходу);
• Занятия-экскурсии (например: к Храму);
• Встречи с интересными людьми (например: преподаватели школы искусств, участники церковного хора.);
• Детская благотворительность (подарки для сирот);
• Рассматривание икон, иллюстраций, картин к праздникам;
• Организация музыкальных занятий, концертов с использованием духовной музыки;
• Оформление фотоальбома «Наши праздники»;
• Создание видеофильма «Наши праздники»;
• Выставки рисунков, открыток, поделок, выполненными детьми и детьми вместе со взрослыми;
• Посиделки-чаепития.

Формы работы с родителями:

• родительские собрания на духовно-нравственные темы;
• лекторий для родителей с участием священника;
•  анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении;
• совместные с родителями праздники, спектакли, именины детей;
• совместное посещение родителями, педагогами, детьми Храма во время экскурсии; крестного хода;
• организация с родителями субботников в  детском саду (облагораживание территории);
• изготовление декораций к праздникам (пополнение театральной студии новыми куклами, реквизитом и т.д.);
• организация угощения детей во время утренника;
• круглые столы с педагогами ДОУ, учителями, коррекционными педагогами, священниками;
• театральная студия для родителей;
•  диспуты, беседы;
• консультации;
• выставки духовной, педагогической, коррекционной литературы и пособий для родителей;
• практикум, мастер-класс специалистов;
• обмен опытом по духовному воспитанию в семье;
• конкурсы «Хозяюшки», «Мы-семья»;
• выставки  семейных работ к праздникам;
• индивидуальное собеседование.

Формы работы с педагогами и сотрудниками ДОУ:

• консультации;
• педсоветы, семинары-практикумы;
• научно-практические конференции;
• творческая лаборатория;
• круглые столы;
• встречи с интересными людьми;
• мастер-классы специалистов;
• выставки методической, духовной, коррекционной литературы;
• паломнические поездки по святым местам;
• экскурсии в Храм;
• лекторий, беседы, беседы-диспуты;
• участие в крестных ходах, встрече святынь;
• подбор художественных произведений духовно-нравственной направленности для работы с детьми;
• музыкальная гостиная;
• анкетирование и тестирование;
• совместные беседы-диспуты с учителями начальных классов школы;
• разучивание песнопений к праздникам;
• подготовка и проведение занятий-утренников.

Формы работы с учителями начальных классов:

• консультации;
• совместные педсоветы, семинары-практикумы;
• беседы, диспуты, круглые столы;
• анкетирование и диагностика;
• совместные экскурсии к Храму, целевые прогулки;
• совместные проведения занятий-утренников;
• встречи с интересными людьми.

Годовое тематическое планирование.

Сентябрь

Диагностика знаний детей о духовно-нравственных ценностях.

Анкетирование родителей о духовно-нравственном воспитании в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении.

Октябрь

Занятие-утренник Праздник Покрова. (Кукольный спектакль -Сказка «Шарф-покров»)  -14 октября.

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Платок (покров)», «Осень».

Моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора.

Выставка детских рисунков «Покров».

Ноябрь

 Игра со строительным материалом  «Ступеньки».

Беседа о честности, любви, доброте.

Рассматривание иллюстраций, икон о детстве Богородицы.

Декабрь

 Занятие-утренник Праздник Введения во Храм Богородицы. (Кукольный спектакль-Сказка «Три ступеньки» )  - 4 декабря.

Драматизация рассказа  «Маленькая Мария идет по ступенькам в Храм»

Чтение и обсуждение литературных произведений о Святителе Николае.

Рассматривание и пояснение икон, книжных иллюстраций, репродукций.

Занятие-утренник Праздник Святителя Николая. (Кукольный спектакль-Сказка «Неизвестный спаситель») - 19 декабря.

Драматизация истории «Чудесный сон».

Игра духовно-нравственной направленности «Помощники Святителя Николая».

Беседа «Как я поздравлял свою семью с праздником».

Занятие по ручному труду (конструирование) на тему:  «Корабль Святителя Николая».

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Нарисуй сказку».

Январь

Чтение и обсуждение литературных произведений о Рождестве, разучивание стихов.

Беседы и моделирование жизненных ситуаций о милосердии, доброте, любви к ближним.

Музыкальное занятие с использованием духовной музыки.

Концерт «Христославы».

Встреча с церковным хором. Слушанье церковной и духовной музыки.

Занятие по ручному труду (Конструирование) на тему: Восьмиконечная Вифлеемская звезда.

Занятие-утренник Праздник Рождества. (Кукольный спектакль-Сказка «Чудо на Рождество», Миниатюрный кукольный театр Вифлеемский ящик -Вертеп «Рождественская история») - Святки 7 января -14 января.

Рассматривание и пояснение книжных иллюстраций, репродукций, икон, предметов (дары волхвов, настольный вертеп).

Занятие по ручному труду на тему:  «Ангел», «Рождественские открытки».

Дни Милосердия. Готовим подарки детям-сиротам к Рождеству.

Выставка детских работ  «Рождественская открытка»

Февраль

Чтение с последующим обсуждением литературных произведений о зиме, весне.

Оформление фотоальбома «Наши праздники».

Отбор видеоматериалов для фильма «Наши праздники»

Беседы о традиционной кухне в Православные праздники.

Встреча-знакомство с церковным хором.

 

Март

Занятие-утренник Масленица. (Кукольный спектакль-Сказка «Приключения на Масленицу»)

 ( неделя перед Великим Постом).

Подвижная игра «Помоги бабушке (дедушке)».

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Масленица к нам пришла».

Игра  «Мирилка».

 

Апрель

Занятие-утренник Пасха. (Кукольный спектакль - Сказка «Пасхальная история».)

Драматизация сказания «Мария Магдалина у римского императора»

Беседа о церковных колоколах.

Занятие-Экскурсия в Храм «Пасхальные колокола»

Целевая прогулка «Крестный ход».

Занятие по ручному труду на тему: «Пасхальное яйцо», «Пасхальная открытка».

Чтение литературных произведений, разучивание стихов о Пасхе, весне.

Май

Беседа-диспут «Хорошие и плохие поступки».

Моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора.

Чтение литературных произведений о лете.

Беседа на тему: «Летние праздники».

Июнь

Занятие-утренник  Троица. (Кукольный спектакль-Сказка «Приключения Красной Шапочки»).

 Экскурсия в Храм на праздник Троицы.

Занятие по изобразительной деятельности на тему: « Троица».

Итоговая диагностика. Анкетирование родителей. Анализ диагностики и анкетирования.

Июль

Занятие-утренник Праздник Святых Апостолов Петра и Павла. (Кукольный спектакль-Сказка «Именинники»). - 12 июля.

Занятие по ручному труду на тему: «Подарок на именины».

Музыкальная игра «Каравай».

Рассматривание и пояснение иллюстраций, икон Святых, чьи имена носят дети.

Посиделки-чаепитие совместно с родителями  «Наши именинники»

Август

Занятие-утренник Яблочный Спас (Преображение Господне). (Кукольный спектакль-Сказка «Лукошко яблок») - 19 августа.

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Мои впечатления».

Чтение художественных произведений для детей.

Оформление фотоальбома «Лето Господне».

Организация выставки детских работ «Праздники».

Предполагаемый результат.

Программа духовно-нравственного воспитания «Лето Господне» ставит своей целью достичь следующих результатов:

• Сформировать гармоничную духовно-здоровую личность ребенка;
• Сформировать навыки межличностного общения детей с нарушениями в развитии с нормально развивающимися сверстниками и здоровых ребят с детьми, имеющими психофизические особенности с позиции равенства, уважения, взаимопонимания, христианской любви;
• Воспитать средствами театрально-музыкального искусства чувства патриотизма, милосердия, правдолюбия, стремления к добру и неприятию зла, потребности в  служении людям;
• Сформировать потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование;
• Приобщить детей и взрослых к опыту православной культуры, церковных традиций, знаниям о формах традиционного семейного уклада, пониманию своего места в семье и посильному участию в домашних делах;
• Создать субъективное психоэмоциональное благополучие каждого ребенка.

  Приложение к Программе -

Основные положения межгосударственных соглашений и                      Законодательства Украины о возможности сотрудничества образовательных учреждений с религиозными организациями и церквями.

 

1. Міжнародні Закони, Пакти та Угоди:

1.1. Міжнародний Пакт про економічні, соціальні та культурні права, прийнятий XXI сесією Генеральної Асамблеї ООН 16.12.1966 р. Набув чинності в Україні 3 січня 1976р.

ст.13 – "Держави, що беруть участь у цьому Пакті, зобов'язуються поважати свободу батьків і в окремих випадках законних опікунів обирати для своїх дітей... школи, які можуть забезпечувати релігійне та моральне виховання своїх дітей відповідно до власних переконань".

 

2. Конвенція ООН про права дитини. Набула чинності в Україні з 27.09.1991р.

В преамбулі: Держави-сторони цієї Конвенції, враховуючи важливість традицій і культурних цінностей кожного народу для захисту і гармонійного розвитку дитини, погодились про наведене нижче: ст. 17. Держави-сторони... забезпечують, щоб дитина мала доступ до інформації, особливо до таких інформації і матеріалів, які спрямовані на сприяння соціальному, духовному та моральному благополуччю, а також здоровому, фізичному і психічному розвитку дитини.

ст. 29. Держави-сторони погоджуються щодо того, що освіта дитини має бути спрямована на:

в) виховання поваги до прав людини та основних свобод, а також принципів, проголошених у Статуті ООН;

с) виховання поваги до батьків дитини, її культурної самобутності, мови та національних цінностей країни, в якій дитина проживає;

 

 

3. Європейська соціальна хартія. Страсбург, 3.05.1996р.

ст. 17. Право дітей та підлітків на соціальний, правовий та економічний захист.

З метою забезпечення ефективного здійснення права дітей та підлітків рости в умовах, які сприяють всебічному розвиткові їхньої особистості та їхніх фізичних і розумових здібностей. Сторони зобов'язуються самостійно або у співпраці з громадськими і приватними організаціями вживати всіх відповідних і необхідних заходів для:

1. а) забезпечення дітям і підліткам з урахуванням прав і обов'язків їхніх батьків догляду, допомоги, освіти та підготовки, яких вони потребують, зокрема шляхом створення або забезпечення функціонування закладів і служб, необхідних для досягнення цієї мети;

 

2. Державні документи України:

І. Конституція України, прийнята 28 червня 1996 року.

Преамбула: "Верховна Рада України..., усвідомлюючи відповідальність перед Богом, власною совістю, попередніми, нинішнім та прийдешніми поколіннями..."

ст. 11. Держава сприяє консолідації та розвиткові української нації, її історичної свідомості, традицій і культури.

 

2. Закон України "Про освіту", прийнятий 23 травня 1991 року.

Один із принципів освіти – "органічний зв'язок із світовою та національною історією, культурою, традицією".

 

3. Національна доктрина розвитку освіти України в XXI ст., прийнята на Всеукраїнському з 'їзді освітян України 7-9 жовтня 2001 року.

 

У розділі "Національне і громадянське виховання" (с. 7): Головна мета національного і громадянського виховання – набуття молодим поколінням соціального досвіду, успадкування духовних надбань українського народу.

 

4. Указ Президента України від 21. 03. 2002 "Про невідкладні заходи щодо подолання негативних наслідків тоталітарної політики колишнього Союзу РСР стосовно релігії та відновлення порушених прав церков і релігійних організацій".

п. 2. Міністерству освіти і науки України, Державному комітету України у справах релігій разом з Академією педагогічних наук України за участю церков і релігійних організацій розробити пропозиції щодо впровадження духовно-моральних цінностей у навчально-виховний процес та подати їх у встановленому порядку на розгляд Кабінету Міністрів України.

 

5. Закон України "Про захист суспільної моралі" від 20 листопада 2003 року № 1296

ст. 1. Суспільна мораль – система етичних норм, правил поведінки, що склалися у суспільстві на основі традиційних духовних і культурних цінностей, уявлень про добро, честь, гідність, громадський обов'язок, совість, справедливість.

 

6.  Позачергове засідання  Громадської ради при Міністерстві освіти і науки України з питань співпраці з Церквами та релігійними організаціями від 30 серпня  2010  року.

 

 

 

 

 

 

                                                             

 

 

 

               Литература:

 

1. Міжнародний Пакт про економічні, соціальні та культурні права, прийнятий XXI сесією Генеральної Асамблеї ООН 16.12.1966 р. Набув чинності в Україні 3 січня 1976р. ст.13.

 

2. Конвенція ООН про права дитини. Набула чинності в Україні з 27.09.1991р. ст.17, ст..29.

 

3. Європейська соціальна хартія. Страсбург, 3.05.1996р. ст. 17.

 

4. Конституція України, прийнята 28 червня 1996 року. ст. 11.

 

5. Закон України "Про освіту", прийнятий 23 травня 1991 року.

 

     6.  Національна доктрина розвитку освіти України в XXI ст., прийнята на     

          Всеукраїнському з 'їзді освітян України 7-9 жовтня 2001 року., розділ                    

          «Національне і громадянське виховання».

     

      7.  Указ Президента України від 21. 03. 2002 "Про невідкладні заходи   

            щодо подолання негативних наслідків тоталітарної політики

            колишнього Союзу РСР стосовно релігії та відновлення порушених   

            прав  церков і релігійних організацій". п. 2.

 

      8.  Закон України "Про захист суспільної моралі" від 20 листопада 2003

           року № 1296 ст. 1.

 

      9.   Концепція державного стандарту спеціальної освіти дітей з    

            особливими потребами, схвалена рішенням колегії Міністерства  

          

           освіти і науки та Президії Академії педагогічних наук України                                                                                

           23.06.99

 

10. Закон України «Про дошкільну освіту» від 11.07.2001 року ст. 23.

 

11. Лист МОН України від 27.05.2010 р. № 1/9-369 «Щодо порядку розроблення програм для дошкільних навчальних закладів».

 

12.  Позачергове засідання Громадської ради при Міністерстві освіти і науки України з питань співпраці з Церквами та релігійними організаціями від 30.08.2010 р.

 

13.  Свт. Феофан Затворник /Основы Православного воспитания. – К:Издательство имени святителя Льва папы Римского., - 2009.- 72 с.

 

14.  Якушечкин А. Основы православной культуры Крыма/Пособие для системы учебных заведений общего среднего образования АР Крым.– Симферопольская и Крымская епархия УПЦ, - 2004.-320 с.

 

15.  Висоцька А. Особливості виховного процесу у спеціальних освітних закладах для дітей з порушенням психофізичного розвитку// Дефектологія. Особлива дитина: навчання та виховання, 2010. – № 2. – с. 37-40.

 

16. Висоцька А. Моделювання виховного простору// Дефектологія. Особлива дитина: навчання та виховання, 2010. – № 1. – с. 17.

 

17.  Богуш А. Духовне виховання на засадах української християнської педагогіки // Дошкільне виховання, 2005. – № 8. – с. 3-4.

 

18.  Євтушенко И.В. Системный поход к организации работы по музикальному воспитанию умственно отсталых//Коррекционная педагогика: теория и практика, 2009. – № 2(32) – с. 21-28.

 

19.  Базовая программа развития ребенка дошкольного возраста "Я у Світі" / Наук. кер. та заг. ред. О.Л.Кононко. 3-тє вид., випр. К.: Світич, 2009. – 430 с.

 

20.  Программа развития и воспитания ребенка раннего возраста "Зернятко" / Науковий керівник О.Л.Кононко. - К., 2004. - 192 с.

 

21.  http://pedagog.eparhia.ru/for_pedagog/progr/prog_d/ Н.Султанова, Н.Цилько. Программа духовно-нравственного воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание, 2004. - № 5, с.7-14.

 

22.  http://www.portal-slovo.ru/pre_school_education/501/ Программа для детских садов, общеобразовательных, воскресных, православных школ, средних профессиональных и специальных учебных заведений г. Курск Гребеньков В. А., Меньшиков В. М.

 

23.   http://festival.1september.ru/articles/510377/ Сунгурова Е.А. Духовно-нравственное воспитание в современном мире. Православные праздники на святой Руси.

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК ПОКРОВА

 

 ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

                     (по мотивам сказки «Грибок» Ю.Щербининой)

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 5, 2011 г.)

 

     Цель: Формировать у детей впечатления о красоте и сезонных изменениях окружающего мира (осени). Знакомить с историей празднования праздника Покрова, народной традиции обращения о заступничестве к Богородице. Знакомить детей с некоторыми доступными их пониманию произведениями иконописи, церковным пением, колокольным звоном. Формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного театральным представлением. Пополнить словарный запас детей словами: Покров, омофор. Воспитывать отзывчивость, доброту, милосердие, уважение к старшим.

 

Оборудование: икона «Покров Богородицы», белый шарф у ведущей, музыкальный центр, компакт-диск с записью колокольного звона, ширма, декорации (плоскостные и объемные): «домик» (шарф на кустах),  осенние деревья, кусты, солнышко, тучи,  театральные куклы: перчаточные – Мышка, Зайчик, Ежик, Лиса; тростевые – Машенька   с    белым    шарфом,   Бабушка.

Праздничное угощение:  пироги или конфеты  

 

 

 

Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)                                                                                                                                                

Ведущая 1: Здравствуйте, ребята! Здравствуйте, дошколята!

Ведущая 2: Поздравляем вас с праздником осенним!

Ведущая 2: Покрова Пресвятой Богородицы! (Колокольный звон)

Ведущая 1: А что это за праздник?  Обычный или церковный? (Ответы)            

Ведущая 2: А еще это праздник заступничества, защиты Пресвятой Богородицы.

Ведущая 1: Посмотрите вокруг чудеса –   Пожелтели сады и леса!

Ведущая 2: Это время сказочных даров

                     Приглашаем вас праздновать Покров!

Ведущая 1: Осень землю покрывает

                    Пестрым праздничным ковром –

Ведущая 2:  Так природа поздравляет

                      Нас с Великим Покровом.

Ведущая 1: Всех в огромном жизни море

                     Богородица согреет и простит.

Ведущая 2: Страждущих всегда утешит в горе

                    И Покровом драгоценным защитит.

Ведущая 1: В этот день люди идут в Храм, ставят свечи к иконе «Покрова» (показывает икону). Вот Богородица держит в руках большой светлый сияющий шарф, которым покрывает всех от бед и несчастий.

Ведущая 2: Когда-то очень-очень давно напали враги на город Константинополь, хотели жителей погубить да город их захватить.

Ведущая 1: Обратились тогда жители в слезной молитве к Богородице – заступись, помоги! Спаси! И вдруг…

Ведущая 2: Под куполом Храма, явилась сама Богородица, а в руках ее светился большой, белый шарф, которым она и покрыла всех людей …

Ведущая 1: А в это время злые враги неожиданно, отступили от города и жители Константинополя были спасены.

Ведущая 2: И в память об этом чудесном спасении мы и празднуем праздник Покрова Пресвятой Богородицы. А сейчас мы попросим батюшку Андрея рассказать нам об этом празднике.

Священник: В Церкви есть еще одно слово, которым называется шарф – это слово – «омофор». А Богородицу, заступницу называют еще «Радосте Наша» …Вот послушайте, как поют об этом празднике в Церкви.

Хор: «Радуйся, Радосте Наша, покрый нас от всякого зла честным твоим омофором». Священник: Вы внимательно слушали? Так о чем же, ребята, эта песня? (Ответы).

Ведущая 1: А мы сейчас поиграем с ребятами в веселую игру «Шарф-Покров». Когда вы услышите веселую музыку (хлопайте в ладоши вот так) (звучит веселая музыка),

    Ведущая 2: А если звучит грустная музыка. Вот такая (звучит музыка)

Поднимите руки и попросите: «Шарф-Покров, помоги» (ведущие раскрывают большой белый шарф и проносят его над ребятами. (Музыка сменяется на веселую).

Ведущая 1: Ребята, а мы хотим вас поздравить с этим чудесным осенним праздником Покрова и подарить вам сказку «Шарф-покров».

Ведущая 2: Сказку  мы сейчас покажем, про Покров вам в ней расскажем! (Звучит музыка)                        

 

 

Сказка «Шарф-Покров» 

 

 

Действующие лица: Бабушка, Маша, Мышка, Зайчик, Ежик, Лиса.

 

 

Ведущая 1:Жила-была бабушка, звали ее Глаша

                     И была у нее любимая внучка – Маша.

Ведущая 2:Подарила ей бабушка на именины

                     Шарф-покров белый, красивый.

Ведущая 1:Маше шарф понравился очень

                    Не снимает она его, носит с утра до ночи.

                    То так покроет им голову, то вот так плечи

                     Красавица наша Маша, просто нет речи.

 (Звучит музыка)

                    Бабушка:    Ночь прошла, темноту унесла.                   

                                          Выйди, Машенька, открой ставенки.

  Маша: Доброе утро, бабушка!

Бабушка: Доброе утро! Внученька! Поздравляю тебя с праздником -

Покрова Богородицы.

Маша: Бабушка! А как это Покрова?

Бабушка: Покров – это то, что укрывает нас от чего-нибудь. Вот шарф твой тоже покров – можно и от холода укрыться и от ветра.

Маша: А почему Божьей Матери покров?

 Бабушка: Тех, кто просит Богородицу о защите – покрывает Она своим невидимым шарфом-омофором от всех бед и несчастий, болезней и скорбей, а еще и от врагов.

Маша: Вот здорово. И меня Богородица тоже под покров возьмет?

Бабушка: Ну, конечно, если ты ее попросишь.

Маша: Бабушка! А можно я к празднику осенний букет из листьев соберу?                                                                                                                                 

Бабушка: Иди, уж, озорница, да далеко в лес не заходи. А в опасности – Богородицу зови.

 Маша: Хорошо, хорошо, бабушка, я в лес недалеко  пойду и букет красивый соберу. (Уходят)

Ведущая: Прохладно уже в осеннем лесу. Накинула Маша на плечи подарок бабушкин – шарф-покров и побежала по тропинке.

Маша (с букетом из листьев) поет:                                                                                              Зашумела листьями осень золотая,

Закружила листьями, весело играя.                                                                                         

Я на праздник, на Покров, по лесу гуляю

Я на праздник, на Покров, листья собираю.

Вот листок березы, вот листок рябины,

Вот листочек тополя, вот листок осины.

Маша:

Вот на этом деревце веточку сорву,

А за этим кустиком листик подберу.

Деревце за деревцем, кустик за кустик…

Ой, а где же тропинка? Я заблудилась…(Плачет)

Ведущая: Ребята, Машенька заблудилась в лесу, что же делать? (Ответы детей).

(Покричать «Ау», поискать тропинку) А Богородицу можно попросить помочь Маше? А как попросить? (Ответы)

Маша: Богородица, помоги! Покрой меня от беды, от несчастья. Побегу вон за ту березку, может там тропинка? (Убегает, а шарф остается на кустах).

Ведущая: Машенька тропинку за березкой нашла и домой поспешила. А шарф-покров – бабушкин подарок так и остался в лесу на кустике лежать…  Да,  вдруг…

Мышка: (поет)  Я – мышка- норушка,

                             Вот носик, два ушка,                                                                                                                               

                             Еще длинный хвостик

                             И серый животик.   Пи-пи-пи                         

 Осень в гости к нам пришла

 А я домик не нашла. (Ищет)

Ой, тут шарф-покров лежит

Мышка хочет под ним жить.

Ребята, живет там кто-нибудь? (Ответы)

Никого! Буду я здесь жить!

Мышка: (поет)

У меня теперь есть дом

Мне тепло, уютно в нем. (Заходит)

(Музыка)

Зайчик: (поет)

Я Зайка-трусишка,

      люблю грызть морковку.                                                                                                        

       Я бегаю быстро

       И прыгаю ловко.                                                                                                           

В лесу стало холодать

Надо домик поискать. (Ищет)

Да тут шарф-покров лежит

Зайка хочет под ним жить.

• Ребята, а кто там живет? (Ответы)

Мышка: Я Мышка-норушка. А ты кто?

Зайчик: Я –Зайчик-побегайчик.

               Давай вместе будем жить,

               Буду кашу нам варить.

Мышка: Заходи.

Все (поют): Вот какой хороший дом

                      Нам тепло, уютно в нем.  (Заходят)                                                                                                                            

(Музыка)

Ежик:  (поет)       Я колючий серый Еж

                               Я на елочку похож,

                               Побегу – не видно ножек,

                               А зовут меня все – Ежик.

Дождь и холод, ветер дует

Где же Ежик заночует? (Ищет)

   Ой, тут шарф-покров лежит,

   Ежик будет под ним жить.

- Ребята, а вы знаете, кто там живет? (Ответы)

Мышка: Это я Мышка-норушка. (Выглядывает и прячется)

Зайчик: Это я - Зайчик-Побегайчик. А ты кто?

Ежик: Я колючий серый Еж.

             Я на елочку похож.

             Давайте вместе будем жить,

             Я смогу вас защитить.

Зайчик и Ежик: (поют) Вот какой хороший дом

                                            Нам тепло, уютно в нем. (Уходят)

(Музыка)

Лиса:  Такой Лисы, такой красы

            Не видел белый свет                                                                                                         

            Умней меня, кумы-Лисы                                                                                                                                                                            

             Во всей округе нет.                                                                                                    

• Ох, тут шарф-покров лежит,

Там зверушки могут жить. (Нюхает)

• Чую зайчика и мышку. Съем косого и малышку.

Зайчик: (выглядывает и прячется): Ой, боюсь, боюсь. Лиса!

Мышка: (выглядывает и прячется): Ох, утащит нас в леса.

Лиса:   Эй, трусишка, выходи, ну и мышку захвати.

   Поспешите. Я тут жду, не сердите вы Лису.

Ежик: Я колючий серый Еж,

             Ты друзей моих не трож.

              Уходи-ка, прочь, плутовка,

              Уколю тебя иголкой. (Идет на Лису)

Лиса: Ой, спасите, помогите. Красу-Лиску защитите-е-е!

Зайчик, Мышка: Догоняй! Держи! Лови!

Лиса: А-а-а-а-а-ай-яй! Ой, Помогите! Ой-ой-ой! Меня спасите! (Все гоняются за Лисой, она убегает)

Ежик: Мы Лису прогнали ловко,

            Не вернется к нам плутовка.

             А хотела  съесть зайчишку

             И мою подружку-мышку.

Мышка: Пи-пи-пи  мы испугались! В доме прятались, боялись!

Зайчик: Всех укрыл нас дом-покров, от коварных, злых врагов.

Ежик: А еще укрыл покров  от осенних холодов.

(Музыка)

Зайчик: Кто-то к нам спешит сюда. Вдруг опять это Лиса?

Все: Ой-ой-ой-ой! (Прячутся)

Выходят бабушка и Маша:

Бабушка: Машенька, да вот же твой шарф-покров.

Маша: А тут кто-то под шарфом сидит. Ребята, кто там? (Ответы)  А шарф мой им зачем? (Ответы) Ах, покров?

Бабушка: Вот, Машенька и твой шарф оказался покровом для зверей, как будто шарф-омофор самой Богородицы.

Маша: А что же делать теперь, бабушка? Шарф-покров забрать –

зверушки замерзнут –  зима впереди.                                                                                   

Бабушка: Ребята, а вы как думаете? Можно шарф забрать? (Ответы)

Маша: Пусть зверушки живут под шарфом.                                                                          

Мышка, Зайчик, Ежик: Спасибо!

Бабушка: Выходи, честной народ, праздник – Покрова идет!

Все: (поют) Нынче праздник у нас – Покрова,

                     Веселится и поет детвора

                   Выйди, мышка, да топни ногой,

                      А ты, Зайка, спляши, дорогой,

                      А теперь будем все мы дружить

                      И под шарфиком весело жить

                      И работать, и петь, и плясать,

                      И друг другу во всем помогать.

                      Нынче праздник у нас Покрова,

                      Веселится и поет детвора.

Бабушка:  Я вас всех поздравляю с праздником Покрова и примите угощение от меня. (Подает поднос с угощением)

Маша: Угощайтесь, звери лесные, и вы малыши дорогие!

Ведущая: Что надо сказать, ребята? (Ответ: Спасибо) А для тебя, Машенька, мы приготовили тоже подарок к празднику. (Показывает новый шарф) Иди, Костя, помоги мне. (Ребенок передает шарф Маше. Ведущая помогает его надеть). Носи, Машенька. Спасибо тебе, за заботу о зверушках лесных.

Маша: Спасибо, вам , ребята за подарок. Какой красивый шарф.

Все: До свиданья! Ребята! (Уходят)

 Ведущая: Ребята, вам понравилась наша сказка? А как она называлась? А что такое покров? А как называется праздник, который мы сегодня празднуем? Молодцы! А теперь нам пора прощаться. До новых встреч.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ БОГОРОДИЦЫ

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(по мотивам сказки «Морозко»)

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г.)

 

Цель: Формировать у детей понятия о любви, доброте, честности. Учить различать добро и зло, любить добро, быть в состоянии делать доброе. Продолжать знакомить детей с доступными их пониманию произведениям иконописи. Познакомить с краткими сведениями о детских годах Богородицы. Дать доступные понятия о любви, доброте, честности. Пополнить словарный запас детей словами: ангел, храм, икона.Воспитывать любовь и уважение к старшим членам семьи, друзьям, близким,  желание быть честным, добрым.

 

Оборудование: иконы «Введение во Храм Богородицы», «Трилетствующая»*, макет Православного Храма, ступеньки к нему из строительного материала, ваза возле иконы, искусственные цветы, 3 белых накидки-плащи для девочек, ширма, декорации (плоскостные и объемные): на заднике ширмы три ступени (накрытые в начале спектакля шарфом), зимние деревья, елки; театральные куклы: перчаточные – Котик; тростевые – Дед, Баба, Настенька; марионетка (кукла на нитках) – Ангел, маленькая и большая корзины с золотыми монетами (шоколадками).

*Священное изображение Божьей Матери «Трилетствующая» не является каноническим изображением и не используется в Богослужении.

                                    Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

Ведущая 1: Здравствуйте, ребята!

Ведущая 2: Поздравляем вас с праздником Введение во Храм Пресвятой Богородицы

Ведущая 1: А что это за слово такое – «Введение»?

Ведущая 2: Введение – это значит ведет кто-нибудь. Богородица была еще маленькая, и ее вели  родители в Храм.

Ведущая 1: Такая маленькая, как наши ребята?

Ведущая 2: Конечно, ей было всего 3 года. А вам ребята, сколько лет? Покажите на пальчиках. Молодцы.

Ведущая 1: Вот такой маленькой девочкой была наша Богородица. (Показывает икону «Трилетствующая» )

Ведущая 2: Ребята, хотите,  мы расскажем вам о сегодняшнем празднике? А вы запомнили, как он называется? А что значит введение? (Ответы детей) Ведущая 1: Много-много лет назад жили на свете Иоаким и Анна. Вот уже состарились они, а детей у них все не было. Они часто плакали о том и молились.

Ведущая 2: Господи, всем сердцем просим мы Тебя

                      Услышь мольбу! Пошли и нам дитя!

 Ведущая 1:  Ту радость, что пошлешь- наше дитя

                      Посвятим Богу, в Храм Твой отведя. (Звучит музыка)

Ангел(на ширме): Всевышний к вашим снизошел мольбам,

                             Дитя чудесное Господь дарует вам!

Ведущая 2: Так на удивление всех в семье Анны и Иоакима родилась девочка. Назвали ее Мария.

Ведущая 1: А когда ей исполнилось три года, родители решили исполнить свое обещание – посвятить дитя Богу и повели Богородицу в Храм.

Ведущая 2: Рядом с Богородицей шли и другие девочки, они несли в своих руках зажженные свечи и цветы. Давайте и мы понесем свечи, как те девочки только поставим их сюда, к иконе. Кто из девочек хочет помочь? (Девочкам одевают накидки-плащи и дают  цветы, они медленно в сопровождении воспитателя переносят их к вазе пред иконой. Звучит колокольный звон.)

Ведущая 1: Вот так, в сопровождении девочек в белых одеждах и с зажженными свечами и цветами Богородица подошла к ступенькам Храма в Иерусалиме. Ступеньки были такие высокие, что и взрослому было нелегко идти. Поэтому Иоаким и Анна поставили Богородицу на первую ступень. (Показывает икону «Введение во Храм Пресвятой Богородицы»)

Ведущая 2: Какое же было удивление всех, когда маленькая девочка, никем не поддерживаемая,  сама пошла по высоким ступенькам в Храм, а их было много-много: 15.

Ведущая 1: А теперь попросим нашего батюшку, отца Андрея рассказать нам о том, как празднуют этот праздник в церкви. (Краткий рассказ священника).

Ведущая 1: Вот идет дева сама в Храм большой,

                      Это теперь будет дом ей родной.

                     Девицы свечи несут вслед за ней.

                     Белые платья, свет от огней.            

Ведущая 2: С колокольни звон, звон –

                     Благовест зовется он.

                     Звони, наш колокол, звони,

                      Ребят на праздник созови. (Колокольный звон)

Ведущая 1:  Издавна праздник Введения во Храм Богородицы считали праздником детей. Ребят вели в Храм родители, как и маленькую Богородицу много-много лет назад. И, конечно же, поздравляли.

Ведущая 2: И мы хотим вас поздравить с этим праздником и подарить вам спектакль «Три ступеньки ».                                                         

                           Сказка «ТРИ СТУПЕНЬКИ»

              Действующие лица: Настя, Кот, Баба, Дед, Ангел.

 

Ведущая 1:          Сказка, сказка, прибаутка! Рассказать  её  не шутка.

                              Что бы сказка от начала, словно реченька журчала,

Ведущая 2:          Чтобы весь честной народ, её помнил целый год,

                             Чтоб никто - ни стар, ни мал - под неё не задремал.

Ведущая 1:  Попасть в сказку можно, но надо попросить.  Повторяйте за мной: «Раз, два, три!  Двери в сказку отвори».  (Звучит музыка)

Ведущая 2: В одном селе старик и баба жили

                    И дочку Настеньку они растили.

                    Дочь Настенька - старику была родная,

                    Для бабки же она была чужая.

  Ведущая 1:       Красива, скромна старика была дочь,

                              И всем и всегда торопилась помочь.

                              О  красоте, труде  ее  в деревне знали,

                              Красавицей и рукодельницей прозвали.

Ведущая 2: А бабка была очень зла и  ворчлива,

                  Да так уж сложилось – еще и ленива.

                    И нет тут совсем никакого секрета—

                    Злой бабой, люди прозвали за это.

  Ведущая 1:      Да вот горе случилось у них:

                           Заболел    Настенькин батюшка – старик.

   Ведущая 2:      Некому Настеньку от злой бабы защитить,

                            Тяжело стало девочке в родном доме жить.

    Ведущая 1:     Ведь мачеха падчерицу так невзлюбила,

                             Что целыми днями ее изводила.

(Выходит Баба, зевает, с ней  идет кот)

Баба:  Я в окно весь день смотрела,

              Как мне это надоело!

                Все у Настьки без труда

                Получается всегда!

                Хвалят все, твердят: «Как дивно!»

                Даже слушать мне противно!

Кот: Мяу-мяв. Не злись хозяйка,

         Дай мне лучше молока,                                                                                               

         Сготовь обед, накорми старика.

         Да Настеньку нашу не обижай

         Всех люби и уважай.

Баба: Ах ты глупый, старый кот

            Проучу тебя я – вот! (Звук топанья ногой)

Кот: Мяу-мяу! (Убегает, прячется)       

Баба. Я так это не оставлю,

           Уважать себя заставлю,

            Настеньку я  изведу-

            В лес зашлю и погублю.

             Пока старый лежит на печи,

             Отошлю ее за дровами к ночи.

            Не пойдет – так вытолкну ее за дверь,

             Съест в лесу ее лохматый и злой зверь.

             Настя! Эй, поди  сюда! Где-то тебя носит там с утра! (Уходит)

Настя (поет):   Это праздник был Введенье,

                          Радость, хлопоты, волненье,

                         Слышно всюду перезвон

                         Динь- динь-дон, динь-динь-дон.

Богородицу в Храм вели,

Девы свечи в руках несли.

Какой сегодня день! Как хорошо!  А вы ребята, знаете какой сегодня праздник? (Ответы)

Ведущая 2: Ребята все знают – это праздник Введение во Храм Богородицы. Она по ступенькам высоким шла.

Настя: Вот бы мне хоть одним глазком посмотреть на те высокие ступеньки, где шла Богородица!

Баба: Настя! Настька! Где ты! (Голос мачехи)

Настя: Я здесь, матушка! Добрый день! (Появляется мачеха)

Баба: За дровами в лес бы ты сходила,

              Да потом бы печку растопила.

Настя: Да что вы, маменька, ведь дров полным-полно,

              Мы заготовили их с батюшкой давно.

Баба: А чем растопить-то? Ведь хвороста нету!

           Прожить нам без печки Ты скажешь  до лета!?

Настя: Да снег уже выпал  и холодно очень-                                                                        

             Замерзнуть могу, на дворе ведь не осень.

Баба: Иди же, иди! Побыстрей собирайся!

           Но только без хвороста не возвращайся. (Уходит баба)

Ведущая 2: Бедняжка не могла сопротивляться…

                     Пришлось ей в путь-дорожку собираться.

Ведущая 1: И в лес дремучий Настенька вошла. (Настенька ходит)

                     Бродить устала, к старой елке подошла.

Ведущая 2: Присела на пенек, вздохнула тяжко,

                    Поежилась от холода, бедняжка!

                    И замерзать совсем уж стала… Да вдруг…

Ангел: (поет) По светлому небу Ангел летел

                         И песню чудесную тихо ей пел

                         А солнце и звезды и тучи толпой

                         Внимали той песни тихой, святой.

Ангел:  Здравствуй, милая девица!

               Что же ты в лесу  одна делаешь?

Настя:  Здравствуй! Ангел небесный!

               Меня  мачеха за хворостом послала.

Ангел. - Ребята, а вы знаете эту девочку? Как ее зовут? (Ответы)

Ах, ты та девочка, что вижу я всегда

Зимой, весной и летом у пруда,

А осенью копаешь огород,

Готовишь, шьешь и песенки поешь.

Настя: Да, это я. А ты куда спешишь?

Ангел: Спешу на праздник я к Небесному Царю,

              Там во дворце я с ангелами песнь пою.

Настя: А можно я пойду с тобой?

            Но… нельзя без хвороста вернуться мне домой.

Ангел: Там во дворце ступеньки велики

              Не каждый сможет их пройти.

               Тебе ответить на вопросы надо, не спеша,

                Чтобы подняться по ступенькам, сможешь?

Настя: Да!

Ангел: А если трудно будет, попроси помочь ребят.

Настя:  Ребята, вы поможете мне? (Ответы) (Звучит музыка, появляются ступени) 

Ангел:   Эта лестница ко дворцу ведет,

             И вопросы сам Царь тебе задает.

              Это ступенька – Любовь

              Ее легко пройдет тот,

              у кого в сердце Любовь живет.

Настя: Ребята, помогите, вы любите кого-нибудь, скажите? (Ответы)

Ведущая 2:   Ребята любят маму, папу, братика, сестричку, бабушку и дедушку.

                      - А как это любить? (Ответы)

Ангел: А ты, Настенька, кого любишь?

 

Настя: Я люблю батюшку своего родного,

              так жаль, что вижу его  больного.

              Может сам Царь поможет его исцелить?

              Могу ли об этом Царя попросить?

Ангел: Конечно, Настенька, попросим Царя.

             Но две ступеньки еще ждут тебя. (Музыка. Настенька заходит на ступеньку)

Ангел:  А эта ступень – Доброта, 

               Ее легко пройдет только тот

               У кого в сердце Добро живет.

Настя: Ребята, помогите, добрый человек  какой, расскажите. (Ответы)

Ведущая: Правильно, добрый человек никого не обижает, всем помогает, всех жалеет, ни на кого не обижается. А вы ребята добрые? (Ответы) А кто еще добрый, как вы думаете? (Ответы)

Ангел: И ты, Настенька, скажи,

              Что такое Доброта?

             Нам подскажи.

Настя: Добрым человек бывает тот,

            У кого жалость и милость в сердце живет.

            Добрый всех-всех пожалеет

            И накормит и обогреет.

Ангел: Так это же ты, Настенька.

            Котика  всегда пожалеешь,

            Нищего накормишь и обогреешь,

            На мачеху зла не держишь никогда-

            Это и есть настоящая доброта.

Настя: Ангел небесный, а этого Царя можно попросить                                                 

             Чтобы злую мачеху в добрую превратить?

 

Ангел: Конечно, Настенька, попросим Царя

              Пусть станет доброй мачеха твоя. (Музыка. Настенька поднимается на ступеньку)

 Настя: Вот две ступеньки уже позади,

               Ангел, скажи мне, что ждет впереди?

Ангел:   Третья ступень – честность,

                Ее сможет пройти лишь тот,

                 У кого правда в почете,

                 Кто честно живет.

Настя:  Ребята, что такое честность? (Ответы) (Подсказка при необходимости) Честный человек, это какой? (Ответы)

Ведущая 2: Правильно, тот, кто всегда говорит правду, не обманывает. А вы, ребята честные?  (Ответы)

 Ангел: А ты, Настенька, что о честности скажешь?             

 Настя: Да что же я сказать могу?

              Правду говорить я  люблю.

              Батюшке, мачехе никогда не врала

              Честной быть старалась всегда.

Ангел:  Прошла все ступени ты сама,

              Пойдем во дворец, увидишь Царя. (Звучит музыка, Настенька с Ангелом уходят)

Котик (поет): Пропала хозяйка, нигде не найду,

                         Неуж-то замерзла она тут, в лесу.

                         Где Настенька, где ты? Скорей выходи,

                         Ждет котик тебя, ты домой приходи.

                         Мяу-мяу-мяу. (Плачет)

- Ребята,  вы Настеньку не видели?  Где она? (Ответы)                                               

Ведущая 1: Настенька ушла с Ангелом на праздник во дворец к Царю, подожди Настеньку здесь. (Музыка, идет  Настенька в новом платке с игрушечной корзиной, где лежат монеты).

Котик: Ой, Настенька,  да как красива ты,

             Платочек новый дивной красоты.

              Увидит мачеха – умрет от злости,

              Как будто ты не в лес ушла, а в гости.

              Что за корзина у тебя?

Настя:  Несу подарки в ней  я от Царя,                                                                              

               Здесь есть сюрприз и для тебя. (Одевает коту бантик)

Котик:   Спасибо, бантик -  просто диво.

                 А дом наш, батюшку, ты не забыла?

Настя:  Ах, что ты, милый Котик, я скучала,

               И дом родной свой вспоминала.

               Просила у Царя здоровья батюшке

               И доброты чуть-чуть для нашей мачехи. (Звучит музыка, идет дед, котик уходит)       

Дед:  Настенька, доченька, я нашел тебя! (Обнимаются)

Настя: Батюшка, милый, как рада видеть я тебя! Здоров ли ты?

 Дед:           Здоров я, Настенька, здоров,  ведь чудо совершилось:

                    В добрую, вдруг, наша баба превратилась.

 Настя:  Да где ж она? (Звучит музыка, идет баба)

Баба:(кланяется) А вот и я, прости ты, Настенька меня,

                              Теперь не буду я ворчливой,

                               А буду доброй, буду милой.

Настя:  Бог, матушка, тебя простит, и я прощаю,

              А всех на праздник приглашаю. 

Все (поют):       Это праздник был Введенье-

                          Радость, хлопоты, волненье.

                         Слышно всюду перезвон

                         Динь- динь-дон, динь-динь-дон.

Настя: - А подарков у меня целая корзина, на всех хватит. Угощайтесь, малыши! (Подает из-за ширмы большую корзину с конфетами-монетами)

Баба: - Дарим вам от всей души!

Котик:  - До свиданья, ребята!

Дед: - До новых встреч!

Ведущая 1: Вам понравилась сказка? А как она называлась? А какой праздник мы праздновали? А кто вам понравился больше всего? А почему выздоровел батюшка? А как стала доброй мачеха? А как называлась первая, вторая, третья ступеньки во дворец. А кто такие ангелы?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 41, 2011 г.)

 

   Цель: Познакомить детей с особенностями  почитания украинским народом Святителя Николая.  Формировать впечатления о зимних изменениях в природе. Дать представления об окружающем мире, нравственных ценностях нашего народа через театр, игру «Помощники Святого Николая», сказку на основе истории из жизни Святителя. Создать условия и вызвать желание творить добро, совершать хорошие поступки тайно, как Св. Николай, поделиться подарками с близкими. Учить детей делиться своей радостью, быть внимательными, заботливыми, щедрыми. Формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного темой игр и театральным представлением. Пополнить словарный запас детей словами: святитель, чудотворец, святой, именинник. Воспитывать уважительное, милосердное, внимательное отношение к ближним, способность к сопереживанию, желание подражать благим образцам, радовать своих близких подарком, быть послушным, ответственным, добрым, приходить на помощь людям, быть защитником слабых.

Предварительная работа:

Чтение рассказа о жизни Святого Николая (Приложение № 2)

Игра «Помощники Святого Николая» (Приложение № 3)

Оборудование: икона «Святитель Николай», корабль и волны из бумаги (ткани) на фланелеграфе,  3 золотых монеты (шоколадки), подарок для именинника (Николая), ширма, декорации (плоскостные и объемные): на заднем фоне интерьер сельской хаты с прорезанным и открытым окном;  театральные куклы: тростевые – Отец, Верочка, Наденька, Любочка.

 

Праздничное угощение:  3 маленьких шоколадки под подушками, разложенные для малышей старшими детьми, а для старших детей – взрослыми.

                                 Вступительная беседа:  

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)                                                                                          

Ведущая 1: Здравствуйте, ребята!

Ведущая 2:  Мы рады вас приветствовать на нашем празднике Св. Николая.

Ведущая 1: На  Святого Николая

                     Крепкие морозы

                     Разукрасят инеем

                     ветви на березах.

 Ведущая 2: Заметет дорогу

                     Змейками зима,

                     К нашему порогу

                     Принесет снега.

Ведущая 1: Ребята, какое сейчас время года? (Ответы)

Ведущая 2: А какие праздники мы празднуем зимой? (Ответы)

Ведущая 1: А как празднуют праздник Святого Николая? (Ответы)

Ведущая 2: А что вы знаете о Святом Николае? (Ответы) Как его называют? (Угодник, Чудотворец, Святой, Святитель)

Ведущая 1: А почему подарки   от  Святого Николая дети получают, а самого Святого Николая не видят?

Ведущая 2: Это все потому, что Святой Николай всегда помогал людям тайно, так, чтобы его никто не видел. Когда люди находили около своего дома еду, одежду или деньги – не знали,  кого благодарить, благодарили Бога.

Ведущая 1: Мы сейчас расскажем вам о том, как жил Святой Николай.

Ведущая 2: Садитесь удобнее  и слушайте внимательно.

Ведущая 1: В древнем городе Патары,

                    У одной добродетельной пары,

                     Родился сын – назвали Николаем

                     Так и сегодня святого величаем. (Показывает икону)

Ведущая 2: Стал священником он после,

                     Добрых дел его не счесть,

                      Служил Богу в городе Миры,

                      В стране Ликийской такой есть.

Ведущая 1:  Через Божье откровенье,

                      Знал Святитель с кем беда,

                      Где нуждались и молились,

                      Он спешил скорей туда.                                                                                    

Ведущая 2:   Вот послушайте первый рассказ

                       Как Святитель плыл на корабле

                        И моряков от беды спас.

Ведущая 1:   Плыл корабль издалека.  (Показывает кораблик в море на фланелеграфе)

                      Вдруг на море шторм, волна.

                       Корабельщики молились

                       Еще миг и все б разбились.

 Ведущая 2:   Да по молитве Николая,

                      Бог несчастным помогает,

                      Волна корабль уже на мель несла,

                      Только молитва Святого их спасла.

Ведущая 1:  А теперь послушайте рассказ

                      Как Святой жителей города Миры

                      От голода спас.

(Ведущие разыгрывают сценку)

Ведущая 2:  Неурожайным был в Ликии год,

                      Терпел нужду и бедствия народ,

                       Запасы хлеба подошли к концу.

                       И вот тогда богатому купцу,

  (Ведущий 2 присаживается и «спит»)

Ведущая 1:   Чудесный сон глубокой ночью снится-

                        Святитель Николай к нему явился.

                        «Корабль с зерном в Ликию отправляй,

                          В залог покупки деньги получай»

(«спящий» просыпается и неожиданно «находит» у себя в руке монеты-шоколадки) 

Ведущая 2:   Купец проснулся. У него в руке 

                      Блестели три монеты золотые

                      Монеты драгоценные, святые.

Ведущая 1:   Исполнил он Угодника наказ,

                      Народ Ликии от голодной смерти спас.

Ведущая 2:   А еще Святой Николай

                    Трем  сестрам-девицам помогал.

Ведущая 1:   Эту историю мы увидим сейчас,

                     Послушайте ребята старинный рассказ. (Звучит музыка)

                                

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                      Сказка «Неизвестный спаситель»

 

Действующие лица: Отец, Верочка, Наденька, Любочка.

 

Ведущая 1:  Жил в одном городе старый и больной человек, жена у него умерла,  и осталось у бедняка три дочери: (Звучит музыка выходят под слова ведущей)

Старшая - Верочка, средняя - Наденька и младшая – Любочка.

Отец:  А нет ли, чего у нас в доме поесть, доченьки?

Верочка: Да откуда же, батюшка?

Наденька: Уже три дня в доме хлеба нет.

Любочка: Батюшка,  может, мы продадим что-нибудь?

Отец: Все, Любочка, давно уж продано. Горе мне, старому, горе. (Плачет)

Верочка: Да, Вы что, батюшка, не печальтесь! Если бы матушка была жива, то она обязательно что-нибудь придумала.

Наденька: И мы придумаем!  Мы же умеем шить!

Любочка: А еще  вязать и вышивать! Вот и заработаем что-нибудь.

Отец: Все так, мои хорошие, но долги наши такие большие, что этого все равно не хватит. А я уже очень стар и болен. Что же будет с вами, мои голубушки? (Уходит)

Верочка: Ребята, вы беду нашу знаете. Что же нам делать, как вы думаете? (Ответы)

Спасибо, ребята. А я вот что придумала. Давайте скатерть красивую пошьем.

Наденька: Правильно, Аленушка, и красивый узор на ней вышьем.

Любочка: Пойдемте, сестрицы. ( Уходят. Музыка. Идет отец.)

Отец: (поет) Доченьки мои милые,

                       Прошу я вас не грустите,

                       Голубки мои сизокрылые,

                       Тоску и грусть отпустите.

Вера, Надя, Люба!

Да где же, вы? Здесь нет и там нет. Ребята, а вы дочерей моих  видели? Где они? (Ответы) Скатерть вышивают. Это хорошо. А я вот  никак не могу горе свое забыть! Что же мне старому  делать? Вот если бы мне дочерей замуж отдать… Но и копейки в доме нет. А сколько всего на свадьбу надо. (Горюет, закрывает лицо руками) (Волшебная музыка – через окно кто-то бросает мешочек с деньгами)

Отец: Ой, что это? (Поднимает мешочек) Деньги! А кто же нам помог?… (Выглядывает) Ребята, вы никого не видели? (Ответы) Никого уже  нет.

(Звучит музыка, заходят дочери)

Наденька: Какая красивая скатерть получилась!

Любочка: Как будто цветами райскими украшена!                                                                

Верочка: Отец, мы так старались… Посмотри.                                                                       

Отец (радостно): Красоты скатерть ваша невиданной. Вот и пригодится на свадьбу.  Тебя, Вера, замуж отдам. Вот деньги тебе на приданое.

Любочка: Ой! Счастье-то какое! Слава Богу!

Наденька: Поздравляем тебя, поздравляем!!! (Звучит музыка, все уходят)

Ведущая 1: Свадьба удалась на славу! У бедняка сколько дочерей было, ребята? (Ответы) А как звали? А кого замуж отдали? (Ответы) А Наденька и Любушка с отцом живут.  Да вот и они… (Звучит музыка, идут отец и две дочери)

Наденька: Батюшка, запасы все закончились. Приготовить завтра обед будет не из чего.

Любочка: Что же нам делать?

Отец: Не печальтесь, доченьки.  Идите спать, родные, утро вечера мудренее.

Любочка: Идем, сестрица, может, мы за ночь еще салфетки  вышьем.

Наденька:  Продадим завтра на ярмарке и муки купим. (Уходят)

Отец: (поет) Доченьки мои милые,

                       Прошу я вас не грустите,

                       Голубки мои сизокрылые,

                       Тоску и грусть отпустите.

 (Волшебная музыка. Через окно кидают мешочек) Ой!  Снова мешочек!

(Бежит к окну) Ребята, а вы видели кого-нибудь? (Ответы) Благодарю тебя, Господи, что есть на свете люди добрые, которые нам помогают. Наденька, Любочка, радость-то какая! Идите сюда!   (Звучит музыка, вбегают дочери)

Наденька: Что за шум, отец?

Любочка: Ой, да тут снова мешочек с деньгами.

Наденька: Батюшка, откуда этот мешочек взялся?

Отец: А вы у ребят спросите, они тоже все видели!

 Ребята, откуда здесь мешочек? (Ответы)

 Ведущая 2: (итог ответов) Может и Святой Николай, а может и нет. Мы не видели.

Отец: Таинственный благодетель дал денег и тебе, Наденька, на приданое. Готовься  к свадьбе.

Наденька: Благодарю, Вас, батюшка!

Отец:  Благословляю на брак тебя, доченька!

Любочка: Будь, счастлива, сестрица! Как я рада за тебя! Пойдем к свадьбе готовиться.

(Уходят)

Ведущая 2: Вот и Наденьку выдал замуж отец. Осталась у него младшая, самая любимая дочь. Как ее зовут, ребята? (Ответы) Давайте ее позовем. (Любочка)

Любочка: (поет) Как я рада за вас сестры милые,                                                                    

                                 Переполнено сердце мое.

                                  Ах, какие же дни стали длинные,

                                  Где же, где же ты счастье мое.

 Как я рада за вас, сестрицы милые,  переполнено сердечко мое счастьем!  А я вот не знаю, какая судьба меня ждет. (Вздыхает) Вот я батюшке ужин приготовила. Да только где он? (Музыка)

Отец:  Что-то, доченька моя любимая, пригорюнилась?

Любочка: Радуется сердечко мое о сестрицах и счастьи их. И грустно мне, батюшка, что-то с нами будет?

Отец: Не горюй, доченька! И тебя Господь не оставит! Иди, отдохни, ведь трудилась ты целый день.

Любочка: Хорошо, батюшка. Пойду, прилягу. (Уходит)

 (Звучит волшебная музыка) Появляется рука с мешочком.

Отец: Добрый человек, постой, кто ты? Постой же! Постой! Как тебя благодарить? (Убегает под музыку, возвращается)

Я видел! Видел! Ребята, Это сам Святитель Николай приходил! Это он помог нам от беды избавиться и дочерям моим приданое дал. Ребята, расскажем Любочке? (Ответы) Давайте позовем ее! Любочка!

Любочка: Иду, иду! Что, батюшка, случилось?

Отец: Радость-то какая, доченька. Вот и тебе деньги на приданое. И имя благодетеля я узнал!

Любочка: Да кто же это, батюшка? Кого мне благодарить?

Отец: А ты, Любушка, у ребят расспроси!

Любочка: Ребята, а кто же нам с сестрицами милость такую оказал, кто же этот таинственный спаситель? (Ответы)

Отец: Да это наш Святитель Николай. Зови, Любочка, сестер и ребят -  праздник нынче  у нас!

Любочка: Мы с батюшкой всех на праздник приглашаем, Святителя Николая величаем.

Все: (поют)  Святитель Никола нам золото дал.

                        Пускай и не каждый Святого видал,

                        Мы знаем, мы верим, хоть день и хоть ночь,

                        Святой Николай спешит всем помочь.

Ведущая 2:  Понравился вам спектакль, ребята? А как он назывался? Кто помог дочерям бедняка? А как он помогал? Правильно, тайно, чтобы его никто не видел.                                                                                                                                                      

Ведущая 1: А еще в День Святого Николая празднуют именины все мальчики, которые носят имя Николай. Есть у нас Коля? Выходи сюда - мы все поздравляем тебя, Коля, с именинами и дарим тебе подарки. Тебя назвали в честь Святого Николая. Будь и ты таким же добрым, честным, милосердным и делай много-много добрых и хороших дел, как святой Николай.

Давайте поздравим Колю. Поздравляем, поздравляем! (Дарят золотые шоколадные монеты, которые использовали в сценке и подарок).

 Ведущая 2:    Наш народ всегда почитал Святителя Николая. А еще Святой Николай приносит подарки хорошим и послушным детям. А вы, ребята, послушные? (Ответы) Тогда мы сейчас тихонечко пойдем в группу и посмотрим под подушкой, приходил ли к нам святой Николай? Пойдем? (Когда нашли конфеты, положенные старшими детьми или взрослыми) С кем поделимся? (Ответы)

 

              

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

             

Приложение № 2

 

СВЯТОЙ ПОМОЩНИК НИКОЛАЙ

 (рассказ для детей)

 

 

 

Николай Чудотворец (показать икону) – один из самых любимых святых нашего народа. Наверное, мало таких домов, где не было бы иконы Святого Николая. Его называют Святитель Николай, потому, что он был очень хороший священнослужитель, его называют Чудотворец, потому что он сотворил много-много чудес, его называют Мирликийским потому что он был епископом в городе Миры, Ликийской страны, его называют Угодник Николай, потому что он своей жизнью угодил Богу. А еще говорят  Святой Николай, потому что он сейчас пребывает с Богом и люди ему молятся и просят в своих молитвах помочь в беде. И Святой Николай всегда слышит тех, кто к нему обращается и, конечно, помогает.

            Было это очень-очень давно, 17 веков назад. В стране Ликийской, в городе Патары жили праведные супруги -  Нонна и Феофан. Они жили в мире и согласии, помогали нуждающимся, но только одна печаль была у них – не было детей. Нонна и Феофан молились, чтобы Господь послал им ребенка, которого они обещали посвятить Богу. И как велика была радость супругов, когда у них родился сын.

И вот  родители принесли малыша в церковь крестить -  и вдруг произошло  чудо: младенец сам стал ножками на дно купели и простоял так три часа. Все были настолько удивлены, что даже не осмеливались поддерживать младенца. Крестили его именем Николай, что значит «победитель народов».

         Рос Николай послушным, не по годам серьезным и очень добрым мальчиком. Он всегда спешил на помощь тем, кто нуждался, всегда старался помочь, всех утешить.

         Когда Николай вырос, он стал священником в городе Миры Ликийской страны. То богатство, которое осталось у него от родителей, он раздал всем бедным людям. И стремился помочь каждому, кто нуждается, но делал это тайно, чтобы люди не знали, кто им помогает. А когда находили у себя под порогом еду, одежду или деньги, то даже не знали - кого благодарить.   Однажды один бедняк увидел Святителя, который ему оставил деньги, но Святой Николай просил его никому об этом не рассказывать, а благодарить не его, а Бога.

         Однажды Святитель Николай плыл на корабле в море, но вдруг налетел сильный ветер, поднялась высокая волна -  и корабль стал тонуть. Все, кто были на корабле, закричали: «Горе нам! Погибаем! Молись, священник!».  «Не бойтесь, - твердо сказал Святой Николай, - только верьте, что Бог нам поможет. И вот по молитве Святителя Николая буря неожиданно стихла, море стало тихим, и можно было продолжить плаванье.

           Люди помнят, как Святитель Николай оживил, разбившегося насмерть о палубу матроса, спас от смерти безвинно осужденных узников. И еще много-много чудес совершил святитель при жизни. Но еще больше чудес святителя Николая совершилось и совершается после его смерти.

Он часто является путникам в пути, когда они заблудились, спасает от несчастья в дороге, помогает хорошим и благочестивым девицам найти достойных женихов, всегда заступается за вдов и сирот, помогает детям.

         Каждую зиму мы празднуем День Святого Николая, вспоминаем о жизни Святого Николая. В церкви служат молебны Святителю, при большом стечении народа.

 

 

        

        

 

 

 

 

                                                       Приложение №3.

                              Игра «Помощники Святителя Николая»

(для старших дошкольников)

 

 

 Цель: Закрепить знания детей о празднике Святителя Николая, донести до детей суть праздника – творить добрые дела тайно, как Св. Николай. Учить быть внимательными, заботливыми.

Ведущая:    Наш народ всегда почитал Святого Николая. В каждом доме была икона Святителя. А дети в день праздника Святого Николая находили у себя под подушкой подарки. Многие ребята тоже хотели быть похожими на Святителя Николая и старались сделать в этот день добрые дела тайно, чтобы никто не видел. Давайте и мы тихонько пойдем к малышам в группу и положим им под подушки от Святого Николая подарки. Идите ко мне мальчики из группы «Солнышко» - мы пойдем в группу «Незабудка» к малышам. А девочки из группы «Солнышко» и «Матрешка» пойдут с Натальей Николаевной в группу «Зайка» к самым маленьким. А мальчики из группы «Матрешка» пойдут с Ларисой Васильевной в группу «Березка». Вот подарки для ребят (раздает кулечки) под каждую подушечку нужно положить 3 шоколадки. Но идти нужно тихо-тихо. Договорились? Мы будем помогать Святому Николаю, разносить подарки и нужно, чтобы никто не увидел нас. (Дети раскладывают подарки малышам), а потом возвращаются в группы и  идут на праздник. (В это время нянечки раскладывают подарки под подушку старшим детям).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                     

ПРАЗДНИК «РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО»

1 вариант.

 

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в учебно-методическом пособии «Театрализованная деятельность как средство духовно-естетического воспитания детей дошкольного возраста».

 Луганск ГУ «ЛНУ имени Т.Шевченко» 2012 г. стр.103)

 

 

Цель: Ввести детей в круг основных Православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовно-нравственных традиций украинского народа и традиционного уклада жизни, с особенностями подготовки и проведения праздничных дней – Святок. Учить детей различать добро и зло, хорошие и плохие поступки. Создать детям праздничное, рождественское  настроение. Формировать у детей понятия о милосердии, доброте. Продолжать знакомить детей с доступной их пониманию Священной Историей (Рождество Иисуса Христа). Пополнить словарный запас детей словами: ангел, Рождество, вертеп, ясли.

     Воспитывать уважение к национальным традициям празднования          Рождества украинским народом, интерес к истории праздника.

 

Оборудование:  настольный вертеп, образец рождественской открытки для выполнения детьми, макет Православного Храма, ширма, декорации (плоскостные и объемные): зимние деревья, елки; домик в снегу, театральные куклы: перчаточные – Дружок, Мышка, Лиса, Зайчик, Петушок;  тростевые –  Настенька; корзина с угощением, ладан, масло с ароматом, золотая фольга.

Праздничное угощение:  конфеты.

                                                                 

 

 

 

 

Вступительная беседа.

 

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

 

 Сегодня мы продолжаем праздновать Рождество Иисуса Христа. Эти дни – от Рождества до Крещения - называют у нас Святками. Люди ходят друг к другу в гости, поют песни, прославляющие рождение Иисуса Христа, дарят подарки.

Рождество – это День Рождения. Давайте вспомним, что же было много-много лет назад в день, когда родился Иисус Христос.

(Показывают настольный вертеп)

Произошло это в древнем городе – Вифлееме. В это время император той  страны приказал произвести перепись всех жителей  –  очень хотелось ему узнать, сколько в его стране живет людей. И нельзя было ослушаться. Более того, каждый житель должен был записаться в том городе, откуда происходил его род.

 Иосиф и Мария происходили из рода царя Давида, и потому им нужно было идти в город Вифлеем.

(Ставят на стол фигурки Иосифа и Марии)

Когда они туда пришли, оказалось, что все дома и гостиницы заняты. Пришлось Марии и Иосифу разместиться за городом в пещере (вертепе), куда во время непогоды пастухи загоняли свои стада.

(Фигурки Марии  и Иосифа размещают в пещере около яслей).

Здесь-то ночью Мария и родила Спасителя мира, Господа Иисуса Христа.

(В ясли кладут Младенца)

Она спеленала Младенца и положила в ясли (кормушку для скота).

(Ставят на стол 2 фигурки пастухов около вертепа)

А в это время неподалеку от пещеры ночевали пастухи со своими стадами.                    (Ставят на стол 2 фигурки пастухов около вертепа)

 Вдруг небо осветилось ярким сиянием, и они услышали ангельское пение. Пастухам явились Ангелы.

(Показывают Ангела вверху вертепа).                                                                     

 Один из них сказал: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость. Ныне родился Спаситель всего мира – Христос. Вы найдете Младенца в пещере, лежащего в яслях». Когда ангелы скрылись, пастухи направились к пещере (вертепу).

( Фигурки пастухов ставят в вертеп).

Там они нашли Марию и Иосифа, увидели и поклонились Спасителю.

Радость Рождества была настолько велика, что пастухи поспешили рассказать всем, кого они знали, и кто им встречался – Благую Весть, что Спаситель родился. Теперь всех людей, которые ходят по домам, и возвещают о рождении Христа, называют Христославами в память о пастухах, которые первыми поклонились Младенцу.

Кроме пастухов, на поклонение родившемуся Спасителю приходили восточные мудрецы (волхвы), которые изучали звезды.

(Ставят на стол фигурки волхвов).

Они узнали о рождении Спасителя по самой большой и необычной звезде.

(Перемещают Вифлеемскую звезду по «небу» (краю вертепа)).

 Звезда указывала им путь ко Христу. Она долго двигалась по небу и остановилась прямо над пещерой, где были Мария и Младенец.

Мудрецы поклонились Спасителю и принесли Ему в дар золото, ладан и смирну (драгоценное благовонное масло).

(Ставят на стол и рассматривают дары)

С тех пор прошло уже более 2000 лет. Люди и сегодня спешат подарить Спасителю в этот день свои добрые дела, дарят подарки друг другу и помогают бедным. Радуются в этот день все – и люди, и природа, и животные, и птички. Все славят Христа.

А хотите, мы посмотрим сегодня сказку, как звери в лесу праздновали Рождество?

Слушайте внимательно… Сказка называется «Чудо на Рождество».

 

 

 

 

 

                                      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сказка «ЧУДО НА РОЖДЕСТВО»

( по мотивам сказки И.Киселевой «Чудо для Насти»)

 

Действующие лица: Настя, Дружок, Мышка, Лиса, Зайчик, Петушок.

 

Сказочница: Вы, наверное, знаете, что Рождество – время чудес. Вот и мы расскажем вам одну чудесную историю. Давным-давно это было. На опушке леса в маленьком домике  жила-была девочка Настенька. Никого из родных у нее не осталось на белом свете. Но она жила не тужила,  пироги пекла, да в лес за дровами ходила. И был у нее верный друг – пес Дружок.

И вот однажды под самое Рождество собралась Настенька в село, на праздничную службу.

( Звучит музыка выходят Настя и Дружок).

Настя: В домике я прибрала,      

            Чисто окна вымыла.          

             Горит в лампадке огонек.

              Хорошо у нас, Дружок?

Дружок: Хорошо у нас, хозяйка,          

             Только как не поворчать -          

                Нет подарков, нет и елки

                 Как же праздник нам встречать?

Настя: Праздник мы встречаем в Храме,      

           А не дома за столом.                                   

            Нас с тобой Бог не оставит,

            Не грусти, Дружок, о том.                                                                                      (Машет рукой и уходит, а Дружок грустно заходит в домик)

(Звучит музыка, идет Зайчик).

Зайчик (поет): Я Зайчик-Побегайчик,             

                         на праздник я спешу,    

                         И елочку-красавицу

                         Я на плече несу.                                                                                                                                                                                                         

                     - Эй, чей домик-теремок, кто в домике живет?        

Дружок:    В доме Настенька живет,             

                    Утром лишь она придет.                  

                    Она в Храм пошла, в село,

                     Ведь сегодня  Рождество!  А ты кто?

Зайчик:   Я Зайчик-Побегайчик!                  

                 Я из лесу иду,                                                                                                          

                 Для девочки, для Настеньки

                Я елочку несу.

 Дружок: Заходи, вместе Настеньку будем ждать, да елочку наряжать.  (Уходят).

Сказочница: Вот так чудо! Да ведь заяц пришел  нашу сиротку поздравить. Будет теперь елка на Рождество у Настеньки!

Петушок (поет): Я Петя-Петушок,        

                         Золотой гребешок.                                                 

                              Масляна головушка,

                             Шелкова бородушка.

                             Ку-ка-ре-ку я кричу -

                             Поздравить Настеньку хочу!

• Эй, чей домик-теремок, кто в домике живет?

Зайчик:    В доме Настенька живет,               

                    Утром лишь она придет.                  

                    Она в Храм пошла, в село,

                     Ведь сегодня  Рождество!  А ты кто?            

Петушок:  А я Петушок – Золотой гребешок,

                   Хочу Настеньку поздравить,

                       Да на Рождество песнями позабавить!

                       Из деревни, от ребяток    

                       Я конфет принес десяток.                                    

Зайчик: Заходи, вместе Настеньку будем ждать, да елочку наряжать.

Сказочница: Вот и подарок будет на Рождество Настеньке. Это ребята из соседней деревни ее не забыли. Будет теперь чем и елку украсить!

Мышка (поет):  Я мышка-норушка, я все-все могу,

                             На праздник в подарок пирог испеку.

                              Я готовить мастерица, люблю шить и вышивать

                              И подарки я под елкой оставляю для ребят.

• Эй, чей домик-теремок, кто в домике живет?

Петушок: В доме Настенька живет,               

                    Утром лишь она придет.                  

                    Она в Храм пошла, в село,

                     Ведь сегодня  Рождество!  А ты кто?           

Мышка: Я мышка-норушка,

                Пирог на праздник  испекла,                                                                                   

                 Хочу Настеньку поздравить,

                Да подарок ей под елочкой оставить.

Петушок: Заходи, вместе Настеньку будем ждать,

                   Подарки под елочкой расставлять.

Сказочница: Вот это да! Теперь у Настеньки дома настоящий праздник будет- и елка на Рождество и подарки под елкой.

Лиса: (поет) В глухомани, в лесу,

                       Несмотря на красу,

                       Дни проводит Лиса-Патрикевна!!!

-Что-то тут курятиной и зайчатиной пахнет! (нюхает) Да еще и мышами!!! Ах! Вот так домик чудесный, вот так ужин мне будет! Посажу-ка я их в мешок,  да и домой наутек. Как же мне их перехитрить?

- Ребята, скажите, кто в домике живет? (Ответы)  Настенька?  Дома она есть? А кто же дома? (Ответы детей).

 

 

Лиса:  Ничего не понимаю, ну как там столько зверей могло поместиться.

                              Я сама в домик постучу и все узнаю.

• Эй, чей домик-теремок, кто в домике живет?

Мышка: В доме Настенька…(Лиса хватает мышку и в мешок) Пи-пи-пи

Лиса: - Эй, чей домик-теремок? Кто в домике живет?

Петушок:  В доме Настенька… (Лиса хватает Петушка и в мешок) Ку-ка-ре-ку!

Лиса:  - Эй, кто в домике живет?

Зайчик:  В доме Настенька… (Лиса хватает Зайца и в мешок) Ой-ой-ой!

Дружок: Ночь святая тишина, где же вы мои друзья?

                 Настенька вот-вот придет и подарки здесь найдет.

                 Ой, Лиса! Ты тоже к нам? Да никак ты по дворам

                 Христа славить походила, мешок подарков притащила?

Лиса: (испугано) Ой, забыла я, Дружок, для тебя-то пирожок

                 (хитро). Сбегаю сейчас домой, принесу вам с курагой.      (Тащит мешок)

 Дружок: Ну-ка, погоди, плутовка. Не пойму я, где же мышка, петушок и друг-зайчишка?         Вы ребята, помогите, что случилось, расскажите! (Ответы детей)

Ох, Лиса, да в Рождество разве можно делать зло?

В этот День Христос родился на душе-то как светло,

Все друг друга поздравляют мира, радости желают,

Ходят по дворам с звездой, Христа славят, поздравляют

И подарки раздают. Ну а ты, Лиса-сестрица, что надумала?                                             

Лиса: Ой, Дружок, да я забыла,

           Их в мешок я посадила

           Христа Ради, выходите… (Звери выходят)

Вы, меня, друзья, простите и на праздник пригласите!

А я  Настеньке бусы и платьице подарю.

Дружок: Простим ее, ребята? Она больше не будет! (Ответы) (Музыка)

Сказочница: Да вот уже и Настенька домой идет да песню праздничную поет. А вы подпевайте! (Дети  и звери подпевают)

Настенька:         Радуйся, радуйся земля,

                             Сын Божий в мир родился.

Радуйся, радуйся земля,

Сын Божий в мир родился.

Радуйся, ой, радуйся, земля, сын Божий здесь  родился!

(украинский вариант)

Застеляйте столи, та все килимами, радуйся,

Ой, радуйся, земле, Син Божий народився.

Ой, радуйся, земле, Син Божий народився.

Настенька:  С праздником, с Рождеством Христовым, вас ребята!

                       Будем Рождество встречать, только нечем угощать…

Дружок:  Как это нечем? Угощенье на столе! Елка наряжена, а под елкой подарки тебе, Настенька.

Настенька:Да и гостей у нас нынче полон дом! Эй, друзья, выходите! Будем праздновать Рождество!

 Все поют:  Радуйся, ой, радуйся, Земля, сын Божий здесь  родился!

(Радуйся, ой, Радуйся земле Сын Божий народився!)

Настенька:Ребята, поздравляем вас с Рождеством! А конфет у нас вон сколько! Всем хватит! Угощайтесь! С праздником! С Рождеством!

(Настенька передает корзину с конфетами сказочнице)

 Сказочница: Настенька поздравляет нас всех с Рождеством и угощает конфетами. Что надо сказать?  (Спасибо, Настенька! До свиданья!)

Ребята, какой праздник мы празднуем? (Ответы) А кто поздравил Настеньку? (Ответы)

А вы поздравляли своих родных? (Ответы) Давайте, и мы немножко отдохнем, а потом  сделаем вот такую красивую Рождественскую открытку (Отдает образец воспитателям) для своих мам и пап и тоже поздравим их с Рождеством. А пока наш праздник окончен, до новых встреч!

ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО                                   

 

2 вариант

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 43, 2011 г.)

 

 

Цель: Ввести детей в круг основных Православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовно-нравственных традиций украинского народа и традиционного уклада жизни, с особенностями подготовки и проведения праздничных дней – Святок. Учить детей различать добро и зло, хорошие и плохие поступки. Создать детям праздничное, рождественское  настроение. Формировать у детей понятия о милосердии, доброте. Продолжать знакомить детей с доступной их пониманию Священной Историей (Рождество Иисуса Христа). Пополнить словарный запас детей словами: Святки, Ангел, Христославы, вертеп, ясли, ладан, золото, смирна, мудрецы, Ирод.

     Воспитывать уважение к национальным традициям празднования        Рождества украинским народом.

 

Оборудование:   настольный вертеп, макет Православного Храма, ширма 3 уровней: 1 уровень: трон царя Ирода, 2 уровень: вертеп (пещера с животными), костер пастухов, 3 уровень: небо и Вифлеемская восьмиконечная звезда . Куклы: Младенец в яслях на соломе, тростевые: Иосиф, Мария, 2 пастуха, 3 мудреца, кукла марионетка (на нитках) Ангел;   корзина с угощением, ладан, масло с ароматом, золотая фольга.

Праздничное угощение:  конфеты.

 

 

                                          Вступительная беседа.

 

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

Ведущая 2:  Здравствуйте, дорогие ребята, дорогие гости! С праздником всех вас!

Ведущая 1:  С Рождеством Христовым!

Ведущая 2: А что такое Рождество? (Ответы) Правильно – это День Рождения.

Ведущая 1: А кто же родился в этот день? (Ответы) Иисус Христос. Молодцы!

Ведущая 2: Праздник Рождества любят взрослые и дети. А следующие за Рождеством праздничные дни на Руси называли Святками.

Ведущая 1: А вы знаете, как празднуют эти святые Рождественские дни или Святки? (Ответы)  Правильно, ходят в гости, дарят подарки. А как вы праздновали? (Ответы)

Ведущая 2: Дома – сладкие подарки,

                    В храме – свет сияет ярко,

                    И молитва Рождества

                    Отовсюду нам слышна.

Ведущая 1: Под окошками стучатся,

                     «Рождество Твое» поют.

                     «Христославы! Христославы»

                     Раздается там и тут.

Ведущая 2: У нас тоже есть Христославы! Ну-ка, выходите! О рождении Христа нам расскажите.

 (Дети поют)                      Рождество Христово, Ангел прилетел.

                                            Он летел по небу, тихо песню пел.

                                            Я лечу от Бога, весть я вам принес,

                                            Что в вертепе бедном родился Христос!

                                            Люди, вставайте, Христа прославляйте!

Ведущая 1:  Христославы ходили от дома к дому и всем несли благую весть о рождении Христа. Люди благодарили их, угощали. А как же славят Рождество в Храме? Спросим об этом у нашего батюшки – отца Андрея. (выступление священника)

Хор (поет):  

         Рождество Твое, Христе Боже наш,

          Возсия мирови свет разума,

         В нем бо звездам служащии,

         Звездою учахуся,

         Тебе кланятися, Солнцу правды,

         И Тебе ведети с высоты Востока,                                                                                     

         Господи, слава Тебе!

Ведущая 2: Христославы не только пели, но и рассказывали рождественскую историю и показывали театр-вертеп. Вертеп – это пещера, в ней в непогоду укрывались коровы, овцы. Там стояла кормушка с сеном  – ясли.  (Показывают настольный вертеп)

Ведущая 1:Вот видите наш вертеп – это такой театр-ящик, с его помощью можно рассказать все, что было много-много лет назад в рождественскую ночь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Кукольный спектакль «Рождественская история»

 

Действующие лица: Мария, Иосиф, Младенец, 2 Пастуха, 3 Мудреца, Царь Ирод.

Ведущая 2: Ребята, хотите, и  мы отправимся в город  Вифлеем ?

                    О рождестве Христовом мы расскажем всем. (Музыка)

Ведущая 1: Это было 2000 лет назад, а значит очень-очень давно,

                     Но о том, что было той ночью  люди помнят все равно.

Ведущая 2: То были времена чудес, сбывались здесь слова пророка,

                    Сходили ангелы с небес, Звезда катилась от востока.

Ведущая 1: А это город Вифлеем, сюда приказано из рода Давида прибыть всем,  

                     Чтобы всех в стране переписать, и сколько жителей узнать.                                                                         

Ведущая 2: Но столько людей  в этот  город пришли,                                                   

                    Что не все и в гостинице места нашли.  (Музыка.  Мария и Иосиф идут на втором уровне  ширмы)

Ведущая 1: Вот Мария, что ждала ребенка, и Иосиф ходят от дверей к дверям,

                    Но в Вифлееме все гостиницы закрыты, нет им места ни тут, ни там.

Иосиф: Мария, слишком долог был наш путь,

              Устала ты, нам нужно отдохнуть.

Мария:  Но где же в Вифлееме тот добрый человек,

              Кто примет нас с дороги, уставших, на ночлег.

Иосиф: Просил я в гостинице пустить нас под кров,

             Но закрыли крепко-накрепко там двери на засов.

Мария: Иосиф, посмотри, пещера, здесь сухо и тепло,

             Давай останемся мы здесь, пока не рассвело.

Иосиф: Ну, что ж, никто, Мария, нам не захотел помочь,

             В пещере этой бедной придется провести нам ночь.

(Заходят в вертеп-декорацию на второй уровне ширмы и остаются там)

Ведущая 1:    Ребята, в какой город пришли Мария и Иосиф? А зачем? Почему же они оказались в вертепе (пещере)?

Ведущая 2:  И вот ночью в пещере произошло удивительное чудо:   родился необыкновенный Младенец -  Иисус Христос. (Музыка, свет, появляется Младенец в яслях).                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Ведущая 1: Мария спеленала Его и положила на солому в ясли. И ангелы качали Его   колыбельку. (Музыка)

Ангел:(на небе)   (поет) Много светит в небе звезд

                          Святой  ночью ясной.

                          Тихо спит Иисус Христос

                           На соломе в яслях. (Улетает)

Ведущая 1: А здесь в долине возле гор вдалеке горит костер (Зажечь фонарик в костре на втором уровне ширмы)  (Идут пастухи).

                   Эти люди – простые пастухи, охраняют свой скот у реки. (Музыка)

Пастух 1: (поет) Пастухам ночью совсем нельзя спать-

                            Нужно наши стада  охранять.

                            Дружок- пастушок, у костра посиди

                            На небо звездное ты посмотри.

                            Пастухам ночью совсем нельзя спать-

                            Нужно наши стада  охранять.

Пастух 2:  Послушай, друг, мне кажется, что нынче, ночь не такая как всегда.                  

Пастух 1:  И верно, посмотри, весь мир, как будто, замер, такого не было вчера.

Пастух 2: Слышится мне в поле за селением

                 Тихое, таинственное пение.

Пастух 1: Словно звездный хор поет с небес…

                 Или шелестит ветвями лес…    (Музыка. Появляется Ангел. Пастухи падают на колени).

Ангел: (поет)Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение!

                         Пастыри! Не бойтесь понапрасну,

                          Радость я великую принес!

                          Этой ночью благодатной, ясной

                         Родился Спаситель наш Христос!

                         Этой ночью благодатной, ясной

                         Родился Спаситель наш Христос!

           - В бедный вертеп поскорей поспешите

              Иисуса Христа – Сына Божия найдите.  (Улетает)

Пастух 1: Ангел сказал - мы к вертепу пойдем,

                 И там Христа- Младенца найдем. (Подходят к вертепу)                                  

Пастух 2: Чуду подивимся, Богу поклонимся.  (Кланяются)

 Пастух 1:Люди на всем свете крепко ночью спали,                                                              

                 Мы самые первые во всем мире  узнали,

                Что Младенец в бедном вертепе рожден,

                Иисусом Христом - Сыном Божиим наречен.

 Пастух 1:  Пойдем по миру всем радостную весть расскажем:

 Пастух 1 и Пастух 2 (поют):  Люди, ликуйте, пойте, торжествуйте,

                                                   Христос родился, Бог воплотился!       

                                                   Люди, вставайте, Христа прославляйте.

                                                   Люди, вставайте, Христа прославляйте. (Уходят)

Ведущая 2: Пошли пастухи по миру, всем-всем рассказать, что Христос родился. Они-то и были первые Христославы.

Ведущая 1: Ребята, а кто же пастухам сказал о Рождестве? (Ответы.) А,  знаете, почему первыми узнали о рождении Иисуса  простые пастухи? Потому что они были добрые,  и у них было чистое сердце и крепкая вера.

Ведущая 2:  А вот древние мудрецы – волхвы, много книг прочитали и о рождении Христа – Царя из книг узнали. Вела их в пути звезда святая, Вифлеемская, золотая. (Музыка, идут волхвы на 1 уровне ширмы)

Валтасар, Мельхиор и Гаспар (поют):

                   Взошла звезда ясная,
                   Тихая, прекрасная.

                    Мы давно за ней идем,

                    Хвалу Господу поем.

Мельхиор: По гласу Божьего веленья,
                   Ведет нас яркая звезда
 Валтасар:  Через пустыни и селенья,
                   Через леса и города.

Гаспар:       В страну Иудею далекую

                      Привела нас звезда.

Мельхиор: Вот царский дворец, зайдем мы туда. ( Музыка. Ирод идет.)

Ирод: (поет) Я царь Иудеи, зовут меня Ирод.

                      Боится меня иудейский народ,

                       А если на власть мою кто посягнет,

                       То смертью он страшной тот час же умрет.

• Кто такие, вы откуда, что привело ко мне вас?

Все волхвы: Чудо!

Гаспар:     Мы идем вслед за звездой,                                                                                      

                  Чтоб узнать, где Пресвятой

                 Царь Царей родился.

Валтасар: Мы ищем Нового Царя,

                  Нас привела сюда звезда.

Мельхиор:     Звезда в стране твоей остановилась

                        И, значит, здесь рожденье Нового Царя свершилось.

Ирод: Вы ошибаетесь – царь –я!

          Здесь нет царей кроме меня!

Гаспар :  Мы  о Царе из старых книг  узнали,

                    И о святой звезде там прочитали.

Ирод: Я вам желаю побыстрей того царя найти,

          Прошу, волхвы,  о том мне сразу донести.

Мельхиор: Ну что ж, на обратном пути

                     постараемся мы во дворец твой зайти.

 Ирод:   А пока располагайтесь, гости,                                                                             

               тяжек был ваш  путь.

              Под кровом моего дворца,

              Вас приглашаю отдохнуть.

Гаспар:  Благодарим сердечно, долог, труден путь,

                  Пойдем, в палатах царских отдохнуть. (Волхвы уходят)

Ирод: (со злостью)      Ныне должен появиться

                                        Божий Сын и Царь царей.

                                         Он родится в Вифлееме

                                         Будет царствовать над всеми?

              Не допущу такого я. Здесь повсюду власть моя!

               Я волхвов перехитрю, Я сам Царя того найду! (Музыка. Уходит)

(Волхвы идут по второму уровню ширмы к вертепу) 

Валтасар, Мельхиор и Гаспар (поют):

                   Взошла звезда ясная,
                   Тихая, прекрасная.

                    Мы давно за ней идем,

                    Хвалу Господу поем. (Останавливаются возле вертепа)

Валтасар:  Звезда над вертепом бедным остановилась,

                  Не уж-то здесь рождение  Царя свершилось?

Ведущая 2: Ребята, подскажите волхвам, где же Иисус родился? (Ответы)                     

Ведущая 1: Мудрецы издалека шли, подарки Младенцу несли.

Мельхиор: Меня зовут Мельхиор. Я старый и уже седой.

                  Младенцу золото я подарю как Владыке и Царю.   (Кланяется, подарок отдает ведущей)   

Гаспар: (помоложе) Я -  Гаспар. Вот примите ладан от меня в дар. 

                                Ладан в Храме воскуряйте Младенца-Бога величайте.   (Кланяется, подарок отдает ведущей)               

Валтасар: (смуглый с длинной бородой) Мое имя Валтасар. Смирну принес я Младенцу в дар. Масло святое Ему отдаю, как человеку ему я дарю.  (Кланяется, подарок отдает ведущей, ведущая ставит подарки пред ширмой)               

Мельхиор: Тому, Кто родился мы пришли поклониться. (Все кланяются)

Гаспар: Мы, волхвы, идем втроем, хвалу Господу поем!

Все волхвы: (поют)  Люди, ликуйте, пойте, торжествуйте,

                   Христос родился, Бог воплотился! 

                  Люди, ликуйте, пойте, торжествуйте,

                   Христос родился, Бог воплотился!  (Уходят)

 Ведущая 2: Ребята, волхвы нашли Иисуса в пещере, подарили  Ему подарки, поклонились. А злой царь Ирод ждет волхвов-мудрецов у себя во дворце и тоже хочет узнать, где родился  Младенец. А зачем это ему? (Ответы)   А  как же помочь Марии и Иосифу?   (Ответы)

(Музыка. Появляется Ангел и волхвы)

Ангел поет: Ликуют ангелы на небесах,

                     И в мире  радуются люди.

                     Все славят Рождество Христа,

                     Пускай повсюду праздник будет.

Ангел: Иосиф, Мария Иисуса возьмите

             В Египет далекий быстрее бегите!

             Вам нужно скорее поехать туда,

             Злой Ирод ищет Младенца-Христа.

 И вам, волхвы, передаю  повеленье

 Чтоб не шли вы в Ирода владенья! (Музыка. Ангел улетает.)

 

Мельхиор: Вот что Ангел Божий возвестил нам, мудрецы,

                    Обойдем другой дорогой, Ирода дворцы. (Музыка. Уходят). 

Ведущая 1: Ребята, Иосиф и Мария ушли в Египет, а мудрецы не вернулись к царю     Ироду. И никто-никто не сказал ему, где родился Христос. И мы тоже не скажем, да? (Ответы) 

Ведущая 2:  А почему не скажем? (Ответы)  Правильно. Царь Ирод злой и не доброе задумал. Посмотрим, что там сейчас во дворце. (Музыка)                        

Ирод: (гневно) Родился Царь! Что за напасть!

                         Не отдам Ему свою я власть.

                         Почему никто не сказал, где Младенца найти,

                         А вдруг Он захочет во дворец мой прийти.

                               Эй, мои воины, все в Вифлеем!

                              Младенца ищите, приказываю всем! (Музыка. Уходит)

Ведущая 2: Глупый и злой царь Ирод, так и не нашел Младенца-Христа.

Ведущая 1:  Мария, Иосиф и маленький Иисус спасены,

                      Волхвы-мудрецы вернулись в свои страны.

Ведущая 2: А пастухи ходят по миру и рассказывают всем о Рождестве Христа.

Ведущая 1: Вам понравилась Рождественская история? А как звали маму Иисуса? А кто пришел с Марией в Вифлеем?  Кто же первый пришел посмотреть на Христа?

Ведущая 2: А какие подарки были у волхвов? Давайте их рассмотрим. Это золото – принес Мельхиор, как царю, это ладан – принес Гаспар,  как Богу, а это Валтасар принес, как человеку -  смирну или миро – это такое масло с приятным запахом. Иди, Даня, всем покажем.

Ведущая 1: А теперь нам пора прощаться ребята, поздравляем вас с Рождеством и дарим вам сладкие подарки. С Рождеством!

 

 (Музыка. Детям раздают конфеты.)

 

 

 

ПРАЗДНИК «МАСЛЕНИЦА»

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №5, 2011 г.)

Цель:  Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить  с основами духовно-нравственных традиций украинского народа и традиционного уклада жизни, с особенностями  подготовки и проведения  Масленицы, как преддверия Поста.  Дать представления об окружающем мире, нравственных ценностях нашего народа через театр, игры, сказку. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми к сверстникам и старшим.  Создать условия и вызвать желание совершать хорошие поступки, творить добро. Уточнить знания детей о таких понятиях, как стыд, совесть, прощение, примирение. Познакомить детей с национальной праздничной кухней на Масленицу (блины, блюда из сыра и т.д.).

Формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного темой игр и театральным представлением.

Воспитывать уважительное, милосердное, внимательное отношение к ближним, способность к сопереживанию, желание подражать благим образцам, жить по совести.

Оборудование:  ширма, декорации (плоскостные и объемные): домик, деревья, солнышко, тучи;  театральные куклы: перчаточные – Блинок, Собачка, Кошечка, Петушок, Мышка; тростевые – Баба, Дед. Для игры: дрова, 4 ведра.

Праздничное угощение:  блины.

 

 

 

                                    Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

 

Ведущая 1: Добрый день! Здравствуйте!

Ведущая 2:  Рады приветствовать вас. Сегодня Масленица!

Ведущая 1: Ребята, а знаете ли вы, что такое Масленица? (Ответы)

Ведущая 2: А еще масленицу называют сырная неделя, скажите, почему? (Ответы) Правильно на этой неделе пекли блины с маслицем, готовили разные кушанья с сыром.

Ведущая 1: Эта неделя посвящена – примирению с ближними, прощению обид. Масленица – это время, которое нужно посвятить добрым делам и доброму общению с родными, друзьями, именно поэтому люди ходят в гости в эти дни.

Ведущая 2: А сегодня у нас в гостях батюшка Андрей. Давайте спросим у него, что такое Масленица. (Выступление священника)

Ведущая 1: А в последний день Масленицы люди вспоминали всех тех, кого обидели и обязательно просили друг у друга прощения. Этот день так и называется – Прощеное воскресенье. А на следующее утро в понедельник начинается  Пост.

Ведущая 2: А что такое Пост? (Ответы) Еще с давних времен Крещения Руси повелась традиция поста – верующие  люди, «постятся» - не едят мясо, молоко и яйца,  а еще стараются  совершать хорошие, добрые дела, никого не обижают.

Ведущая 1: А какие это добрые дела, знаете? А мы сейчас поиграем. Я буду называть поступки, которые совершают ребята, если они хорошие, то хлопните в ладоши, если плохие, спрячьте ручки. Хорошо? (Игра «Хорошие и плохие поступки» Приложение 4) Молодцы.

Ведущая 2: А что нужно сделать, если плохой поступок ты все-таки сделал? Правильно, попросить прощения. А что такое стыдно? Когда бывает стыдно? (Ответы)

Ведущая 1:  После  Сырной недели начинается Великий пост, когда люди готовятся к Светлому празднику – Пасхи. В народе  говорили раньше «Не все коту Масленица – придет и Великий Пост», когда хотели напомнить, что веселье заканчивается, нужно потрудиться.

Ведущая 2: В этом году  Масленица началась 08.02.10 г. и закончится Прощеным воскресеньем 14.02.10 г.  Не забудьте и вы попросить прощения у своих близких, помириться с теми, с кем вы были в ссоре, чтобы с чистым сердцем закончилась ваша Масленица.

Ведущая 1: А вы умеете мириться? (Ответы) Давайте поиграем в игру-мирилку. Она очень полезна для тех, кто поссорился, посмотрите, как в нее играть. (Музыка).  Ведущие взяли друг друга за мизинцы и приговаривают «мирилку».                                                                                                                                              

Как на Масленой неделе рядом мы в гостях сидели

Раз-два-три, если виноват – прощенья попроси! (говорят друг другу:  Прости)

• Запомнили? Теперь возьмитесь мизинчиками друг с другом и поиграем: …

Ведущая 2: Хорошо вы поиграли, да немножечко устали, а теперь, посидите, да представление наше посмотрите.

Ведущая 1: Ребята, сегодня мы с вами посмотрим сказку, которая называется «Приключения  на Масленицу».  Тихонько сидите, если герои попросят помочь – поможете? (Ответы) А вы помните, как артистов позвать? Правильно, похлопаем.

 (Звучит музыка. Открывается занавес).

 

 

 

Кукольный спектакль «ПРИКЛЮЧЕНИЯ   НА  МАСЛЕНИЦУ»

  Действующие лица: Баба, Дед, Блинок, Мышка, Собака, Петушок, Кошка.

 

Ведущая 2:  Далеко-далеко отсюда,

                 Где еще не бывали люди,

                 Стоит Царство Чудес,

                А в нем сказочный лес –

                     Сосны до небес.

                     Тот, кто в этот лес войдет,

                     Сразу в сказку попадет!

Ведущая 1: Баба с дедом там жила,

                     Щи варила, шерсть пряла,

                     Да еще блины пекла -

                     Неделя сырная была.  ( Звучит музыка. Выходит баба.)

Баба: (поет): Как пойду я, как пойду,

                        По амбару помету,

                        По сусекам поскребу,

                        Растоплю я жарко печь,

                        Нужно мне блинов напечь.

• Дед! А дед! (Музыка. Идет дед.)

Дед: Что шумишь ты так с утра,

          Разбудила старика.

Баба:  Дед! А дров-то в печи нет-

            Как сготовлю я обед?

Дед:    Ох, тяжело дрова рубить.

Баба:   Может помощников пригласить?

Дед:      Да кого ж мы позовем?

              Столько лет одни живем…

Баба:     Да ты ребят из д\сада (школы) попроси. (Музыка. Уходит.)

Дед:       Ребята, кто мне поможет, выходи.

Ведущая 2:  Ну-ка, мальчики, выходите, дрова во дворе соберите (выбирают 2-х мальчиков, они выходят перед ширмой и собирают на полу дрова) (Музыка)

• Раз-два-три   дрова во дворе собери!
• Раз-два-три  Дедушке помоги! (Передают дрова на ширму)    
• Молодцы! Садитесь на места.

Дед:   Спасибо, ребята, помогли старику,

           Теперь  я печку сам растоплю. (Музыка. Уходит дед. Идет баба.)

Баба:  А я бы блины напекла,

           Да кончилась в избе вода.

           Нечем и посуду помыть

           Ой, ребята,  как мне быть? (Ответы)

Ведущая 1: Дети, бабушке помогите,

                     Воды в избу принесите. (Выбирают несколько детей, они выходят перед ширмой и с ведущей подают ведра)

Раз-два-три  воду поскорей неси!

Раз-два-три  Бабушке помоги! (подают 4 ведра на ширму)

Баба: Спасибо дети, бабушке помогли.

Ведущая 1: Молодцы ребята, садитесь на места!

Баба:          С дедом печку растопила,

                    На молоке  тесто замесила,

                    Блины тонкие выпекала,

                    Маслом вкусным поливала.

                    Вот подрумянился  бок,

                    Ах, какой получился Блинок! (Музыка. Появляется Блинок)

           Полежи, остынь, Блинок-румяные бока,

           Ну, а я устала, пойду, отдохну пока. (Музыка. Баба уходит.). 

Блинок: Ох, лежать-то  надоело!

                А ведь сырная идет неделя ...

                Все в гости ходят …, а старики – одни… (думает)

                Надо гостей к ним позвать,

                Масленицу вместе встречать.

                  Я же не просто так Блинок –

                  Я деду и бабе теперь, как сынок.

Ведущая 2: Блинок по дорожке покатился, песенкой своей хвалился. А навстречу ему … (Музыка. Идет Мышка.)

Дети: Мышка!

Мышка:  (поет) Я Мышка-норушка,

                              Вот носик, два ушка.

                              Мерзнут лапки – не могу,                                                                             

                              В норку я скорей бегу.

                     - Какой свеженький Блинок,

                       Укушу тебя, дружок.

Блинок:   Не ешь меня, я тебе песенку спою,

                  К бабушке и дедушке в гости позову.

            (поет) На лесной опушке,

                        В маленькой избушке

                        Старики одни живут.

                        Тебя, Мышку, в гости ждут.

               Чтоб на сырной-то неделе,

               Вместе мы блинов поели. (Музыка. Покатился Блинок.)

Мышка:   Масленица? Блины?…

                   Да как же я пойду в избушку?

                   Обижала я старушку.

                  Вчера по лавочке бежала,

                  Хвостиком своим махала –

                   Вот яйцо и разбилось.  

 Стыдно теперь… Что же делать? (Ответы)

 

 

Мышка: Спасибо ребята!

                Побегу прощение у бабушки попросить.

                На Масленицу стариков  посетить. (Музыка. Убегает.)

 Ведущая 2: Блинок по дорожке катился. А навстречу ему …(Музыка. Идут Барбос и Блинок.)

Дети: Собака!                       

Барбос: (поет): А я верный пес Барбос,

                         Укусить могу за нос.

                          Хвостик у меня колечком

                          И живу я под крылечком.

            Какой румяненький Блинок,

Укушу тебя за бок!

Блинок: Не ешь меня, я тебе песенку спою,

                К бабушке и дедушке в гости позову.

                 (поет):  На лесной опушке,

                               В маленькой избушке,

                               Старики одни живут,                                                                                     

                               Тебя, Барбоса, в гости ждут.

   Чтоб на масленой неделе,

    Вместе мы блинов поели. (Музыка. Покатился Блинок.)

Барбос: Масленица? Блины?…

               Да как же я  пойду туда,

               Обижал я - старика.

               Этой ночью лаял   я,

               Чтоб не спала вся семья.

Ох, совестно как… Что же делать? (Ответы)

 Барбос: Побегу прощенье у дедушки попросить,

                Стариков на Масленицу посетить.                                  

                Чтоб на сырной-то неделе,

                Вместе мы блинов поели. (Музыка. Уходит.) 

Ведущая 1: А Блинок-то все катился…А навстречу ему… (Музыка. Идет Петушок.)

Дети: Петушок!

Петушок: (поет) А я Петя-Петушок,

                              Золотистый гребешок,

                              Масляна головушка,

                              Шелкова бородушка.

                              Люблю рано я вставать –

                              Ку-ка-ре-ку напевать.

Какой зажаренный Блинок,

Клюну я тебя, дружок!

Блинок: Не ешь меня, я тебе песенку спою,

                К бабушке и дедушке в гости позову.

             (поет)     На лесной опушке,

                             В маленькой избушке,

                             Старики одни живут,

                             Тебя, Петя, в гости ждут.

          Чтоб на масленой неделе,

          Вместе мы блинов поели. (Музыка. Покатился Блинок)

Петушок:  (грустно) Как же к старикам  пойду?

                                     Сделал я в мешке дыру.

                                      Высыпался пуд горошка,

                                      Прямо бабе под окошком.                                                             

Дед горошек собирал,

А я в стороне стоял … Стыдно теперь-то.

- Ребята, как вы думаете, простят меня старики? (Ответы)

Петушок: Побегу я побыстрей,

                   Пока нет еще гостей.

                   Скажу: бабушка, прости.

                   Поклонюсь: дедушка, извини!     (Музыка. Уходит.)                     

Ведущая 2: А Блинок все по дорожке катился…  А навстречу ему…(Выходят с разных сторон Блинок и Кошка)         

Дети: Кошка.

Кошка: (поет):  Ах, невиданной красы,

                            У кошки Мурочки усы.

                            Глазки хитрые и смелые,

                            Зубки острые да белые.

                            Хвостик вот какой пушистый,

                            Мех на шубке серебристый.

       Про кошку Мурочку вы слыхали?

       Хвостик мой пушистый видали?

        Мурр-мурр!

  Съела я кусочек сала, тот что у дедушки украла. Мурр-Мурр!

Блинок: Ах, это ты стащила, Киска,

                Сало, сметану и сосиски?

Кошка:    А кто видел? Кто? Никто!

                 Значит все мое добро!

 Блинок:  Что же будет есть семья?

                Слушай, Киска, так нельзя!

Кошка:  Поучаешь Мурку– я не слушаю!

                Лучше и тебя, Блинок, я скушаю! АМ-АМ!!! (Гоняется за Блинком с визгом, останавливаются в разных концах ширмы).

Блинок: Мурка! Стой! Пожалуйста, не ешь меня!

                Приглашаю на  Масленицу я тебя!

                Старики в избушке блины пекут,

                Тебя, Мурка, в гости ждут. (Музыка. Покатился)

Кошка: Надо же, да я  забыла,

               Масленицу пропустила!                                                                                           

               Я в гостях взрослым уступаю,

               Малышей не обижаю,

               Вся такая добрая,

               Такая вежливая!

Ведущая: А ты что, только в гостях добрые дела делаешь?

Кошка: Ой, да и правда! А я еще и по праздникам добрые дела делаю… Ой, опять что-то не так. Ребята, помогите!

Ведущая: Ребята, скажите Мурке - добрые дела только в гостях и на празднике  делать надо? (Ответы).  Всегда надо делать добрые дела.

Кошка: Ах, вот оно что! Ну, спасибо ребятки, побегу в гости…Ой! Да только… (Плачет)

                                Как же я пойду в избушку,

                                Обворовала я старушку.

                                Сыр стащила и сосиски -

                                Кто же поверит хитрой киске.

                                Стыдно как. Что же делать?  (Ответы детей).

Кошка: Побегу все исправлять, научилась у ребят. (Музыка. Уходит.)

Ведущая: А в избушку, на опушке,

                 На блины спешат к старушке

                 Пес Барбос и  Мышка,

                 Петушок и Киска.

                 Блинок – Румяный бок.

                 Прощения попросить,

                 Стариков навестить. ( Выходят все).

Звери и Блинок: Поздравляем всех с Масленицей. Бабушка, Дедушка! Простите нас!

Баба: Бог простит!

Дед: А вы нас простите!

Баба: На праздник заходите! (Под музыку все звери заходят в дом).

 

 

Дед:         Дыма белые колечки,

                 Блин в тарелке остывает,

                 А мы с бабой  на крылечке

                 Всех на Масленицу зазываем!

Баба:      Дети, вы себя спросите,

                 Много ли хороших дел

                 Каждый совершить успел?

 Дед:       Ну, а если ты толкался,

               Баловался или дрался,

               То подумай, не спеши,

               И прощенье попроси!

Баба:                Скоро Пасха к нам придет,

                          Пусть каждый с чистой душой  её ждет!

Дед: Мы с бабой Великий Пост встречаем, а вас, малыши, весной на Пасху к нам приглашаем! Придете? (Ответы)

Баба:  А сегодня отведайте угощение на сырной неделе – блинов с маслицем! Угощайтесь, малыши! Пекла баба от души! (Подает поднос с блинами).

Ведущая 2: - Ребята, что нужно сказать бабушке? Спасибо! До свиданья!

Бабушка: До свиданья!

Дед: До свиданья!

Ведущая 1: Ребята, понравилось вам представление? (Ответы).  Скажите  ребята, так что же все-таки самое главное на сырной неделе? (Ответы) 

Ведущая 2:  Самое главное – подготовиться к посту, попросить прощения, если кого-то обидел, делать добрые дела. А теперь – блины с маслицем. Сама бабушка из сказки нам напекла. (Раздают блины)

 

 

 

 

 

 

Приложение № 4.

Хорошие и плохие поступки.

(Игра для детей дошкольного и младшего школьного возраста)

 

Сейчас мы поиграем в игру « Хорошие и плохие поступки». Я буду называть поступки, а вы хлопните в ладоши, если это хорошо или спрячете ручки за спинку, если это плохо.

 

• Покормить зимой птичек.
• Разбрасывать игрушки.
• Погладить кошечку.
• Дразнить собаку.
• Обманывать маму.
• Поделиться конфетами с друзьями.
• Попросить прощения, если кого-то обидел.
• Брать без разрешения чужие вещи.
• Сорвать все цветочки на полянке.
• Слушаться старших.
• Обижать малышей.
• Помочь дедушке рубить дрова.
• Дернуть кошку за хвост.
• Поздравить своих знакомых с праздником.
• Помочь бабушке подметать.
• Приготовить на праздник подарок своими руками.
• Бросить на пол фантик от конфеты.
• Драться.
• Защищать девочку от драчунов.
• Уступить место в автобусе бабушке.
• Говорить плохие слова.
• Помочь маме нести сумку.
• Придумывать обидные прозвища ребятам.
• Долго обижаться и не разговаривать с другом.
• Порадоваться, что другу купили игрушку.
• Поссориться.
• Защитить малыша, если кто-то его обижает.
• Подмести полы дома.
• Бросить мусор на улице.
• Подарить маме цветы.

                         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК ПАСХИ

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 9, 2012 г.)

Цель: Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить  с основами духовно-нравственных традиций украинского народа и традиционного уклада жизни, с особенностями  подготовки и проведения праздничных дней Пасхи.  Дать представления об окружающем мире, нравственных ценностях нашего народа через театр, игры, сказку. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки. Создать детям праздничное повышенное настроение. Учить приветствовать друг друга в пасхальные дни традиционным народным приветствием «Христос Воскрес!» и отвечать «Воистину Воскрес!». Формировать у детей понятия о милосердии, доброте. Продолжать знакомить детей с доступной их пониманию Священной Историей (Крестная смерть и Воскресение Иисуса Христа). Пополнить словарный запас детей словами: Пасха, писанка, кулич, крашенка. Познакомить детей с национальной праздничной кухней на Пасху (куличи, яйца, творожная пасха).Формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного темой игр и театральным представлением. Воспитывать уважение к национальным традициям празднования Пасхи, интерес к истории праздника.

Оборудование:  проигрыватель компакт-дисков, диск с колокольным звоном, макет Православного Храма, икона «Воскресение Иисуса Христа», иллюстрация «Распятие Христа», белое и красное яйцо, корзина с яйцами-писанками, куличи, ширма, тростевая кукла: Аленушка, перчаточные:  Дружок, Петушок,  Мышка, Медведь, Корова. Атрибуты: мешок, колбаса, крашенки, писанки, кувшинчик молока, маленькая пасочка. Декорации: домик, деревья, небо, солнце.

Праздничное угощение:  кулич, яйца.

                                                                                                                                                       

Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

Ведущая 1: Здравствуйте ребята дорогие, маленькие и большие!

Ведущая 2: Здравствуйте гости, милости просим, 

                      Пасху прославляем, праздник начинаем.                                                                                                                                                 Ведущая 1: Вот и Пасха к нам пришла, Праздник Светлый принесла.

Ведущая 2: Вот светит солнышко с небес, шумит вдали зеленый лес,

                      И гимн звучит: «Христос воскрес!»

Ведущая 1:  Воистину Воскрес! (Звонит в колокольчик)

                      Динь-дон, динь-дон. Слышите Пасхальный звон?

                      Идите, спешите, радость всем несите.

Ведущая 2: На Пасху собирайтесь, Чуду удивляйтесь. Христос Воскрес!

Ведущая 1:: Воистину Воскрес! Динь-дон, динь-дон, Слышится со всех сторон! (Пасхальный колокольный звон в записи).  ( Показ иконы Иисуса Христа)

Ведущая 1: Посмотрите на икону. Кто это? (Ответы детей)

Ведущая 2: Правильно это Господь наш Иисус Христос, Спаситель.

Сегодня мы продолжаем праздновать самый большой праздник в Православном мире это праздник Воскресения Христа или праздник … (Пасхи).

Ведущая 1: Праздник такой большой, что праздничные дни продолжаются всю неделю. Она так и называется Светлая седмица или Пасхальная неделя.

Ведущая 2: А вы праздновали дома Пасху? А что вы делали в этот праздник? (Ответы)

Ведущая 1: Ходили ли вы в Церковь?  Что там делали? (Ответы)

• А как это - освящали? (Ответы)

Ведущая 2: А кто знает, что произошло в этот день много-много лет назад. Почему мы сегодня празднуем такой праздник? (Ответы)

• Правильно в этот день воскрес Иисус Христос. А что значит, воскрес, знаете? (Ответы)

Ведущая 1: Правильно, это когда был мертвым, а потом ожил. Хотите узнать, как все было? Тогда послушайте.

  (показ иллюстрации «Распятие Спасителя»)

Ведущая 2: Было это очень-очень давно более 2 тысяч лет назад. В далекой южной стране Иудее жил Иисус Христос. Он ходил по стране с проповедью (рассказывал людям о Боге, учил людей любить друг друга и никого не обижать), исцелял больных, помогал тем, кто страдает. Вместе с Ним ходили и его ученики. Они помогали Иисусу Христу во всех  Его  добрых делах.

Ведущая 1: Но на свете, к сожалению, кроме добрых людей, немало и злых, жестоких. Этим людям не понравилось учение Иисуса Христа о любви и доброте, они завидовали Его успеху и славе. Злые люди не верили, что Иисус Христос Сын Бога. Они схватили Его, мучили, а потом распяли  на кресте. (Показ иллюстрации)

Ведущая 2: Иисус Христос мог бы спастись от мучений, т.к. Он был Сын Бога. Но Он страдал на Кресте за всех людей, т.к. знал, что этим спасет тех людей, кто верит в Него и живет по заповедям Божьим. Поэтому мы еще называем Иисуса Христа Спасителем и, часто обращаемся к Нему: «Господи, Спаси и сохрани нас».

Ведущая 1: Когда Сын Божий умер на Кресте, наступила ночь посреди дня, померкло солнце, и стало темно по всей земле, и было великое землетрясение, а завеса в храме разорвалась надвое.  Даже злые люди, увидев эти знамения, сказали: «Воистину это был Сын Божий».

Ведущая 2: (Показ иллюстрации) Ученики похоронили  тело Иисуса Христа в гробнице (пещере) и привалили вход большим тяжелым камнем (так было принято хоронить в этой стране).

Ведущая 1: Рано утром в воскресенье к гробу Христа пришли женщины – Мария Магдалина, Иоанна, Саломия, которые повсюду следовали за Спасителем, и увидели, что камень отвален от гроба, а в гробнице нет тела Иисуса Христа.

Ведущая 2: Они очень испугались, но вдруг увидели Ангела в белых, светлых одеждах. (В память об этом мы одеваем в этот праздник светлые одежды). Ангел сказал им: «Что вы ищите живого среди мертвых? Иисус Христос воскрес!».

Ведущая 1: Потом Иисус Христос еще 40 дней ходил по земле, встречался со своими учениками и заповедал им рассказать о своем учении всему миру. Вот что случилось в Риме, куда пришли ученики Иисуса Христа, рассказать о Его Воскресении.

СЦЕНКА - МАРИЯ МАГДАЛИНА У ИМПЕРАТОРА ТИБЕРИЯ

  (ведущие незаметно во время рассказа обменивают белое яйцо на красное)

Ведущая 1: Не все люди поверили, что Иисус Христос мог воскреснуть. Одна из Его учениц – Мария Магдалина, проповедуя учение Иисуса Христа, пришла к римскому императору Тиберию. В те времена было принято приходить к императору с подарком. У Марии Магдалины ничего не было, кроме яйца, поэтому она протянула императору  яйцо и сказала:

Ведущая 2: «Христос Воскрес!»                                                                                                                                                        

Ведущая 1: Император сказал: «Этого не может быть! Я поверю в это только

тогда,    когда это белое яйцо станет красным!» И вдруг белое яйцо у него на глазах превратилось в красное. Тогда император воскликнул: «Воистину Воскрес!»

Ведущая 2: С тех пор все христиане в этот день приветствуют друг друга словами «Христос Воскрес!» и отвечают … ( «Воистину, Воскрес!»), а еще красят яйца в красный цвет и дарят их друг другу в воспоминание об этом чуде.

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАСХИ

Ведущая 1:Помните, мы с вами встречались на Масленицу, ели блины и говорили, что начинается Великий Пост, подготовка к Пасхе. Вот и кончился долгий пост, наступила Пасха! Торжество из торжеств, самый главный праздник!

 Ведущая 2: В этот день в Православных храмах звонят колокола, люди идут вокруг церкви Крестным Ходом, несут зажженные свечи, иконы, а подойдя к закрытым дверям Храма, как когда-то ученики Иисуса Христа к Гробу Господа, поют славословие празднику:  Христос воскресе из мертвых, смертью смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

 Ведущая 1: А  рано утром после ночной службы, священник освящает продукты. Как это освящает? (Ответы)

• А какие продукты являются символами Пасхи?
• Что такое крашенки? Писанки? Из чего пекут пасхальные куличи (пасхи)? Из чего делают творожную пасху? 

Ведущая 2: Люди поздравляли друг друга, дарили пасхальные яйца и еще троекратно целовались - Христосовались.

ИГРА «ПАСХАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ»

Ведущая 1:  А сейчас мы поиграем в игру «Пасхальные традиции»

Если я скажу то, что символизирует празднование Пасхи – хлопните в ладоши, а если это традиция другого праздника – спрячьте ручки. Хорошо?

Печь куличи (пасхи)

Купаться в проруби

Красить яйца

Печь блины

Освящать еду

Христосоваться

Освящать ветки вербы

Петь колядки

                                            

 

 

                                                                                                          

Кукольный спектакль «Пасхальная история»

(по мотивам сказки И.Киселевой «Чудо для Насти»)

 

Действующие лица: Аленушка, Дружок, Петушок,  Мышка, Медведь, Корова.

 

Ведущая 2: - А сейчас мы с вами посмотрим кукольный спектакль «ПАСХАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ», а вы будьте внимательны и, если попросят, помогайте героям сказки. Хорошо? (Ответы)  

Ведущая 1:  Мы расскажем вам одну чудесную историю про девочку Аленушку.

Ведущая 2: Давным-давно это было. На опушке леса в маленьком домике  жила-была девочка Аленушка.

Ведущая 1: Никого из родных у нее не осталось на белом свете. Но она жила не тужила, хлеб  пекла, да в лес по грибы-ягоды ходила. И был у нее верный друг – пес Дружок.

Ведущая 2: И вот однажды, в пасхальную ночь, собралась Алёнушка в село, на праздничную службу.  (Звучит музыка выходят Аленушка и Дружок.)

Аленушка: В домике я прибрала, 

                   Чисто окна вымыла.            

                    Горит в лампадке огонек.

                    Хорошо у нас, Дружок?

Дружок: Хорошо у нас, хозяйка,                   

                Только как не поворчать -          

                 Кулича нет, нет яичка.

                  Как же праздник нам встречать?

Аленушка: Праздник мы встречаем в Храме,          

                    А не дома за столом.                                       

                     Нас с тобой Бог не оставит,

                     Не грусти, Дружок, о том.                                                        

(Машет рукой и уходит, а Дружок грустно заходит в домик)

Петушок (поет):          А я Петя-Петушок,

                                        Золотистый гребешок,

                                        Шелкова бородушка,

                                        Масляна головушка.

                                        Кукареку закричу.                                                                                 

                                        Всех поздравить я хочу.

                                       -  КУ-КА-РЕ-КУ

                                        От курочки Рябы, подарки несу           

- Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Дружок:    В доме Аленушка  живет,            

                  Утром лишь она придет.                 

                   Она в Храм пошла в село,

                   Пасха нынче, торжество!  А ты кто?

Петушок:                                            Я Петушок-Золотой гребешок,

                                                              Яйца на Пасху в подарок  несу-

                                                              Голубые, красные, желтые, рябые.

                                                               Вот такие, разные, яйца расписные.

                 Курочка Ряба велела Аленку с Пасхой поздравить и песенками позабавить: ку-ка-ре-ку. Только я забыл, как такие красивые яйца на Пасху называют?

 Ведущая 1: Ребята, помогите петушку, вспомните, как называются крашенные яйца. А- расписные? (Ответы детей).

Петушок: Спасибо ребята, как же я забыл? Вот, Аленушке крашенки и писанки. Она постилась, пусть разговляется.

 Дружок: Заходи, вместе Аленушку будем ждать, да стол пасхальный накрывать. (Уходят).               

 Ведущая 2: Вот так чудо! Да ведь курочка Ряба не забыла, как Аленушка цыплят  пшеницей угощала. Прислала с Петушком подарки на Пасху!

 

Корова (поет):          Я корова Му-му, творожок я вам несу,

                                    Вкусную сметанку вот такую банку.

                                     Дам  молочка и  простокваши,

                                    Чтоб сварили деткам каши. Му-у,му-у.                                                                                     

• Эй, чей домик-теремок, кто в домике живет?

Петушок: В доме Аленушка  живет,             

                  Утром лишь она прийдет.                 

                   Она в Храм пошла в село,

                   Пасха нынче, торжество!  А ты кто?            

Корова:          А я Корова Му-у-у,           

                        Хочу Аленушку поздравить,

                        Творожка, сметанки ей оставить. Ребята, а знаете, что приготовить для  Аленушки можно из этих продуктов на праздник?         

Ведущая 1:  Ребята, вы догадались, что можно приготовить из творога и сметанки на Пасху? (Ответы детей).

Корова: Правильно ребята- вкусную и сладкую творожную пасху.                                   

Петушок: Заходи, вместе Аленушку будем ждать, да пасху из творога украшать.

Ведущая 2: Вот и подарок будет на Пасху Настеньке.

Мышка: (поет)  Я Мышка-норушка, я в норке живу,

                            Мешочек муки я с собою несу.

                            Испечь куличи из муки я б смогла,

                            Да только, вот, нет у меня молока.

-  Что за домик-теремок? Кто там, в домике живет?

Корова:    В доме Аленушка  живет,             

                  Утром лишь она придет.                 

                   Она в Храм пошла в село,

                   Пасха нынче, торжество!  А ты кто?           

Мышка:     Я, Мышка-норушка,  принесла  Аленушке  муки мешок к празднику.

Корова: Заходи, Мышка, вместе будем Аленушку ждать, да куличи пасхальные выпекать.

Ведущая 2: Вот сколько гостей у Аленушки собралось. Вы, ребята, запомнили? Кто пришел? Что принес Петушок? А Корова?  Мышка? (Ответы детей). Правильно, молодцы. Вот уже и стол друзья накрыли … Да вдруг!

Медведь: (поет):  Я в берлоге сплю зимой

                               Под огромною сосной,

                              А когда придет весна,

                              Просыпаюсь ото сна.

                          - Я всю зиму голодал,

                          Мне еды никто не дал.

                          Праздник, я слыхал, идет.

                          Никто медведя, ведь, не  ждет? Ы-Ы-Ы.

• Что за домик-теремок? Кто там, в домике, живет? (Грозно)

Мышка  (боязливо)  В доме Аленушка живет,

                                       Утром лишь она придет…

Медведь: Ах, хозяйки нет, тогда я тебя съем. Ам!

Мышка: Ой-ой-ой! Боюсь – боюсь! Он меня съест. (Прячется)

Дружок: Гав-гав-гав! Эй, ты, чего в такую ночь шумишь

 и маленьких обижаешь?    Праздник же - Пасха!                                                           

Медведь:  А  я тоже праздник хочу праздновать, музыку погромче включил, песни ору. Вот, мышку вашу, сейчас, поймаю и съем. Весело будет. ХА-ха!

Дружок: Да ты что, разве так праздник Пасхи празднуют?  Ребята помогите, расскажите Медведю как праздновать надо.

Ведущая 1:  Ребята, поможем Медведю? Слушай. (Ответы детей) Правильно, ребята. В этот день в Церковь идут, куличи, яйца, пасхи освящают в Храме святой водой. Потом в гости друг к другу ходят. Понял, Медведь?

Медведь: Понял, понял. А мясо едят на праздник?

Дружок: Гав-гав! Конечно, едят! Глупый! Пост-то кончился!

Медведь: А меня возьмите на праздник? Я колбасу принес. (вынимает колбасу) И обижать больше никого не буду.

Дружок:   Ну тогда заходи, Аленушку вместе будем из Церкви ждать, да стол праздничный накрывать. (уходят)

Аленушка: ( поет) Звонко капают капели возле нашего окна,

                               Птицы весело запели, в гости Пасха к нам пришла.

                               Птицы весело запели, в гости пасха к нам пришла.

-Сегодня Светлое Христово Воскресенье,

На службе в Храме я была,

И батюшка меня поздравил,

Кулич и яйца подарил.

Дружок! Иди скорее, у нас тоже будет праздник!

Все звери: Христос Воскрес, Аленушка!

Аленушка: Воистину Воскрес! (Целуются) Здравствуйте, друзья дорогие, проходите на праздник, мои хорошие. Будем Пасху мы встречать.

Дружок:  Угощенье на столе: колбаса, кулич, творожная пасочка и крашенки. Милости просим!

Все поют:  Христос воскрес! Христос воскрес! 

                    Пришла весна – пора чудес,

                    Сияет солнышко с небес!

                    Журчит родник – Христос воскрес!

                    Зазеленел уж темный лес,  

                    Светлее в мире нет словес –

                     Христос воистину Воскрес! 

                     Воистину Христос Воскрес!

Аленушка: Ребята, поздравляем и вас с Пасхой! Христос Воскрес! (Ответ) Вот примите от нас угощенье. (Спасибо) До свиданья! (Все уходят).

 

 

 

ПРАЗДНИК ТРОИЦЫ

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г.)

 

Цель: Познакомить детей с особенностями  празднования украинским народом праздника Троицы, как-то: украшение жилища и Храма зелеными ветками, цветами, душистыми травами.   Формировать впечатления о летних изменениях в природе. Познакомить детей с  элементарным, доступным запоминанию детей, понятием о Триединстве Бога[*]. Дать представления об окружающем мире, праздниках, нравственных ценностях нашего народа через театр, игру, сказку на основе традиций семейного празднования Троицы. Продолжить знакомство детей с произведениями иконописи. Вызвать у детей желание быть честными, совершать хорошие поступки, заботится о близких и о тех, кто заболел. Пополнить словарный запас детей словами: Троица,  церковный праздник, Апостолы.

Воспитывать уважительное, милосердное, внимательное отношение к ближним, способность к сопереживанию, желание быть правдивым, жить по совести.

 

Оборудование: иконы; «Святая Троица», «Сошествие Святого Духа на Апостолов». Снопы душистых трав, букеты из зелени и цветов для всех детей, макет Православной церкви, ширма, декорации: зеленые деревья, елки, березки, домик, мешок, корзина, топор, солнышко, облака, цветы;  театральные куклы: тростевые – Мама, Бабушка, Красная Шапочка, Дровосек;  перчаточные: Волк.

 

Праздничное угощение:  конфеты.

 

 

Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

 

 Ведущая 1: Придумано кем-то и просто, и мудро-
                      При встрече здороваться «Доброе утро!»

Ведущая 2:- Здравствуйте девочки! – Здравствуйте!
Ведущая 1: - Здравствуйте мальчики! – Здравствуйте!
Ведущая 2:- Здравствуйте взрослые! – Здравствуйте!
Ведущая1: Поздравляем вас ребята с Праздником Святой Троицы, который вся наша страна отмечала в прошедшее воскресенье! 

Ведущая 2: Ребята, скажите, как вы думаете,  праздник Троицы – это церковный праздник или обычный? Правильно, это церковный! А какие вы уже знаете православные праздники?

Ведущая 1: А 8 Марта? Это церковный праздник? Давайте поиграем, я буду называть праздники, а вы хлопайте в ладоши, если это праздник православный или положите ручки на колени, если это обычный праздник. Хорошо?

Новый год, Пасха, День радио, Рождество, Яблочный Спас, 1 мая, День Победы, Троица, Святого Николая, День Независимости, Покрова, День Конституции, Вербное воскресенье, Масленица.

Ведущая 2: А знаете ли вы, что это за праздник Троица?  Что мы празднуем? И что такое Пресвятая Троица? (Ответы детей) А хотите узнать?  Тогда слушайте!

Ведущая 1:  Троица – это и Бог-Отец, и Бог-Сын, и Бог-Святой Дух. Мы говорим, как бы о трёх, но нам нужно запомнить, что это всё - один Бог.

Ведущая 2:   А вот икона, где святая Троица изображена как  три прекрасных юноши.  Но как же они - трое и в то же время, это одно – Святая Троица? (Показывает икону  «Святая Троица»).

Ведущая 1: А это так же, как солнышко. От него исходит свет. Правда? От него исходит тепло!  Чувствуете? Может даже нагреть воду. И мы видим его на небе. Так это три разных солнышка или одно? Правильно одно! Так же и Святая Троица. Мы видим на иконе и Бога-Отца и Бога-Сына и Бога-Святого Духа и это все Святая Троица. 

Ведущая 2: А еще в этот день Святой Троицы празднуют День Рождения нашей православной церкви. Много-много лет назад в одной горнице собрались Апостолы, ученики Иисуса Христа. (Показать икону «Сошествие Святого Духа на Апостолов»)

Ведущая 1: Вот Апостол Иоанн – он самый молодой и любимый ученик Иисуса Христа, а вот апостол Петр. Еще здесь Фома, Андрей, и другие.

Ведущая 2: Вдруг Апостолы услышали шум, словно пронесся ветер или зашелестели крылья и,  над их головами, зажглись огненные языки. Это сошел на них Святой Дух! И тогда, они заговорили на разных языках.

Ведущая 1: Апостолы  вышли на улицу и рассказывали простым людям о Боге. Одни Апостолы пошли на юг, другие на восток и запад.  Апостол Андрей проповедовал на севере – в наших землях, где мы с вами живем. Это и были первые священники, проповедники учения Иисуса Христа. Поэтому мы и называем День Троицы еще и Днем Рождения Церкви.

Ведущая 2: Храмы в этот праздник украшают зеленью и цветами. Почему же? Сейчас поясним.

Ведущая 1: Зеленый цвет – символ обновления, цвет новой жизни. В этот день в Храмах и священники надевают зеленые одежды.

Ведущая 1: В этот день люди обязательно приходили в Храм, а так же украшали зелеными ветками свои дома. Работать в этот день не ходили. А после обеда выходили все в поле или в лес. Там водили хороводы, пели, показывали представления.

Ведущая 2: Вот и мы, сегодня, хотим показать вам представление «Приключения Красной Шапочки».

 

                     Спектакль «Приключения Красной Шапочки»

Действующие лица: Красная Шапочка, Бабушка, Мама, Дровосек, Волк.

                                                                                                                                                      Ведущая 1:  Троицу прославляем, праздник продолжаем!

Ведущая 2: Вот и Троица пришла – праздник милый принесла!

Ведущая 1: Ах, Троица, ах, Троица, зеленая пора!

                    Как дышится, как молится,

                    Как звонится с утра!

Ведущая 2: Динь-дон, динь-дон, над деревней слышен звон

                    Над рекою древний Храм, побываем вместе там!

Ведущая 1: Зеленью украшены окна и полы,

                    Ветками березы обвешены углы,

Ведущая 2: Лежит пучками полными,

                    Во всех углах полынь

                    И, голубыми волнами,

                    Плывет землей теплынь.

Ведущая 1: Вот посредине Церкви батюшка с Крестом,

                    Народ стоит с цветами в Храме сем святом.

Ведущая 2: Попроси у Бога, чтоб тебя Он спас,

                     Попроси, чтоб веры огонек не гас…

                     Догорают свечи, хор поет псалмы,

                     Это же на Троицу в Храме были мы.

Ведущая 1:  Издавна так Троицу встречает наш народ,

                      Веточки зеленые каждый в Храм несет,

                      Освятили веточки, травку и цветы,

                      Украшают в доме стены и полы.

Ведущая 2:   А потом на волю, на лесной лужок

                      Поют про березку, клен или дубок.

                      А девушки и парни водят хоровод,

                      Представленьем, песнями веселят народ.

Ведущая 1: А мы в честь праздника Троицы,

                    Для взрослых и для ребят,

                    Про  Красную  Шапочку

                     Расскажем на новый лад. (Музыка).                                                                                                                                                 

Ведущая 1: Лес дремучий сладко спит на холме-подушке,

                    Домик маленький стоит на лесной опушке.

                    В доме девочка живет и, поверьте дети,

                    Что прелестнее ее нет на белом свете.

Ведущая 2: Матушка гордиться ей и души не чает.

                     Ну а бабушка по ней что ни день скучает.

Музыка. ( Выходит Красная Шапочка  и поет)

Кр.Шапочка: «Выглянуло солнышко, светит на лугу.

             Я навстречу солнышку радостно бегу.

              И ромашки белые рву я на лету,

              Я веночек сделаю, солнышко вплету».

• Ах, сколько дома цветов вокруг

Голубые, алые там и тут.

Из какого же вы края?

Или может вас из рая,

Небеса прислали к нам?

Как красиво тут и там! (Выходит мама) Мама, зачем столько цветов у нас дома?

Мама: Праздник Троицы у нас, вот травы и цветочки,

            Я их из Храма принесла для бабушки и дочки.

            Дом цветами украшала, окна чисто вымывала,

            Зажгла в лампадке огонек, хорошо у нас, дружок?

Кр.Шапочка:  Как у нас красиво, мама! А зачем цветы из Храма?

Мама: Эти замечательные цветы напоминают нам о рае.

            И скажу тебе, по секрету, они немножко волшебные.

Кр.Шапочка: Ой, мама, расскажи скорей, как это, волшебные?

Мама: Да вот кто понюхает их, может быть, всю правду про себя самого узнает.

Кр.Шапочка: Да как это?

Мама: А ты попробуй.

Кр.Шапочка: (нюхает) Ох, как пахнет!!! (Волшебная музыка)  Ой-ой-ой! (Плачет) Мамочка, это  же я твою любимую чашку разбила, а сказала, что  кошка. Как стыдно! Мама, прости меня!

Мама: Вот видишь, все-таки цветы волшебные. Это хорошо, что ты сказала сама. Конечно, я тебя прощаю.

Кр.Шапочка: Мамочка, а можно, я что-то хорошее сделаю?                                                                                                                                                  

Мама: Конечно. Испекла я пирожок бабушке с  картошкой,

                             Поздравь ее с Троицей, доченька, отнеси лукошко.

                             А еще ей отнеси маслице коровье,

                             Да получше  расспроси про ее здоровье.

Кр. Шапочка: Я возьму еще букет из цветов и травки,

                         По тропинке побегу вон от той канавки.

Мама: Осторожней, дочка, будь! Не сходи с тропинки. (Уходит)

Кр.Шапочка: (поет) Я к бабушке любимой шагаю по тропинке,

                                   На Троицу подарки несу я ей в корзинке.

                                    (уходит, оставляя корзину)               

Ведущая: Сказки б не было у нас,  и была б здесь точка,

                 Если б матушкин наказ не забыла дочка.

                 По тропинке она шла – бабочек  считала,

                 Кузнечика увидала, да с тропинки убежала.

Волк: (поет): Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю,

                         Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.            

                       Зайчонку подножку, бельчонка толкнул,

                       У ежика яблочко я утянул.

                       Ха-ха-ха, ха-ха-ха  я утянул.

             - Ох,  много в лесу сделал я дел,

Теперь вот устал, на пенечек присел.

            -Ой, что это такое? Корзинка. И никого рядом нет.

             -Ребята, это медведь корзину оставил?  (Ответы)

              -А, значит, заяц? (Ответы) А кто? (Красная Шапочка) Красная Шапочка? А куда пошла? (Ответы) А в корзине что? (Заглядывает) Пирожки, маслице!

Ведущая: Это корзинка Красной Шапочки. Она бабушке на Троицу подарки несет.

Волк: Я тоже хочу подарки на Троицу. Заберу-ка я корзину. Мы с лисой вечерком так попразднуем. Ух!!! Люблю подарки! (Уходит)

Ведущая: Ай-я-яй, разве так можно? (Музыка).

Кр.Шапочка (поет): Я к бабушке любимой шагаю по тропинке,

                                   На Троицу подарки несу я ей в корзинке.

                                   - Какую бабочку я увидала, кузнечика чуть не поймала…

• Ой, а где же корзинка? Под цветочком? Нет! Под кусточком? Нет! А, под елкой!    Нет.                                                                                                                                               
• Ребята, а вы не видели, кто корзинку мою забрал? (Ответы)
• Волк? А что же теперь делать? Что же я бабушке подарю? (Плачет. Звучит музыка).  Ой, кажется, сюда кто-то идет. Спрячусь  за дерево. (Прячется. Идет Дровосек с мешком)

Дровосек (поет): На Троицу по лесу я весело иду,

                            Из Храма я подарки старушкам разношу.

                          Как весело, как зелено, как хорошо в лесу

                      А если заболел вдруг кто, на помощь я приду. (Слышен плач)

Да здесь кто-то плачет. Ребята вы слышали? (Ответы) А кто плачет? (Ответы)

• Да где ж она? Давайте вместе позовем. (Красная Шапочка-а-а!)

(Музыка. Выходит Красная Шапочка)

Кр. Шапочка: Здравствуйте,  Дровосек!

Дровосек:  Здравствуй, Красная Шапочка! Кто тебя в нашем лесу обидел?

Кр. Шапочка: Волк забрал мою корзинку.

Дровосек: Да как же он посмел в такой праздник! На Троицу всех поздравляют, а он корзинки таскать. Вот я ему задам, разбойнику!

Кр.Шапочка: Да как же я теперь бабушку без подарка проведаю. (Плачет)

Дровосек:      Да ты не унывай. Твоя бабушка в Храм на праздник не пришла, приболела, наверное. Так вот, я от нашего батюшки гостинцы ей несу. Пойдем, вместе твою бабушку с Троицей поздравим.

Дровосек и Кр.Шапочка:( поют) На Троицу как зелено, как хорошо кругом,

                                                      Мы бабушку поздравить с праздником идем!

                                           Как весело, как зелено, как хорошо кругом. (уходят)

Волк (идет с корзиной и поет)    Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю,

                                                        Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.

                                            - Вот корзинка моя, пирожки есть у меня,

                                             Маслице коровье съем я на здоровье. А это что? (Заглядывает в корзину) Цветы? Может их съесть? Да нет, цветы я не ем! Что же это за цветы?

• Ребята, а вы не знаете, что это за цветы? (Ответы )

Ведущая: Это волк, цветы особенные, их на Троицу в Храме освятили. Кто понюхает, может быть, правду о себе узнает, может быть, вспомнит такое, что стыдно станет.

 Волк: Ха-ха-ха! Ой, насмешили. Да я и так правду о себе всю знаю. Я самый смелый, самый умный  во всем лесу!  Что их нюхать, цветы эти? … Ребята, как вы думаете, понюхать мне цветы? (Ответы) Ну попробую (Нюхает) Ой!!! (Звучит волшебная музыка)                                                                                                                                               

• Что это? Все темно стало и страшно. (Плачет) Как же я мог маленькую девочку обидеть и у бабушки угощение забрать. Ведь праздник большой сегодня – Троица! Все добрые дела делают. А я! Глупый какой! А я думал, что я самый умный и смелый. (Плачет)

Ведущая: Наш Волк узнал всю правду о себе. И теперь плачет. А что же ему делать? Подскажите, ребята. (Ответы) Правильно, Волк, ребята советуют тебе вернуть корзинку Красной Шапочке и попросить прощения.

Волк: Вот спасибо! Как же я сразу не догадался-то.  Побегу я  поскорей и поздравлю бабушку с праздником Троицы. А у Красной Шапочки попрошу прощения. Спасибо вам за все, ребята.  Пока! (уходит)

Ведущая: Ну а бабушка жила на другой опушке,

                  Приболела чуть она, нелегко старушке.

Бабушка: (поет грустно) Сегодня праздник Троицы,
                                           Как дышится, как молится,

                                           Как очень-очень хочется,

                                           Попасть мне в Храм с утра.

• Ох, приболела немного, не смогла и в Храм сходить на праздник! Не уж-то забыли все про меня?

Красная Шапочка и Дровосек: (поют)

   На Троицу как зелено, как хорошо кругом,

   Мы бабушку поздравить с праздником идем.

Кр.Шапочка: Бабушка, поздравляю тебя с праздником!

Дровосек: И я поздравляю,  наш батюшка из Храма вам поклон передал и подарки!

Бабушка: Спасибо! Спасибо! Мои дорогие, как я рада! Сколько подарков! В дом проходите, сейчас чай из трав душистых пить будем!

(Слышен голос): Ой!! Ой!!! Подождите!!!

Дровосек: Кто это кричит так?

Волк:  (запыхался) Да это я, Волк! Поздравляю вас всех с праздником Троицы. И вот, возьмите корзину. Ее Красная Шапочка в лесу оставила. А я забрал… А потом цветы волшебные понюхал… И все про себя понял. Простите меня, пожалуйста!

Кр.Шапочка: Ну что ж, каждый может оступиться. Главное, что ты это понял. Ребята, простим Волка? (Ответы детей)

Все: Мы тебя, Волк, прощаем и на праздник приглашаем!

Бабушка: Ну что ж, друзья, давайте веселиться!

Все (поют): Троица! Троица! Как весело вокруг!                                                                                                                                                          

                     Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг!

                     Чудесные  цветы с тобой из Храма принесем,

                      А, если кто-то заболел, проведаем, пойдем!

                     Троица! Троица! Как весело вокруг!

                      Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг!  (Уходят )

Ведущая: Ребята, понравилась ли вам сказка?

                 А с каким праздником поздравляли бабушку?

                 А как празднуют Троицу? Какие добрые дела можно сделать в праздник?

                 Мы тоже поздравляем вас с Троицей и дарим вот эту зеленую травку и цветы в память о Троице. Да только трава наша не обычная – ее на празднике в Храме освятили. Останетесь дома, одни в тишине – понюхайте с чистым сердцем наш зеленый букет и если что-то неправильно сделали – обязательно исправьте. Хорошо? (Раздают траву) А еще мы угощаем вас конфетами. С праздником, ребята!

                  До свиданья, до новых встреч!      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК  СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА

 

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г)

 

Цель: Познакомить детей с особенностями  празднования украинским народом праздника Святых Апостолов Петра и Павла. Создать радостное, праздничное настроение у ребят. Дать детям, на доступном их пониманию уровне, понятие об именинах и именинниках, о том, что именами Святых называют только людей, о том, кого называют Святыми. Дать представления об окружающем мире, праздниках, нравственных ценностях нашего народа через театр, сказку на основе традиций поздравления именинника. Продолжить знакомство детей с произведениями иконописи. Вызвать у детей желание поздравить именинника, подобрать для него подарок. Пополнить словарный запас детей словами: Святой, именины, именинник.

Воспитывать уважительное, внимательное отношение к ближним, способность к сопереживанию, сорадованию.

 

Оборудование: иконы: «Святые Апостолы Петр и Павел», «Тайная вечеря»; макет Православной церкви, ширма, декорации: зеленые деревья, цветы, домик, солнышко, облака;  театральные куклы: тростевые –Бабушка, Петр, Павел;  перчаточные: Зайчик, Медведь, Лиса; проигрыватель компакт-дисков, компакт-диск с записью колокольного звона.

Праздничное угощение:  пирог.

 

 

 

 

 

                                         Вступительная беседа

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

 

 

Ведущая 1:   Здравствуйте, ребятишки!

Ведущая 2:  Здравствуйте, девчонки и мальчишки!

Ведущая 1: А мы вас с праздником поздравляем! Петра и Павла величаем!

Ведущая 2: В прошедшее воскресенье праздник был Святых Апостолов Петра и Павла!

Ведущая 1: А вы догадались, какой это праздник? Церковный или обычный? (Ответы)

Ведущая 2: А какой церковный праздник мы с вами в прошлый раз праздновали? Помните, как Красная Шапочка и Дровосек спешили бабушку поздравить?

Ведущая 1: А в домах и в церкви все украшено было травой, цветами, зелеными ветками? Что это был за праздник? (Ответы) Правильно, Троица! День Рождения нашей Церкви. Мы тоже с вами поздравляли цветами батюшку Андрея из нашего Храма.

Ведущая 2: А что же сегодня за праздник – Святых Петра и Павла, хотите узнать?

Ведущая 1: А может, вы знаете, кого же в Церкви называют Святыми? Это кто? (Ответы детей). Правильно, это те люди, которые служили Богу, помогали людям и теперь мы вспоминаем о них. 

Ведущая 2: Святые сейчас пребывают вместе с Богом. Поэтому люди обращаются к ним в молитвах, пишут их иконы.  Вы какие иконы уже знаете? (Молодцы) (Показывают большую икону «Тайная вечеря»)

Ведущая 1: Кто изображен на этой иконе? (Ответы). Правильно, Иисус Христос и Его ученики – Апостолы. Вот Петр – один из любимых учеников Спасителя. Петр повсюду следовал за Христом во время Его земной жизни, а после Воскресения Христа стал одним из устроителей нашей Церкви. Дима! Иди, покажи, где на иконе Петр. (Показывают икону Петра и Павла).

Ведущая 2: На этой иконе изображены вместе Апостол Петр и Апостол Павел.

Ведущая 1: Хотите, я расскажу вам о Петре? (Ответы) Имя Петр ему дал Иисус Христос, а вначале он был простым рыбаком, трудолюбивым, заботящимся о своей большой семье, и звали его Симон. Сам Спаситель назвал Петра так и призвал его оставить рыболовные сети и следовать за Ним. Петр всем сердцем уверовал во Христа, поэтому сумел крестить тысячи людей, основал Церкви в разных странах и даже творил чудеса.

Ведущая 2: А я хочу рассказать вам о Павле. Он уверовал во Христа уже после Воскресения Иисуса, никогда не ходил за Спасителем, как Пётр, но Господь позвал и Павла к себе на служение. Павел был очень образован, хорошо знал  священное Писание, а ведь запомнить его не так-то легко.

Ведущая 1: Что же объединяет таких разных людей – простого рыбака Петра и образованного Павла?

Ведущая 2: Объединяет их верное служение Христу, проповедание учения Христа по всем  странам. Это наши первые священники, апостолы. Их так и называют в Церкви – Первоверховные Апостолы Петр и Павел. И в их честь поют в этот праздник молитвы-величания, вот, послушайте.   (Поет хор)

Ведущая 1: В этот праздничный день заканчивается пост, люди идут в Храмы, ставят свечи к иконе святых Апостолов и еще поздравляют всех, кто носит имя Петр или Павел с именинами.

Ведущая 2: А как это именины?

Ведущая 1: Это праздник всех, кто носит имя Петр и Павел!

Ведущая 2: А как же праздновать эти самые именины? 

Ведущая 1: А об этом мы сейчас и узнаем, посмотрев наш спектакль «Именинники».

 

 

Кукольный спектакль  «ИМЕНИННИКИ»

        Действующие лица:  Бабушка,  Петр, Павел, Зайчик, Медведь, Лиса.

 

(Звучит колокольный звон)

Ведущая 1:  Гудящий благовест к молитве призывает,

                     На солнечных лучах над нивами звенит.

Ведущая 2:                          Даль заливных лугов в лазури утопает,

                                              И речка на лугах сверкает и горит.

Ведущая 1:  А на селе уже идет обедня. В храме

                     Петра и Павла славит там народ.

Ведущая 2:                          Торжественно и звонко хор поет церковный,

                                              Петра и Павла праздник светлый и спокойный.

Ведущая 2: Послушаем и мы сейчас рассказ, как у нас

                     Именины справляют, Петра и Павла величают.

(Звучит музыка. Бабушка с Павлом идут из Храма)

Бабушка и Павел (поют): Много звуков, много песен,

                                           Но слышней звучит с утра

                                           В этот праздник, дивный, летний,

                                           Славят Павла и Петра.

Павел:  Бабушка! Какой сегодня день солнечный, ясный, так и хочется петь, почему так?

Бабушка: Это потому, что мы сейчас в Храме были на празднике Святых Апостолов Петра и Павла. А еще этот день особенный для тебя – сегодня твои именины.

Павел: А именины – это как День Рождения?

Бабушка: Нет, Павлуша,  День Рождения – это день, когда ты родился, а именины – это праздник Святого, чье имя ты носишь. Вот сегодня праздник Петра и Павла, значит именины у тех, кто носит имя Петр и Павел.

Павел: Ура!!! Значит,  мы  будем праздновать сегодня именины.

Бабушка: Конечно, Павлуша, я уже и тесто на пироги поставила! А ты гостей созывай!

Павел: Я побегу Петра позову – это мой самый лучший друг!

Бабушка: Стой, озорник, ведь у Петра тоже именины.

Павел: Ой, как же я сам не догадался, ведь я – Павел, а мой друг – Петр. Значит мы оба именинники.  А может Петя  и не знает, что у него сегодня  именины. Побегу поздравлю! (Уходят)

Петр (поет):                      С добрым утром! С добрым утром!

                                           Пусть погода будет чудной!

                                           Солнце светит нам с утра,

                                           Ждут нас добрые дела.

 -Какой-то сегодня день особенный. Птички так хорошо поют! (Звучит музыка)

Павел:  Привет! Петя!  Ты что делаешь?

Петр:  Здравствуй, Паша! Да вот, денек такой хороший. Я слушал, как птички поют.

Павел: А я тебя с праздником пришел поздравить!

Петр: С каким, Павлуша?

Павел: С именинами.

Петр: Да ты  все перепутал.  День Рождения у меня зимой был! Опоздал ты!

Павел: Да, нет же, это не День Рождения, а именины.

Петр: Как это?

Павел: Да это все наши ребята знают. Ребята, скажите Пете какой сегодня праздник у нас. (Ответы детей).                                                                                                                                                        

Ведущая: Петя, ребята тебе говорят, что сегодня праздник Святых Апостолов Петра и Павла и именины у всех, кто носит такое имя. Именинникам дарят подарки, зовут гостей на пироги.

Петр: Вот здорово! Я тоже тебя поздравляю, Паша!

Павел:  Моя бабушка испекла пирог и ждет нас дома. Я побегу позову Зайку на праздник!

Петр: А я позову Мишку! Вот весело будет! (Звучит музыка, уходят)

Мишка (поет):                        Мишка косолапый

                                                  По лесу идет,

                                                  Шишки собирает,

                                                  Песенки поет.

• Я большой и косолапый,

По лесу хожу, лохматый.

В лесу  ягоды жевал

И медок у пчелок брал. Ух, уморился. (Звучит музыка)

Петр: Привет, Мишка!

Мишка: Здоров, если не шутишь!

Петр: А я спешил тебя на именины пригласить. У всех, кто носит имя Петр и Павел именины сегодня. Бабушка пирог испекла. Приходи, друг.

Мишка: Вот здорово. Жаль, что у зверей именин не бывает! (Вздыхает)

Петр: Ты же медвежонок!

Мишка: Да, я знаю, именами Святых только людей называть можно. Но я так рад за вас, друзья! Обязательно приду!

Петр: Пока! Побегу бабушке и Павлуше по хозяйству помочь! (Уходит)

Мишка: На именины к друзьям обязательно подарок нужен. Ребята, может им шишек подарить? (Ответы)

Ведущая: Мишка, да зачем же мальчикам шишки? Ты подумай хорошенько, что подарить.

Мишка: Ой, я понял! Самый лучший подарок – это, конечно же, мед! Ребята, вы мед любите? (Ответы) Ох, и я мед очень-очень люблю. Подарю-ка я Петру и Павлу меду. (Уходит)

 Зайка: (поет)                      На полянке у пенька,

                                             Зайка пляшет гопака.

                                             Пляшет, веселится,

                                             Топать не боится.

• Рад я ясному деньку,

Рад я старому пеньку,

Кленам и ромашкам,

              Птицам и букашкам. (Звучит музыка)

Зайка: Ой, кажется,  кто-то идет сюда. Может лиса? Спрячусь скорее за пенечком.

Павел: Зайчик! Ау! Ты где? Ребята, вы не видели, где Зайчик?  (Ответы детей)

            Спрятался? Вот трусишка. Давайте его все вместе позовем. (Дети зовут Зайчика)

Зайчик: Ребята, меня Лиса звала? (Ответы) А кто? (Ответы) Паша! (Выходит)

Паша: Здравствуй, дружище!

Зайчик: Здравствуй, Паша. Как я рад тебя видеть.

Паша: Приглашаю тебя, Зайка, к нам с Петром на именины. Придешь?

Зайчик: Приду. А как это именины?

Паша: Я побегу, мне некогда, а ты у ребят спроси. (Уходит)

Зайчик: Ребята, а как это именины? (Ответы)

Ведущая: Зайчик, сегодня праздник Петра и Павла. У тех, кого зовут Петр или Павел – праздник – именины. Именинникам дарят подарки, зовут гостей на пироги.                                                                                                                                                     

Зайчик: Вот здорово! А что же Павлу и Петру  подарить на именины? Ребята, а вы как думаете, что друзьям подарить? А вы бы чего хотели? (Ответы)

Ведущая: Зайчик, ребята тебе советуют подарить … (итог пожеланий детей).

Зайчик: Спасибо,  друзья,  но я наверное, им подарю большую конфету. Ребята, хороший подарок? (Ответы) Ну, побегу за конфетой! А то на именины опоздаю! (Уходит)

Лиса (поет): Я рыжая плутовка,

                      Обманываю ловко.

                      Меня боятся мышки

                      И зайчики-трусишки.

-Что-то тут зайчатиной пахнет. (Нюхает) Может заяц под пеньком? Нет. А может под кустом? Тоже нет. Да-а. По-моему, у меня обеда сегодня не будет. Вот неудача. Ребята, а вы зайца видели? (Ответы) И куда он пошел? (Ответы)

Ведущая: Зайчик пошел в гости на именины к Петру и Павлу. Там бабушка пирог уже испекла.

Лиса: Ах! Вот как! А меня значит забыли?  Еще и пирог у них! Ну, погодите! Я вам устрою именины! Вот увидите! Я, я… я просто сама не знаю, что сделаю. (Уходит).

Бабушка несет пирог (поет): Как на Петины именины, испекли мы пироги

                                                  Вот такой вышины, вот такой ширины.

                                                  Как на Пашины именины испекли мы пироги

                                                  Вот такой вышины, вот такой ширины.

• Ох, хороши пироги, да только очень горячи. Поставлю-ка я их на окошко остынуть, пока гости соберутся. (Уходит)

Лиса: Вот это удача – пироги стоят - и никого нет. Попраздную-ка я эти самые именины сама. И пирогов съем, сколько захочу, ни с кем делиться не буду! (Забирает пироги, уходит)

Петр и Павел: (поют) Ах, какие именины будут у Павлуши,

                                     Ах, какие именины будут у Петруши.

                                     Всех гостей мы созовем,

                                     Пирог сладкий испечем!

                                      Ах, какие именины,

                                      Пирог сладкий испечем.

Петр:  - А где же пироги?

Павел: - Бабушка сказала, что на окно их поставила.

Петр: - Да нет на окне, и под окном нет. Да как же мы гостей угощать будем?

Павел: -  Ребята, а вы не знаете, кто забрал наши пироги? (Ответы)

Петр: - Лиса? Вот горе-то, что же делать? Глупая лиса совсем не понимает, что пироги если самому есть, то совсем и не вкусные.

Павел: - Да, и  праздника не получится у Лисы. Пироги- то краденные.

Петр: - Ну, ты Паша, не расстраивайся. Главное, что  друзья сейчас придут, и будем просто чай пить!  (Звучит музыка).

Мишка и Зайка (поют):  Раз-два-три-четыре-пять,

                                          Нужно праздник начинать,

                                          Вот подарки для друзей-

                                          Мед, конфеты от зверей.

Мишка: - Петруша и Павлуша мы вас сердечно поздравляем

                                                  С таким чудесным, вашим днем!

Зайчик:  - И от души вам пожелаем

                   Здоровья, радости во всем!

Петр: Спасибо!

Павел: Заходите, гости дорогие, будем чай с медом и конфетами пить.

Зайчик: А как же пирог?

Петр: Лиса забрала наш пирог, вот здесь он, на окошке лежал.

Мишка: Ай-яй-яй. Да как же, рыжая плутовка в такой праздник и воровать надумала? Нехорошо как.

Павел: Проходите, друзья, самое главное, что мы все вместе. А пирог – это не главное. (Уходят)

Лиса с пирогом: (поет) Я рыжая плутовка,

                                        Обманываю ловко.

                                        Меня боятся мышки

                                        И зайчики-трусишки.

• Вот пирог у меня есть, а праздника почему-то нет. Может пирогов мало? … Да я и этот сама не съем… А поиграть с кем?.. Не знаю. А у Петруши и Павлуши на именинах все смеются, веселятся. Даже танцуют. А я? (Плачет)

Ведущая: Ребята, а почему лисичка плачет? (Ответы).

Лисичка хотела сама именины праздновать, пирог украла, разве так можно? (Ответы)

Лиса: (плачет) Ой-й-й!  А что же делать мне, ребята, скажите? (Ответы)

Ведущая: Лисичка, ребята тебе советуют вернуть пирог и попросить прощения.

Лиса: А разве они меня простят?..  Но я попробую. Ведь я, честное слово, еще ни разу пирог не откусила. Да и так плохо одной. Павлуша! Петруша!

Петр: Лиса, здравствуй!

Павел: Ты нас звала?

Лиса: Петруша, Павлуша, простите меня, пожалуйста, это я ваш пирог без спросу взяла, и съесть хотела.

Петр: Ребята, простим Лису? (Ответы)

Павел: Мы, тебя Лиса прощаем и на праздник приглашаем.

(Все выходят и поют на мотив « Вместе весело шагать по просторам»)

Именины отмечаем мы с друзьями,            

Нам подарки для друзей выбрать надобно,

Мы с друзьями, мы с друзьями.

Дождик кончился давно, будет радуга

И, конечно, у нас чай с пирогами,

Вот - конфетка, вот–медок – поздравляем

С пирогами, с пирогами.      

Все хорошее друзьям пожелаем! (Уходят)

Бабушка: Дорогие ребята, я вас тоже поздравляю с праздником Святых Апостолов Петра и Павла. Для вас я тоже пирог испекла. Угощайтесь! (Подает пирог)

Дети: Спасибо!

Бабушка: На здоровье, малыши, кушайте от всей души! До свиданья!

Ведущая: Ребята, понравился вам спектакль? (Ответы) Так какой же праздник был у нас? (Ответы) А именины – это День Рождения? (Ответы)

Правильно, мы праздновали праздник Святых Апостолов Петра и Павла  и поздравляли двух мальчиков Петрушу и Павлушу с именинами. А теперь мы будем пить чай с пирогом за здоровье наших именинников.

 

ПРАЗДНИК  ЯБЛОЧНЫЙ СПАС

ДЛЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО И МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №25, 2012 г.)

 

Цель: Познакомить детей с особенностями  празднования украинским народом праздника Яблочного Спаса. Формировать впечатления о летних изменениях в природе, сборе урожая плодов. Познакомить детей с  элементарным, доступным пониманию детей, понятием Преображения, дополнить  краткими сведениями из Священного Писания. Дать представления об особенностях празднования Яблочного Спаса украинским народом. Оставить впечатление детям об обилии плодов и щедрости праздника, освящении плодов святой водой, нравственных ценностях нашего народа через театр, сказку. Продолжить знакомство детей в доступной форме с произведениями иконописи. Вызвать у детей желание быть щедрыми, совершать хорошие поступки, поздравить с праздником друзей и близких, навещать друзей, если они заболели. Пополнить словарный запас детей словами: Преображение (Изменение), Спас (Спаситель).

Воспитывать внимательное, заботливое отношение к старшим членам семьи, щедрость, доброту.

Предварительная работа: рассматривание иллюстраций и пересказ сказок «Колобок», «Красная Шапочка».

Оборудование: икона «Преображение Господне», проигрыватель компакт-дисков, компакт-диск с записью колокольного звона, макет Православного Храма, яблоки, ширма, декорации: деревья,  домик,  корзина с яблоками, топор;  театральные куклы: тростевые – Бабушка, Петруша, Павлуша, Колобок, Красная Шапочка,  перчаточные: Волк, Лиса.

 

Праздничное угощение:  яблоки, сливы, виноград.

 

 

                                       Вступительная беседа.

(Материал предварительной беседы может быть увеличен или уменьшен в зависимости от возраста детей)

 

Ведущая 1: Здравствуйте ребята!

Ведущая 2:  Мы рады приветствовать вас на нашем празднике Преображения Господня или Яблочного Спаса.

Ведущая 1: А вы знаете, почему праздник называется Преображение Господне? Преображение – это изменение. Так что же изменилось, преобразилось?

(Показывает икону «Преображение Господне»)

Ведущая 2: В этот день много-много лет назад Иисус Христос поднялся со своими учениками на гору Фавор и там ученики увидели необычайный белый свет. И лицо Иисуса Христа засветилось неземным светом – преобразилось и одежды Его стали ослепительно белыми.

Ведущая 1: Именно поэтому и называют праздник Преображение Господне, в память об этом одевают белые одежды, ходят в Храм, освящают плоды нового урожая. А в народе еще и называют этот праздник Яблочный Спас.

Ведущая 1: Спас – это значит Спаситель Иисус Христос, Ему посвящен этот праздник, поэтому называется Спас. Но причём тут яблоки?

Ведущая 1: А к этому дню поспевают уже многие плоды. И в благодарность Богу за урожай – люди несут плоды в Церковь. И там их освящают.

Ведущая 2: А наши ребята уже знают,  как это освящать. Ну-ка, ребята, подскажите. (Ответы) Правильно. Это когда священник окропляет святой водой.

Ведущая 1: В церкви яблоками пахнет.

                     Всяк, войдя, вдохнет и ахнет,

                     Горы яблок на столах

                     И в корзинках и в мешках.

 

Ведущая 2:                      Радость, хлопоты, волненье,

                                         Ждем водою окропленье.

                                          Батюшка кропит плоды,

                                          Словно дождиком сады.

Ведущая 1: Освященные яблочки несли домой и всех угощали.

Ведущая 2:.Вот и мы решили порадовать наших ребят на праздник  и приготовили для них кукольный спектакль «Лукошко яблок».

 Ведущая 1: Слушайте внимательно, если нужно помогать героям, поможете? (Ответы)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                        Кукольный спектакль « ЛУКОШКО  ЯБЛОК»

 

Действующие лица: Бабушка, Петруша, Павлуша, Колобок, Красная Шапочка, Волк, Лиса.

 

Ведущая 1:  Послушайте нашу сказку старинную,

                      Не короткую и не длинную.

Ведущая 2:  Про мальчика Петрушу

                      И его друга Павлушу.

Ведущая 1: Про Красную Шапочку и Волка,

                     Про хитрую лису и Колобка.

Ведущая 2: Жили-были на свете два мальчика-дружка.

                     Одного звали Петруша, а другого – Павлуша.

                     Жили они,  не тужили, не ссорились, а дружили!

Ведущая 1: Много ли,  мало ли прошло времени, да только…

                     Заболел Павлуша, не ест, не пьет,

                     Сегодня праздник у нас, а он гулять не идет.

Ведущая 2:    Что делать его верному другу Петруше? Помочь! Но как? …

                        Да вот и сам Петруша с бабушкой из Храма идет... (Колокольный звон)

Бабушка:  День сегодня радостный, Яблочный Спас,

                   Яблок освященных лукошко  есть у нас.

                                          Да как батюшка в Храме яблоки святил,

                                          Он с тобой, Петруша, немного пошутил!

 Петруша (весело):   Ой, бабушка, меня водой полили,

                                      Будто яблоко в корзине,

                                      Вот было весело, вот хорошо!

Бабушка: Конечно, Петруша, тебе радостно, потому что ты был в Храме на празднике, у нас есть целое лукошко освященных яблок. Нужно теперь всех поздравить и угостить яблочком. Это праздник для всех!

Петруша: Бабушка,  а Паша? Как жаль, что мой друг  не смог пойти с нами, ведь он заболел.                                                                                                                                                   

Бабушка: Но неужели ты не догадался, что надо сделать?

Петруша: Ой, я-то догадался, но спрошу у ребят, они знают или нет?  Если друг заболел, что нужно сделать, ребята?  (Ответы)

Ведущая 2: Петруша, ребята говорят, что нужно проведать друга.

Петруша: Молодцы, ребята, я тоже думаю, что нужно проведать Павла и повеселить его.

Бабушка: Правильно, Петруша, проведай друга, поздравь с праздником Яблочного Спаса и угости освященным яблочком, пусть быстрее выздоравливает.

Петруша: Хорошо, бабушка, я побегу!

Бабушка: Да стой, озорник, благословлю тебя на дорогу. (Крестит, целует). Осторожным будь в пути, дорога-то через лес идет!

Петруша: До свиданья, бабушка!

Бабушка: Ангела Хранителя тебе в пути! (Уходит)

Петруша (поет):  День такой радостный Яблочный Спас,

                              Яблок освященных лукошко  у нас.

                               Друга Павлушу проведать спешу,

                               Яблочком румяным его угощу. (Звучит музыка).

Колобок (поет):   Я веселый колобок, у меня румяный бок,

                              По амбарам я метен, по сусекам отскребён,

                              На сметане я мешен…

Петруша: Здравствуй, Колобок – румяный бок! Я иду Павлушу с Яблочным Спасом поздравить. А ты - куда так спешишь?

Колобок:               Я от бабушки ушел, я от дедушки ушел,

                              Я от зайца ушел, я от волка ушел, я от медведя ушел…

                              И от тебя уйду!!!

Петруша: Погоди, не спеши. Ты мне лучше скажи, ты у бабушки и дедушки разрешения спрашивал из дома уходить?

Колобок: Нет, не спрашивал, я вот погуляю по лесу и вернусь…

Петруша: Да ты, что Колобок? Ребята, скажите колобку, разве можно без разрешения уходить из дома? (Ответы) У нас все малыши твою сказку знают.

Колобок: Ребята, а что со мной дальше будет? (Ответы)

Ведущая 1: Ребята говорят, что тебя лиса съест.

Колобок: Ой-ой-ой! А что же делать, ребята? (Ответы)

Ведущая 2: Дети говорят, что нужно домой тебе вернуться, бабушка и дедушка волнуются уже.

Петруша: Возвращайся, Колобок, домой и передай поклон от меня бабушке и дедушке и вот это освященное яблочко. Сегодня же праздник – Спас Яблочный!

Колобок: Спасибо, побегу быстрее к бабушке и дедушке прощения просить. Пока!

Петруша: Счастливого пути! (Уходят). (Звучит музыка).

Красная Шапочка (поет): Проснулся лес, проснулся луг,

                                            Проснулись бабочки вокруг,

                                            Проснулись травы и цветы,

                                            Повсюду столько красоты!

Петруша: Здравствуй, Красная Шапочка! Куда ты идешь?

Красная Шапочка: Добрый день! Петруша! Я иду к бабушке, она заболела, а я  несу ей пирожок и горшочек масла. А ты куда спешишь?

Петруша:  Я несу яблочки для моего друга Павлуши. Он немного приболел. А ведь сегодня праздник – Яблочный Спас.

Красная Шапочка: Петруша, а нет ли у тебя и для моей бабушки яблочка. Может она его съест и быстро выздоровеет!

Петруша: Ну конечно, вот возьми яблоко. Да только будь осторожна в лесу! У нас все ребята знают твою сказку.

Красная Шапочка: Ребята, а вы сказку про Красную Шапочку знаете? (Ответы) А кого же мне бояться? (Ответы)

Ведущая 1: Красная Шапочка, ребята говорят, что тебя Волк там ждет и хочет съесть тебя и твою бабушку.

Красная Шапочка: Ой-ой-ой!!! Да что же мне делать?

Петруша: Да ты не переживай, не могу же я девочку одну в лесу оставить, я  тебя до самого бабушкиного дома провожу.

Красная Шапочка: Спасибо!

Петруша: Погоди, вот только тут свое лукошко под кустиком спрячу и пойдем.

Петруша и Кр.Шапочка (поют): День такой радостный Яблочный Спас.

                                                        Освященное яблоко в корзинке у нас.

                                                        Бабушка болеет, проведать спешим,

                                                        Яблочком вкусным ее угостим.

                                                        (Уходят). Музыка

Волк и Лиса (поют) (песня на мотив «Песни разбойников» из м\ф «Бременские музыканты») :

                            Пусть нет у нас ни каши, ни борща,

                            Всегда в лесу найдем,  чем поживиться,

                           Съедим на завтрак - колобка,

                            И пирожок нам очень пригодиться.  

                           Не желаем жить, эх, по-другому,

                           Не желаем жить, эх, по-другому.

                           Ходим мы по лесу,

                           Ходим мы по лесу,

                           Ходим мы по лесу,  родному.

Лиса: Целый день хожу по лесу и не пойму, куда это Колобок запропастился. Ждала его на полянке и под елкой, и за кустом. Не идет и все тут!  А ты, Серый, Колобка не видел?

Волк: Да как же, он от меня к Медведю убежал.

Лиса: Вот напасть! Да куда ж он делся?  Ребята, а вы Колобка  видели? (Ответы) А где он? (Ответы)

Ведущая 2: Ребята говорят, что Колобок вернулся домой к бабушке и дедушке.

Лиса: Ах, вот как! Ну,  ни завтрака, ни обеда у меня, видно, не будет!

Волк: Да и я голодный целый день на тропинке сижу, а Красной Шапочки с пирожками все не видно. Ребята,  а вы не знаете,  куда же Красная Шапочка делась? (Ответы)

Лиса: А что же делать теперь? … Ой, а что это за лукошко?

Волк: Может там пирожки с мясом?

Лиса: Да нет, яблоки  тут какие-то. Ребята, а что это  за яблоки?  (Ответы)

Ведущая 2:   Яблочки эти в Церкви освятили. Сегодня праздник – Яблочный Спас. А  лукошко Петруша оставил.

Волк: Ах, Петруша оставил. Забирай, Лиса, лукошко и побежали скорей.

(Музыка. Идет Петруша)

Петруша: Это кто там без разрешения чужие вещи берет?

Лиса: Заходи, Волк, справа, а я слева, проучим мальчишку. А-а-а-а-а-а! (Бегают друг за другом)

Волк: Лови его!

Лиса: Держи его!

Волк: Хватай его!

Лиса: Кусай его!

Петруша: Ах, вот вы как! Ну, берегитесь! (Наступает на них)

Лиса: Ой-ой-ой!

Волк: Спасите!

Лиса: Помогите!

Волк: Догоняют!

Лиса: Ой-ой-ой!   (Убегают, корзина остается, выходит Павел)

Павел: Что за крик и шум?

Петруша: Здравствуй, Павлуша!

Павел: Здравствуй, Петруша!

Петруша: Поздравляю тебя с праздником Яблочного Спаса! Отведай яблочка и выздоравливай скорее.

Павел: Спасибо, друг! Так приятно, что вы меня не забыли. Заходи в дом, праздновать Спас Яблочный будем.  (Музыка)

Колобок и Красная Шапочка: Подождите!

Красная Шапочка: Возьмите и нас с Колобком на праздник. Мы вам пирожков сладких принесли.

Петруша: Спасибо!

Павел: Как здорово всем вместе праздник отмечать. (Музыка).

Волк: А как же мы?

Лиса: Возьмите и нас на праздник! Пожалуйста!

Волк: Мы больше драться не будем! Честное слово!

Лиса: И чужие вещи без разрешения  брать не будем! Простите нас!

Петруша: Ну, что, ребята, простим их? (Ответы)

Павел: Мы вас, друзья прощаем! И на праздник приглашаем!

Волк: А мы с Лисой слыхали, что особенный сегодня праздник – Яблочный Спас!

Лиса: И решили всех вас и ребят яблоками угостить. Неси, Волк, корзину! (Появляется корзина)

Волк: Вот только они у нас не освященные!

Петруша: Это ничего, мы ребятам в д\сад яблочки передадим. А там сегодня у них в гостях батюшка Андрей – вот он их и освятит.

Павлуша: А теперь давайте петь и веселиться!

Все поют:   День такой радостный – Яблочный Спас,

                    Яблоком освященным угощаем вас,

                    Друг заболеет – проведать спеши,

                    Яблочком румяным  его угости!

                    День такой радостный – Яблочный Спас,

                    Яблоком освященным угощаем вас.

Все: До свиданья, ребята!

Ведущая: До свиданья! Вот какие красивые яблоки нам подарили. Попросим о. Андрея их освятить.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СТАТЬИ ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ДОШКОЛЬНИКОВ И МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В МУНИЦИПАЛЬНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МАЛЕНЬКИЕ ХРИСТИАНЕ

(Методика, практика и богословское обоснование православия в детских дошкольных учреждениях.)

 

(Опубликовано на сайте «Православие в Украине»:

http://arhiv.orthodoxy.org.ua/uk/node/23244/)

 

«…несмысленные и непорочные младенцы…

не имеют ведения и способности молиться по обычаю…

…младенца оставь делать свойственное его возрасту…»

Творения иже во святых отца нашего

 Василия Великаго архиепископа

Кессарии Каппадокийския,

часть IV, Москва, 1993г.,

изд. «Паломник», стр. 126.

 

                                          Введение

          Почему, собственно, мы должны рассматривать религиозность детей в детских дошкольных учреждениях? Разве не семья – отец, мать, братья, сёстры, дедушки, бабушки есть вернейшая и, скажем так, теснейшая влиятельница на душу, сердце и телесное здравие ребёнка? Конечно да. Но реальности современной жизни таковы, что это влияние мало где заметно с исчезновением патриархального семейного уклада. Современный человек отдаёт своё чадо на воспитание специалистам или наёмным служащим (это как вам нравиться сказать), в частности, и в младенческом возрасте, когда восприимчивость к внешним воздействиям у ребенка наиболее активна. Никто не говорит, что это хорошо. Но это есть!

            В яслях и детских садиках дети чаще болеют. Кто этого не знает? Кто не ужасался грубым словечкам, непонятным поступкам, принесённым дитятей из садика? Или поцарапанному лицу ребёнка – следствие излишней резвости ясельного возраста? И всем понятно, что это не результат того, что воспитатели «плохие» или «не доглядели», а есть то, что детские коллективы одного возраста менее естественны, чем патриархальная семья, включающая в себя сразу все возрастные группы.

           Не забудем ещё и то, что детские дошкольные учреждения возникли и сформировались в годы государственного атеизма и, зачастую, как мы видим, остаются весьма консервативными в теории и практике воздействия на детей: «научить», «образовать», «исправить», «привить навыки», как правило, с позиции атеизма, мистицизма (вектор которого берётся, как правило, произвольно) или механической дрессировки, с учётом возраста на особенности развития речи, памяти, внимания, но без внимания к потребностям детской души, тем молчаливо признавая пророческие слова «… не одним хлебом живёт человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа…» (Втор. 8,3), относящихся к взрослым, следовательно, не признавая младенцев человеком пред Богом. Не пред гражданским законом, разумеется.

                                             Обоснуем подробнее

Для многих прозвучит неожиданно, то что мы скажем: - дети, в особенности младшего возраста, находятся в более выгодном положении в отношении спасения и вообще религиозности.

Прежде всего, крещёные в православии дети есть, безусловно, члены церкви. Священники обычно не забудут сказать и напомнить, что церковь наша соборная, а это значит, что в неё входят теперь живущие на земле и прежде жившие, ныне прославляющие Бога в Царствии Небесном. Добавим же, что ныне живущие на земле – имеем ввиду всех возрастов: старики, взрослые, дети, и важно сказать в контексте вышеизложенного, младенцы тоже!

Никто никогда не сомневался в этом, но как-то умалчивать их духовную составляющую вроде бы и привычно. Между тем, духовная чуткость, я имею ввиду ощущения присутствия Божия у них острее: «Из уст младенцев и ссущих совершил еси хвалу» (прокимен утрени Недели Ваий, Пс 8,3). Церковь, воспевая этот прокимен, как бы свидетельствует – не из уст всего Иерусалима, потому что иерусалимляне видели в Христе могущественного царя, младенцы же и грудные дети – Бога. То есть, эти слова читаем так: воздал хвалу (Бог) тому, что исходило из уст младенец и грудных детей.

В Евангелии трех (!) Евангелистов читаем одинаково: «Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им. Но Иисус подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие». ( Лк. 18, 15-16; Мф 19, 13-14; Мк 10, 13-14). Детей приносили, очевидно, по причине их малолетства. Ученики же «не допускали» и мы, пожалуй, не больше Апостолов и, по своему внутреннему расположению способны «не допускать» ко Христу детей. Поэтому-то находятся веские, как нам кажется, причины избегать воцерковления малолетних.

 Сказано: «их есть Царствие Божие» - что это значит в сравнении со взрослыми? Призывая учеников в Царствие Божие, Господь говорит: «истинно говорю вам, если не обратитеся и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное». (Мф. 18, 2-3). В какой части «будете как дети» раскрыто в нагорной проповеди : «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5,3; 10). Если детей «есть Царствие Божие», значит духовный мир ребёнка готов принять от Духа Святого, как и написано в притче о сеятеле (Мф. 13) и дать обильный плод веры в дальнейшем. Не упустить бы…

В самом деле, понаблюдайте за малолетними детьми во время богослужения, когда их приносят в храм. Увидите целую палитру эмоций, по-видимому, в зависимости от той духовной среды, в которой пребывает ребенок, от блаженной улыбки до живейшего внимания или резкого неприятия происходящего, выраженное плачем, иногда даже настоящей истерикой (случай, когда никакой внешне благообразный вид родителей не может скрыть духовную окаменелость, царящую в данной семье). Заметим и то, что положительные эмоции у детей не долги, как и сказано Василием Великим «… не имеют способности и ведения молиться по обычаю». (См. эпиграф  ).

Итак, мы исходим из того, что малолетние дети имеют большую благорасположенность к восприятию и Слова, и Действия, и Духа Божия. Рядом с нами те светлые духоносные человеки, члены церкви земной, которых надо увидеть.

                              Методика общения.

Хорошо, если ребенка приносят в Храм, причащают, дома читают молитвы, кропят святой водой. А если нет? Мало проку, когда священники  увещевают, призывают к этому молодых родителей, бабушек и дедушек. Это из опыта. Ибо тяготеет человек, как мы уже говорили, не допускать ко Христу детей. Выход прост: нужно самим (священству или катехизаторам) находить дорогу туда, где их послушают, и где можно позвать детей придти к Христу.

Общаясь с прихожанками, всегда можно найти активных помощников, работников детских учреждений, людей верующих, не безразличных к свой профессии, тем более к порученным им детям. Назвать эту деятельность можно по разному – миссионерство или духовничество, но каждый пастырь должен искать такую возможность – распространять слово Евангелия за пределами Храма. И не так уже и важно много или мало удается, ибо все в руке Божией, но да не приложатся к нам слова Апостола «ты попускаешь жене Незавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих (Ап.2, 20). То есть, охладевая к распространению Православия, становимся виновными в распространении язычества, где охладевает ревность к распространению Слова Божьего, там всякого рода тёмные учения находят для себя благодатную почву.

           Получив приглашение на встречу с детьми, продумаем его детали. Она должна быть краткой и яркой, должна оставить след в памяти ребёнка религиозным содержанием её. Дети узнают Христа, если вы их пустите к Нему. Уместны будут взаимные поздравления, короткая молитва, церковное песнопение и, далее, мы используем кукольные спектакли, на уже для многих детей знакомые сюжеты, например, о Красной Шапочке и Сером Волке,  в которых, однако, герои сказки говорят о случившемся церковном празднике, добром поведении, христианской вере. Потом уже , как правило, живейшее обсуждение с воспитателями, перерастающее часто в проповедь или заказной молебен. Потому, что они, воспитатели, не хотят расставаться с праздником.

                                            Заключение

Посмотрим шире и увидим, что люди, в особенности чёрствые и духовно мёртвые , чем более преуспевают в неверии, тем более боятся насилия, обмана, жестокости, клеветы, людской ненависти, зависти, предательства, и тем активнее мечтают оградить себя от этого зла. Их надежда – хорошие законы, честная адвокатура, деятельная прокуратура, благообразные тюрьмы. Во многом такие люди являются инициаторами и «творцами» множества теорий, как «привить культуру», «воспитать патриотизм», «упорядочить нравственность» и т.д. Однако без Христа все это остается мёртвым. Такие теории умирают, лихорадочно меняя друг друга. Имея благую цель, возьмем же за основание благую основу: церковь с её учениями, таинствами, верховным пастыреначальником, которой есть Христос. Маленькие ее члены не должны быть в небрежении.

К  ВОПРОСУ ПРАВОСЛАВИЯ В ДОШКОЛЬНОМ  ВОСПИТАНИИ.

(Опубликовано в газете "Психолог дошкілля» " № 1, 2009 г.)

На сайте «Православие в Украине»http://arhiv.orthodoxy.org.ua/uk/node/23244/

На сайте «Мгарский колокол»

http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=1111

 

                                                        «Пустите детей приходить ко Мне

                                                                  и не возбраняйте им,

                                                        ибо таковых есть Царствие Божие»

                                                                                           (Лк. 18, 16)

                  Сегодня всех нас не может не тревожить духовное состояние нашего  общества, проникновение в души взрослых и детей культа низменных страстей и власти денег. А размытые и искаженные духовно-нравственные ориентиры, пропаганда насилия, эротики, жестокости и алчности в СМИ, разрушение семейного уклада  нелегким бременем ложатся на неокрепшую душу ребенка. Нас также не могут не настораживать широкая деятельность чуждых тоталитарных сект и оккультистов в нашей стране, направленная на подрыв духовных ценностей нации и попытки подменить нашу традиционную духовность и культуру псевдодуховностью и антикультурой.

Организовать воспитание молодого поколения без духовного стержня, без идеи, которая объединяет и вдохновляет людей невозможно. Тогда возникает вопрос, на основе каких ценностей нам все же следует воспитывать подрастающее поколение? Относясь уважительно и толерантно ко всем религиям, мы, наверное не вправе забывать, что Киевская Русь, как государство окончательно сложилось только после ее крещения святым князем Владимиром, что письменность наша была создана великими православными святыми Кириллом и Мефодием. [1.5].

 Православное мировоззрение, христианские ценности пронизывают всю нашу культуру, историю, народные традиции, поэтому без изучения основ Православия невозможно понимать смысл многих литературных и музыкальных произведений, художественных полотен, да просто невозможно быть культурным и полноценно образованным человеком.

 Поэтому и цель современного воспитательного процесса определена сегодня как формирование интеллектуально развитой, духовно и морально зрелой личности. Опыт такого воспитания уже давно существуют, в том числе, и в религиозных наставлениях Православной Церкви.

 Сегодня есть возможность сотрудничества образовательной системы Украины и Церкви в рамках действующего законодательства. [2.VIII]. Так, в 2005 г. подписан Указ Президента Украины о развитии духовности украинского общества (№ 1647), в июле 2008г. при Министерстве образования был создан общественный совет по вопросам сотрудничества с Церквями и религиозными организациями. В марте 2008 г. на базе Киевского городского дома учителя проходила Всеукраинская научно-практическая конференция «Педагогика духовности: православные традиции и современное образование», что свидетельствует о готовности образовательной системы к более тесному сотрудничеству по вопросам воспитания молодежи с Православной Церковью.

Однако,  как это осуществить на практике, в условиях, когда педагоги не готовы донести детям элементарные основы христианских ценностей и подчас сами заражены болезнями нашего общества, когда в семье разрушен традиционный православный уклад, да и многие родители настороженно относятся даже к обсуждению этой темы, так как в последние годы было столько лживых образов и идеалов воспринято, а потом отвергнуто, что привело к нравственному кризису в стране. Но процесс воспитания детей нельзя отложить «на потом», детская душа не получив лучших образцов, впитает, то, что ее окружает и не всегда самое лучшее.

 А выход один -  учиться вместе. И педагогам, и детям, и родителям. Конечно, взрослым нужно быть впереди, чтобы повести за собой ребят. Но и страшно без проводника отправляться в такой путь. Ибо как известно «благими намерениями устелена дорога в ад». Не заблудимся ли мы? Не собьемся ли с пути истины, если самоуверенно пойдем по нему сами?

Не страшно ли взять на себя такую ношу? Ведь  это так ответственно перед Богом и людьми! Кроме того, духовное воспитание  - это процесс медленный и непростой, его нельзя исчислить суммой богословских знаний. А результатом  может считаться только  особое устроение души человека, обретение внутренней системы ценностей, которая ляжет в основу всей жизни человека. [3.15].

Возможно, что и результаты своего труда мы не увидим сразу. Но если зерна духовности были здоровыми и засевались с любовью, то они рано или поздно  обязательно прорастут в душе ребенка.

Говоря о личности воспитателя хочется привести высказывание А.С. Макаренко: «Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего, и больше всего – люди.» [4.4]. А православным воспитанием должны заниматься люди с Христом в сердце и горячей верой. Возможно в каком-то образовательном учреждении и есть такой человек. Но вот в большинстве д\садов и школ таких людей нет, либо они нуждаются в обязательном попечении наставника и руководителя – православного священника.

В то же время и необдуманный, всеобщий охват детей, без выяснения отношения родителей к общению ребенка с православным священником, их религиозных взглядов обязательно заведет такую организацию духовного возрождения в конфликтный тупик. Ведь, вспомните, в Евангелии сказано, «не приведите», «не притащите, чего бы это не стоило», а «ПУСТИТЕ детей приходить ко Мне». Бог создал нас свободными, и мы должны уважать выбор семьи ребенка и его самого.

Поэтому сегодня духовное воспитание детей возможно организовать по  таким направлениям:

• духовное воспитание в семье;
• ознакомление  детей с традициями празднования государственных религиозных праздников – Рождество и Пасха;
• факультативный курс или кружковая работа по изучению основ Православия (по желанию родителей).

Несколько лет назад в  д\саду «Ягодка» города Краснодона,  попросили родителей ответить на вопросы об отношении их к Православию, введению в курс школы факультативного предмета «Основы православной культуры» и  получили результат:

Из 70 анкетируемых семей:

94%  назвали себя православными;

75% положительно относятся к введению курса «Основы православной культуры»;

89% родителей выразили желание, чтобы их ребенок стал участником встречи с православным священником.

  Это еще раз убедило нас в  том, что родители понимают важность и актуальность затронутой проблемы.

Конечно, начиная такое важное и ответственное дело, как формирование духовности наших детей, после стольких лет безбожия и равнодушия к данной теме, мы оглядываемся на систему духовного воспитания в Православии до революции 1917 года в нашей стране.

 И  важно не идеализировать все, что было тогда, а взять лучшее, не повторяя ошибок прошлого. К которым, несомненно, относятся формальное усвоение богословских норм и Евангельских истин на уроках Закона Божьего в учебных заведениях и обязательность их посещения.

В тоже время, тогда не существовало такой организованной системы дошкольного образования, которую мы имеем сегодня. А религиозное самосознание формировалось в таком нежном возрасте только в семье. Кстати, и во времена советской власти именно бабушка в семье давала ребенку азы Православия и молилась за ребенка и его родителей, которым казалось, что все в их жизни совершается само собой. Как многие семьи почувствовали отсутствие этого молитвенного щита после ухода в Вечность этих домашних молитвенников и воспитателей. Да вот только многие ли осознали и связали наличие духовных проблем и несчастий в семье именно после отсутствия молитв бабушек. Давайте не будем заблуждаться в том, что многие из тех, кто сегодня в 40-50 лет переступил порог Церкви пришли туда именно потому, что над их колыбелью в далеком детстве тихо читали молитву.

Вернуться к такому укладу сегодня практически невозможно, просто современная бабушка не может передать ребенку Православную веру, так как сама родилась и выросла в безбожную эпоху, да и сама семья, как малая Церковь, как образец Христианского отношения супругов и целомудренной жизни попросту отсутствует. Так где же нашему малышу получить те образцы духовности,  православной культуры и традиции, если их нет в современной семье?

Многие молодые родители желают приобщить малыша к истокам нашей православной традиции и культуры, но только не знают, как это сделать. Вот этому и могут помочь  ознакомление детей с традициями празднования государственных религиозных праздников, а также  факультативный курс ознакомления с основами православной культуры (по желанию родителей) на занятия которого мы можем пригласить священника Православного Храма.

В д\саду «Ягодка» уже есть опыт проведения праздников с участием православного священника: освящение яблок на празднике Преображения Господня, знакомство с  житием Иоанна Крестителя в День Рождества Иоанна Предтечи (в противовес пропаганде в этот день языческого праздника Ивана Купала), ознакомление с историей праздника Святой Троицы, Рождества, Пасхи.

Первые шаги духовного воспитания дошкольников – это радость приобщения к православным традициям нашего народа. У нас есть случаи, когда восторженный рассказ и праздничное настроение православного праздника, дети передавали и своим родителям дома, что вызвало желание всей семьи зайти в Церковь, поставить свечу за здоровье своих близких. А наши выпускники-первоклассники порой единственные в классе могут рассказать о праздновании Рождества или Дня Святителя Николая.

 Да и на встречах со священником обычные шалуны и непоседы, неожиданно для педагогов, вели себя спокойно и с интересом слушали батюшку. Для многих детей и само ожидание, подготовка к празднику, было очень радостным и интересным. Ребята просили родителей выбрать самое красивое яблоко, ведь завтра будет Яблочный Спас, разукрашивали вифлеемскую звезду к празднику Рождества, разучивали роли к театральной постановке  к Пасхе.

 Уже сложилась традиция празднования Дня Святителя Николая в нашем д\саду, когда малыши находят подарки под подушкой,  а ведь Св. Николай приходит только к послушным и хорошим детям в этот день (а именно такие и были все наши ребята).

 На Рождество мы обязательно показываем миниатюрный кукольный театр «Вертеп» и рассказываем детям «Рождественскую историю», а на Пасху - веселый, добрый кукольный спектакль «Пасхальный колобок»  с обязательным угощением ребят куличом и крашенным яйцом.

Наши ребята ходили на экскурсию в Храм Святителя Николая ( только те, кому разрешили родители), приветствовали Крестный ход,  который проходил рядом с нашим учреждением.  А ведь сколько вопросов возникло у ребят! И как правильно вести себя в Храме и что за необычный звон колоколов на Крестном ходу? 

 Детскому восприятию праздника присуща удивительная особенность – в памяти на всю жизнь остается сияние огоньков на Рождество, ванильный вкус куличей на Пасху,  запах зеленой травы на Троицу, радость от подарков под подушкой. Педагоги рассказывают ребятам, что именно так, тайно давал подарки и Святитель Николай, а старшие ребята и сами раскладывали подарки под подушки детям средней и младшей группы. Да как старались не шуметь, чтобы малыши не догадались, что сегодня «помощниками» Св.Николая были дети старшей группы. Особенно нас порадовало то, что увидев много конфет, малыши хотели поделиться  с мамой, бабушкой, сестричкой и братом.

Оценим же нашу деятельность только тогда, когда праздник нашел отклик в душе у малыша, когда появилось у ребенка желание помочь кому-то, поделиться радостью и своими подарками или стать послушным и хорошим.

Важным считаем и участие детей в Днях Милосердия к Рождественским праздникам. Ребята вместе с родителями упаковывали подарки для детей-сирот. Наша роль здесь была больше организующая и те семьи, которые откликнулись, несомненно зародят в душах своих детей милосердие и сочувствие, которого так порой не хватает в современной семье и мире.

 Очень часто мы соблюдаем внешнюю сторону праздника, развлекаемся, поем песни, читаем стихи, раздаем подарки,  забывая о сущности празднования, его основе. Да зачастую взрослые  и сами не знают истоков праздника и поэтому не могут донести его детям.

Это особенно актуально в нашем крае – на Донбассе, т.к. население наших городов формировалось в годы атеизма и молодые люди, уехав из родного села со временем утрачивали национальные традиции и культуру празднования Пасхи и Рождества.

Сегодня наша наука признала существование у человека не только тела, души, но и духа. Мы говорим о физическом и духовном здоровье ребят, а ведь оно начинает формируется задолго  до рождения ребенка. Педагоги и психологи говорят  о важности перинатального периода жизни ребенка в утробе матери, что согласуется с истинными и вечными догматами Православного вероучения. Так Старец Паисий Святогорец говорит, что «Воспитание ребенка начинается с беременности…если мать молится и живет духовно, то младенец в ее чреве освящается.» [5.93]. ( А много ли у нас таких младенцев? Скорее всего нет, поэтому современный ребенок попадает к нам в детский сад , как правило,  во многом уже не здоровым духовно.) «Сегодня и взрослые и дети в миру живут, как в сумасшедшем доме, и поэтому требуется много терпения и много молитвы…Несчастные дети открыты всем (злым) ветрам…» [5.123]. «Родители, которые рождают детей и дают им тело, должны, насколько это возможно, содействовать их духовному возрождению. То, что родители не в силах сделать для своих детей сами, им следует впоследствии возложить на учителей… Однако, кроме телесных отцов, есть и отцы духовные. Духовные отцы трудятся над духовным возрождением людей и содействуют воспитанию детей более действенно» [5.17].

 

Литература

1. Якушечкин А. Основы православной культуры Крыма/Пособие для системы учебных заведений общего среднего образования АР Крым.– С:Симферопольская и Крымская епархия УПЦ., - 2004.-320 с.

 

2. Доповідь Міністра освіти і науки України Івана Вакарчука «Про підсумки розвитку загальної середньої та дошкільної освіти у 2007/2008 навчальному році та завдання на 2008/2009 навчальний рік, спрямовані на реалізацію Указу Президента України від 20 березня 2008 року №244 «Про додаткові заходи щодо підвищення якості освіти в Україні» на підсумковій колегії Міністерства освіти і науки України 22 серпня 2008 р.

 

3. Сурова Л.В. Православная школа сегодня. – М., 1996.-90 с.

 

4. Макаренко А.С. Книга для родителей. – М.,1934.

 

5. Паисий Святогорец. Слова. Семейная жизнь. Т.4. – Полтава УПЦ, Свято-Преображенский Мгарский монастырь, 2005. - 312 с.

                                  

                                             .

ОПЫТ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ВЛИЯНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ТРАДИЦИЙ В ПРОЦЕССЕ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В ДОШКОЛЬНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ

(Опубликовано в газете "Психолог дошкілля» " № 12, 2010 г.)

На сайте «Православие в Украине» http://orthodoxy.org.ua/node/4448

 

 

«…ныне более нежели когда-либо настоит крайняя нужда в основательной проповеди христианства. Но теоретическое изучение требует, чтобы непременно ему сопутствовало и ему последовало учение деятельное.»

(Игнатий Брянчанинов. Собрание творений. Т. 3., стр. 7. – Издательство Свято-Успенской Почаевской Лавры, 2005 г. )

 

 

 Эти мысли святителя Игнатия, впервые опубликованные полтора столетия назад, еще более актуальны сегодня,  ведь Украина переживает один из непростых исторических периодов. Наибольшая опасность видится не только в разрушении экономики или изменениях политической системы, но и, особенно, в разрушении личности. В современном обществе материальные ценности настолько  доминируют над духовными, что зачастую дети имеют ошибочные представления о любви, доброте, милосердии, справедливости, патриотизме.

У нас есть бесценное отечественное наследие педагогического творчества Свт. Иоанна Златоустого, Свт. Феофана Затворника, Свт. Филарета Московского, и других, которое имеет непреходящее значение для организации духовно-нравственного воспитания детей.

Мы уже обращались к организации духовного воспитания в дошкольном образовательном учреждении на основе православных традиций. Считаем, что пришло время подвести первые итоги этой работы.

 Удивительное и загадочное явление народной культуры - это православные праздники. Если говорят, что в празднике скрыта душа народа, то именно в праздничные дни она раскрывается наиболее полно. Предлагая детям ознакомиться  с церковными праздниками, мы имеем возможность привлечь их к истокам православной культуры и восстановлению традиций  народа, сохранить духовное здоровье, возродить традиции семейного воспитания, способствовать становлению духовно-нравственных ценностей на основе познания и раскрытия значения православного праздника.

 В ДОУ № 3 «Ягодка» г. Краснодона Луганской области мы уже несколько лет работаем над созданием Программы «Лето Господне», в основу которой положен годовой цикл православных праздников: Яблочный Спас, Покрова, Введение в Храм Богородицы, Святителя Николая, Рождества, Масленицы, Пасхи, Троицы, Святых апостолов Петра и Павла и т.д.

Обязательным фрагментом каждого праздника является беседа-рассказ, раскрывающий основу, историю и традиции празднования, в которой принимают участие дети: они рассказывают,  как празднует Рождество или Пасху их семья, кто-то поёт обрядовую песню или читает стишок, выученный дома, ребята делают свои предположения - почему так назван праздник. Дети с удовольствием играют в игры «Помоги бабушке (дедушке)», «Хорошие и плохие поступки», «Мирилку» и другие, которые влияют на духовное состояние ребенка.

 Во время кукольного спектакля малыши отвечают на вопросы героев сказки, помогают им, дают советы из собственного опыта. И каждый праздник заканчивается традиционными подарками.

 Детей угощают на Пасху расписным яичком и куличом, на Рождество - сладостями, на Масленицу - блинами, на Святого Николая - конфетами (кладем их под подушку), на Спас - яблоками, на Святых Апостолов Петра и Павла - праздничным пирогом для именинников.

Православный праздник в детском саду положительно влияет на  всех детей. Ребята еще долго сохраняют в душе радость от праздничного события, рисуют героев сказки, и, даже ведущих, рассказывают в семье о своих впечатлениях и пытаются быть похожими на героев сказки, которые помогали старикам, защищали слабых, просили прощения, если провинились, или прощали обидчикам. Важно, что о празднике рассказывают сказочные герои кукольного спектакля, и это дает возможность привлекать зрительскую аудиторию от 2 лет и старше, включая взрослых. Воспитанники детского сада с нетерпением ждут праздник. Когда на Святителя Николая в этом году были сильные метели, родители не могли удержать детей дома - были и слезы: «Неужели мы не пойдем в садик? Сегодня там праздник! ». Поэтому родители были вынуждены теплее одевать детей и нести, даже и старших детей, на руках в детский сад к началу представления, потому что снега тогда было очень много.

Мы ощутили, что под влиянием праздничной атмосферы православного праздника в нашем дошкольном учреждении,  дети стали более дружелюбными, менее раздражительными, они лучше общаются друг с другом, свободно чувствуют себя во время беседы перед спектаклем, не боятся выражать свои мысли, чувства, потому что знают, что их любят и заботятся о них.

 Во время кукольного спектакля на празднике Святителя Николая ведущие спрашивали у детей, что делать, если произошла беда - тяжело заболел дедушка, случилось несчастье. Кто-то предлагал купить лекарство, просто помочь и вдруг мы услышали: «Надо попросить Святителя Николая! Он поможет». Возможно, этот совет пригодится нашим малышам во взрослой жизни, потому что впереди еще много испытаний, а Святитель Николай всегда почитался нашим народом как помощник и защитник в беде.

 На праздновании Масленицы никто не читал нотаций, не напоминал правил поведения. Мы просто поиграли в игру «Хорошие и плохие поступки» и наши проказники стали вести себя намного тише. А сколько желающих было помочь дедушке собирать дрова и отнести воду бабушке! Какая веселая была игра «Мирилка» - потому что главное на Масленицу - простить всех! Помогая героям сказки, дети задумывались, что такое совесть, когда бывает стыдно и почему?

 Готовясь к Рождеству, мы прочитали детям старшей группы историю «Рождественский Ангел», где девочка отдала свою елку и подарки бедной семье. Детей поразил этот рассказ, их чистые души глубоко восприняли милосердие девочки. В группе  была необычная тишина, так они переживали, открывая для себя духовную высоту доброго сердца. К сожалению, в современной педагогике почти исчезли понятия о милосердии,  и никто раньше не учил наших малышей, что надо быть милостивыми.

На праздник Введения в Храм Богородицы показывали кукольное представление, где девочка Настенька шла к Царю, чтобы попросить у него выздоровления для отца, но нужно было подниматься по лестнице, отвечая на вопрос на каждой ступеньке.  Дети с радостью помогали Настеньке, рассказывая, что такое честность, доброта, любовь. Они играли, развлекались, но вместе с тем, учились быть честными, добрыми, любящими.

 Интересно, что часть детей принесла радостное ощущение праздника домой. Некоторые дети положили подарки под подушки своим родителям - «были помощниками Святителя Николая и делали добрые дела тайно», как научились на празднике, хотя поступить именно так им никто не предлагал. Но были и отдельные досадные случаи - когда ребенок не делился подарками ни с кем или рассказывал, что всех угостил дома, а мама растерянно рассказала воспитателю, что на самом деле дочь ни с кем не делилась конфетами. По-видимому, в таких случаях требуется индивидуальная коррекционная работа.

Выпускники, которые уже учатся в школе, тоже охотно посещают праздники в ДОУ №3 «Ягодка». Уже традиционными стали встречи на Рождество, Масленицу, Пасху. Заинтересованность детей очень велика. Они с нескрываемым интересом участвуют в беседах перед спектаклем, снимают на мобильный телефон фрагменты праздника, рассказывают как они дома и в школе праздновали или изучали историю праздника.

 Школьники менялись на наших глазах в течение года. Первое впечатление от их визита немного смутило нас - дети вбежали в зал, не обращая внимания на взрослых, переворачивая стулья, толкая друг друга. Мы  не стали их одергивать, а спрашивали о хороших и плохих поступках, совести, стыде, предлагали привести примеры из опыта собственной жизни и показали спектакль, где злые герои исправлялись и их прощали. А вот выходили из нашей театральной студии они уже по другому - восторженные, радостные, спокойно попрощались, и никто из детей не бросил мусор на пол,  после того, как мы их угостили конфетами. Сегодня школьники здороваются с нами на улице, спрашивают, а когда они еще придут в садик на праздник? Да и заходят теперь в зрительный зал совсем по-другому, приветствуя всех присутствующих, вежливо и тихо, с нескрываемым интересом.

 Православные праздники в детском саду открыли также и педагогам, загадочный, благодатный и волшебный мир церковного праздника. Мы ощутили на собственном опыте радость души в эти праздники, необычайный  душевный подъем и счастье. Взрослые для себя, тоже впервые, открывали историю Рождества, события Пасхи, жизнь Святителя Николая и понятие Троицы. За то время, пока готовили праздник для детей, изучали литературу, создавали новые куклы для спектакля, сотрудничали с родителями; мы, взрослые, готовясь учить детей, учились сами. И даже стали немного другими: старались никого не обидеть, просили прощения друг у друга, были более искренними и доброжелательными.

 Праздник в детском саду повлиял и на родителей наших воспитанников. Нас глубоко поразило, что мама одного из малышей заплакала, когда вечером получила конфеты от 3-летнего сына в день Святителя Николая, которые он нашел под подушкой в садике (мы намеренно провоцировали ситуацию, положив 3-4 конфеты, чтобы побудить ребенка поделиться с родными). Мальчик сказал маме, что Святой Николай принес конфеты и стал делить их так: конфетку - маме, конфетку - папе, а одну себе, никак не осознавая, что папа не живет больше с мамой, потому что они расстались. Сердце мамы не выдержало, и она расплакалась, утонув в безграничной чистоте детской души. Может быть, стоит, нам взрослым, остановиться и прислушаться к естественному желанию малыша, чтобы папа и мама были вместе?

 В анкетах родители выражают пожелание раскрыть детям суть православных праздников, потому что в семье подчас, к сожалению, этого никто не может сделать, традиции празднования во многих семьях утрачены.

Сегодня именно в наш детский сад желают отдать ребенка большинство семей из соседних микрорайонов. Этому способствуют многие факторы: оздоровительная, коррекционная и лечебная работа, мини котельная, уютное расположение  в зеленой зоне. Но это все же не главное. Родители, попадая в д\сад, говорят, что выбрали именно наше учреждение потому, что здесь много внимания уделяется духовно-нравственному воспитанию детей и добрые сотрудники.

Создавая программу духовного воспитания на основе православных традиций в дошкольном учебном заведении, мы стараемся, чтобы дети не были перегружены информацией, не используем абстрактных понятий, применяем высокие возможности театрального искусства и детских игр, а главное - стараемся наладить тесную связь с семьей в деле духовного воспитания ребенка.

 Считаем, что воспитание всесторонне развитой духовной личности возможно лишь совместными усилиями семьи, учебного заведения и государства.

 

Современные аспекты духовно-нравственного воспитания детей

 

из опыта работы ДОУ № 3 «Ягодка» г. Краснодона Луганской области по программе духовно-нравственного воспитания дошкольников «Лето Господне»

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г.)

 

В последнее время в дошкольной педагогике и психологии всего постсоветского пространства много внимания уделяется вопросу формирования духовного здоровья и  нравственного воспитания детей.

Такое внимание вызвано потерей духовно-нравственных ориентиров в современном обществе. Кроме того, пропаганда насилия, эротики, жестокости и алчности в СМИ, разрушение семейного уклада  оказывают прямое и опосредованное негативное влияние на формирование личности ребенка. Впрочем, сегодня никто и не оспаривает преимущественно отрицательное влияние на психику ребенка средств массовой информации, компьютерных игр, «псевдодетских» мультфильмов, фильмов, иллюстраций в журналах и книгах. Ведь при отсутствии контроля или невозможности контролировать содержание информации, которая обрушивается на малыша, в конечном счете, и приводит к формированию из наших детей «нравственных инвалидов».

Разве можем, мы, - педагоги, родители, психологи, врачи  равнодушно наблюдать за тем, что откровенно вредит ребенку? Понимание того, что нужно что-то делать, конечно, есть у всех. Но, вот как противостоять огромному натиску негативного информационного пространства на детей, что противопоставить им? Запретами вряд ли можно разрешить эту ситуацию. Мы выбрали, как один из вариантов альтернативного  влияния на формирование личности ребенка, работу по Программе духовно-нравственного воспитания дошкольников на основе православных праздников с использованием театральной деятельности и назвали ее - «Лето Господне». (См. г. «Дитячий садок»  № 5, 41,43  2011г., № 9  2012 г.)

Программа духовно-нравственного воспитания дошкольников и младших школьников «Лето Господне» была представлена на ІІІ Покровских международных миссионерско-просветительских чтениях в г. Киеве (октябрь 2010 г.) и на XX Международных Рождественских образовательных чтениях в г. Москве (январь 2012 г.), стала победителем в международном конкурсе «Православная инициатива-2011» Фонда Преподобного Серафима Саровского (март 2011 г.). С опытом работы и практическими материалами по программе «Лето Господне» более подробно можно ознакомиться на сайте «Чадца моя» http://chadtcamoya.prihod.ru/. 

Именно дошкольный возраст нельзя игнорировать для становления представлений о добре и зле, о нравственных эталонах и моральных нормах поведения и взаимоотношений, для формирования патриотических чувств. Душа маленького ребенка — это как бы воск, еще не имеющий определенной формы, а к 6-8 годам как бы уже затвердевает, и к тому времени у ребенка формируется характер, в том числе и определенные привычки, изменить которые в школьном возрасте бывает нелегко, а совершенно заменить другими — почти  невозможно.

Самое благоприятное и плодотворное время для развития ребенка - с момента его рождения до 6 лет.  Поэтому так важна организация работы по духовно-нравственному воспитанию детей в семье, детском саду, школе, тем более, что современные молодые родители, в большинстве своем, не знают национальных традиций духовного воспитания, хотя положительно относятся к их возрождению. А образовательное учреждение, при определенных условиях, как раз и может возродить основы традиционного духовного воспитания детей.

В ДОУ № 3 «Ягодка» начали работу над программой духовно-нравственного воспитания в конце 90-х годов, опираясь на печатные педагогические издания Министерства образования Украины и России.  Вначале мы изучали только теоретические материалы, т.к. практические разработки в журналах нам были не понятны и сложны для использования. На первом педсовете по духовному воспитанию в 1999 году мы скорее констатировали внимание общества к этой проблеме и снятие запретов с темы христианства в дошкольном воспитании. Однако, оказалось, что не так-то просто найти правильный, неконфликтный, и эффективный путь к духовному развитию детей.

Мы стремились к тому, чтобы наша программа духовно-нравственного воспитания дошкольников «Лето Господне» не повторяла общеобразовательную программу развития и воспитания детей в ДОУ в плане приобщения детей к национальному фольклору, привития любви к природе, поскольку это является частью других программ. Мы же ставили своей задачей привить и воспитать нравственные категории. И в то же время, наша программа не должна была  дублировать  программу Воскресной школы, адресованной  только детям из православных семей.

Построение Программы в виде цикла дополнительных еженедельных занятий-уроков совсем не подходило нам – дошкольники достаточно нагружены занятиями по общеобразовательной программе. Да и ведущей деятельностью в дошкольном возрасте все-таки является игра, а самым действенным воздействием, эталоном усвоением норм, правил поведения для ребенка во все времена была сказка. Так появились наши авторские сказки для кукольного спектакля, которые легли в основу занятия-утренника. Занятием мы назвали его потому, что дети во время кукольного представления становятся активными участниками действия, усваивают новые знания, закрепляют полученные ранее представления, делятся личным опытом. Кроме того мы заставляем их думать во время занятия, давать советы героям, как поступить, предлагаем пересказать только что услышанное от ведущих для героев спектакля, угощаем традиционными для каждого праздника блюдами, играем в игры духовно-нравственного содержания.

 

Такие Православные праздники, как Рождество, Покров, Троица, Святителя Николая, Сырная Неделя (Масленица), Пасха в той или иной мере присутствуют в общеобразовательных программах и часто используются педагогами в рамках изучения народоведения или изучения национальных традиций.

Мы построили нашу Программу на годовом круге праздников, взяв за основу слова К.Ушинского о «могучем впечатлении» на ребенка православных праздников и  детские воспоминания о традициях празднования И.Шмелева, создавшего «энциклопедию жизни православного человека» - роман  «Лето Господне». Хотелось бы оставить незабываемый, радостный, светлый образ православного праздника в душе дошкольника, который послужит нравственным фундаментом для формирования личности ребенка.

Кроме того, во время проведения занятия - утренника мы в ненавязчивой форме формируем представления у детей о добре и зле, хороших и плохих поступках, милосердии, прощении, послушании, воспитываем уважение к старшим, заботу о младших, даем нравственные образцы поведения, вызываем желание быть лучше, добрее, прививаем неприятие злых или недобрых поступков. И дети откликаются на этот призыв со всей непосредственностью своей натуры.  Трехлетний малыш (Архип К.) на занятии-утреннике «Праздник Пасхи» (См. г. «Дитячий садок» № 9, 2012) так активно участвовал во всех событиях кукольного спектакля, что не выдержал, когда герои спектакля поучали медведя о том, что нельзя  обижать маленьких, вскочив с места, погрозил медведю пальчиком: «Ну-ну!».

В рамках Программы «Лето Господне» ежегодно проводится 9 занятий-утренников – для всех возрастных категорий детей  - от 2-х лет. Для малышей 2-3 лет этого вполне достаточно для формирования положительных впечатлений, а в группах среднего и старшего дошкольного возраста воспитатели на свое усмотрение дополняют впечатления о празднике занятиями по рисованию, конструированию, играми духовно-нравственного содержания, чтением художественных произведений.

Дошкольник очень любит играть, он воспринимает игру, театр, как реальное действие, участвует в событиях кукольного спектакля,  подражает любимому герою, отождествляя себя с ним. Поэтому нам представляется возможным противопоставить живую игру кукольного представления  народных и авторских сказок потоку «безнравственной» видео продукции, театральных зрелищ, книг и журналов, который обрушивается на детей. К сожалению, часть этого потока протекает и через образовательные учреждения. Многие спектакли, которые заезжие, даже профессиональные, актеры предлагают юным зрителям-дошкольникам, вызывают  вопросы и нарекания по поводу содержания и подбора кукол, исполнения «модных» эстрадных песен с сомнительными текстами  и т.д.

В настоящее время телевидение, видеотехника, кино, радио, компьютеры, пресса оказывают мощное воздействие на дух и психику человека. Они во многом определяют поведение, личность и мышление людей.

Вспомните, что мальчишки 40-х годов ХХ в. играли в «Чапаева», после просмотра одноименного кинофильма, послевоенное поколение мальчишек  играли в «войну», где были «наши» и «немцы», ведь вплоть до 90-х годов военная и патриотическая тема в кино была очень актуальной и дети видели в героях кинолент пример для подражания. А какие примеры мы дали своим детям-дошкольникам за последние 20 лет? 

Милого и наивного Чебурашку вытеснили агрессивные и злобные Черепашки-нинзя, вместо уважительного отношения к старшим, которое подспудно формировалось у детей на основе сюжетов народных сказок, мы усадили детей у экранов для  просмотра м\ф «Симпсоны», где показан пример грубого и неуважительного отношения к старшему поколению. Сомнительна польза для дошкольника от просмотра «модного» мультсериала «Маша и Медведь». Некоторые  мультфильмы способны вызвать волну радостных эмоций, желание подражать полюбившимся героям и т.п. А вот другие делают детей агрессивными, нанося их психике огромный вред, морально их опустошают.

Так почему мы удивляемся агрессивности, грубости, жестокости, девиантному* поведению ребенка? Мы сами позволили показывать малышу эти примеры, да еще и в такой привлекательной форме, как мультфильмы, фильмы, иллюстрации, сомнительные театральные постановки.

Что же делать, если признаки подражания псевдо-героям уже налицо? Как помочь ребенку сохранить телесное и душевное здоровье в современном  мире? Как, наконец, вырастить его душевно здоровым, нравственным человеком, не превращая его жизнь в череду запретов? Специалисты по детской психологии  утверждают, что ребенок более эмоционален, чем логичен; он запоминает чувства, а не факты. И порой впечатление от того или иного события, остается на всю жизнь. Многие давние происшествия мы только потому и помним, что они сопровождались сильным душевным откликом: мы были чем-то поражены, или встретили понимание и любовь там, где не ожидали.

А добрые впечатления, вынесенные из родительского дома, из общения с близкими людьми и педагогами – это великая драгоценность. Поэтому и необходимо, прежде всего, не только в семье, но и в детском саду, школе  вытеснять опасные впечатления – добрыми, полезными, дать правильный жизненный ориентир.

Именно такими впечатлениями мы стараемся наполнить жизнь наших малышей в ДОУ № 3  «Ягодка», показывая театральные кукольные постановки к Православным праздникам. Малыши постоянно наблюдают и подражают не только окружающим взрослым, но  и сказочным героям. При своей кажущейся несмышлености они замечают, многое, в том числе и то, что нам кажется незначительным или никого не касающимся.

 

Куклы - герои наших авторских сказок несут в себе заданный образ, стабильную нравственную характеристику. С детской сказки начинается  знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений, с традициями национальной культуры и со всем окружающим миром в целом. Язык сказок понятен малышу. Он еще не умеет мыслить логически, и сказка не утруждает ребенка серьёзными логическими рассуждениями. Ребенок не любит наставлений, и сказка не учит его напрямую. Детская сказка предлагает ребенку образы, которые ему очень интересны, а жизненно важная информация усваивается сама по себе, незаметно.

Огромную, ни с чем несравнимую, радость доставляет детям кукольный театр, его таинственная, обещающая чудо атмосфера, праздничное и радостное представление. Дети, особенно дошколята, очень впечатлительны и поэтому легко поддаются эмоциональному воздействию — сочувствию добрым героям, переживаниям за победу добра над злом. С какой верой они глядят на сцену, слушают и стараются запомнить звуки музыки, особенно песни, часто подпевают и хлопают героям представления. Надеемся, что вошедшие в сердце прекрасные образы добрых героев навсегда останутся с нашими детьми, удержат от злого и несправедливого поступка.

Театр – это такая форма искусства, которая способна не только развлечь, но и максимально воздействовать на зрителя, воспитывая в нем определенные нравственные черты. И что самое важное: умело подобранный репертуар воспитывает детей без «моралей и занудства». Дети воспринимают театр не так, как взрослые; театр для них - это естественное продолжение их жизни, в которой игра занимает достаточно большое место. Поэтому так велико стремление детей участвовать в происходящем на сцене, не только мысленно отождествляя себя с героями спектакля, но и физически.

Детей во все времена учили на положительных примерах. Отрицательные же старались не демонстрировать, а главное, всегда их сопровождали моралью. Это азы педагогики. В мультфильмах «новой волны» эти принципы последовательно нарушаются. Неправильное поведение изображается ярко и привлекательно для ребенка и достаточно часто  без оценочных комментариев. Кроме того, ребенок подражает не только поведению, но и мимике персонажей, перенимает их жестикуляцию. А ведь в детских передачах, мультфильмах последних лет герои просто соревнуются между собой в чудовищности. Когда ребенок идентифицируется с такими персонажами, его внутреннее самоощущение соотносится с выражением их лиц. И малыш начинает вести себя соответствующим образом. Невозможно перенять злобную мимику, оставаясь в душе добрым человеком или пытаться рассуждать с бессмысленным оскалом на лице.

Искусство является мощным оружием, которое может быть употреблено как во зло, так и во благо, и нельзя отдавать это оружие тем, кто будет развращать наших детей, учить неправильно.Именно поэтому, при подборе содержания видео- кино-мульт-  фильмов и театральных постановок для детей необходимо быть предельно внимательными и придирчивыми. И если мы со вниманием отнесемся к проблеме, то ее попросту не возникнет. А то минимальное негативное влияние, которое ребенок все-таки получит  из потока информации, которую мы просто не в состоянии отследить, можно скорректировать целенаправленной работой по духовно-нравственному воспитанию, используя такое мощное воздействие как искусство театра.

За время создания и внедрения Программы «Лето Господне» мы видим положительное влияние такой работы на всех: на воспитанников, их родителей, педагогов. Все изменилось, даже общая атмосфера в детском саду. На одном из областных семинаров  для воспитателей-методистов ДОУ Луганской области, который проходил на базе нашего дошкольного учреждения, коллега сформулировала свои впечатления    так: «Мы тоже много делаем, но у вас здесь какая-то особенная добрая атмосфера, у нас такого нет». Именно так гостья передала словами то благодатное впечатление, которое произвела на нее работа всего коллектива по духовно-нравственному воспитанию малышей.

В заключении хотелось бы пригласить к сотрудничеству, обмену опытом всех неравнодушных к будущему наших детей педагогов, психологов, родителей, ведь все вместе мы обязательно найдем правильный путь воспитания нравственной и высоко-духовной личности.

 

 

 

 

 

 

 

* Девиантное поведение — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, социально одобряемых, наиболее распространенных и устоявшихся норм в определенных сообществах в определенный период их развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

АНКЕТА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ.  (Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г.)

 

 

АНКЕТА  ДЛЯ  РОДИТЕЛЕЙ ПО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ

 

20___-20___уч. год

 

                 ДОУ №3 «ЯГОДКА»                                   группа_____________

 

Ваше Ф.И.О._________________________________________________________________

 

И.Ф. ребенка_________________________________________________________________

 

1. Как вы относитесь к изучению «Основ христианской культуры» в школе или д\саду?

Положительно                 Отрицательно               Равнодушно

 

2. Кто, по-Вашему мнению, может вести с детьми предмет «Основы христианской культуры»?

Специально подготовленный педагог                                            Родители

Священник православной церкви                                                    Другое

 

3. Ваша семья поддерживает традиции

Православной веры                                                                          Мусульманства

Католической веры                                                                         Другое

    

     4. В Вашей семье сложились традиции празднования

Пасхи          Рождества                      Дня Святого Николая                      Другое

 

      5.  Хотели бы Вы, чтобы Ваш ребенок стал участником встречи с православным священником в нашем д\саду?

Да                                                                    Нет

 

6. Хотели бы Вы стать участником встречи родителей, педагогов, священника по проблеме «Духовно-нравственное воспитание детей».

      Да                                                                      Нет                           Подпись:__________

   

Ваши пожелания:________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

 

 

ПРАЗДНИК БЛАГОЧЕСТИВЫХ РОДИТЕЛЕЙ.

 

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №25, 2012 г.)

 

Когда-то,  еще не в столь давние времена, жизнь нашего народа измерялась, в первую очередь, духовными праздниками. Люди говорили: «родился на Благовещение» или «приезжал на Святки» и всем было понятно, когда же происходили эти события. Они, эти праздники, были частью народной жизни, так что, читая произведения классической литературы ХІХ начала ХХ веков - А. Пушкина, Т. Шевченко, Ф. Достоевского, М. Коцюбинского, А. Чехова, М. Шолохова, И. Шмелева невозможно понять настроение героев произведения и их поступки, не зная традиций праздников и  уклада жизни того времени.

Возможно, вы замечали, что иногда на обычном празднике мы веселимся внешне, а после празднования остаются в душе разочарование и звенящая пустота с налетом грусти. Совсем другое настроение ощутили мы на Православных праздниках, когда пытались возродить традиции наших предков. После праздника ощущался в душе необычайный светлый и радостный подъем, хотелось поделиться этой чистой радостью с другими.

Оказалось, что праздник Введение во Храм Богородицы можно назвать Православным родительским днем. По традиции,  каждая семья старалась именно в этот день отложить все, даже очень важные дела, и привести ребенка в храм, как бы напоминая о событиях многолетней давности: о том, как родители Богородицы привели маленькую трехлетнюю девочку в Иерусалимский храм. А еще праздник Введение во Храм Богородицы  раньше называли Третья Пречистая - по количеству праздников, посвященных Пречистой Богородице. (Первая Пречистая – 28 августа – Успение Богородицы, Вторая Пречистая – 21 сентября – Рождество Богородицы).

 

         Введение во Храм Богородицы празднуется 4 декабря и является существенной страницей праздничного календаря украинского народа. Наши прадеды всегда обращались к Приснодеве Марии - благодатной заступнице и хранительнице людей. Трудно было найти дом в украинском селе, в котором бы не было иконы Пресвятой Богородицы. У нее просили благословение на брак и воспитание детей, обращались в печали, болезни или нужде, молились о рождении детей.

         Вспомните начало многих сказок – «Жили-были царь с царицей. Всем хорошо жили, только не было у них детей…» Возможно, именно история рождения Богородицы, и вдохновила народ на создание таких сказок, ведь у совсем немолодых родителей Пресвятой Богородицы, тоже не было детей, хотя они долго молились о даровании им ребенка и дали обет посвятить дитя Богу.  Господь внял их мольбам – родилась Пресвятая Богородица.

Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песен, в сопровождении подруг в белых одеждах и с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Маленькая девочка, казалось, не могла бы сама взойти по этой лестнице. Но как только ее родители поставили на первую ступень,  она быстро сама преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. А в храме встретил маленькую девочку первосвященник и ввел Пресвятую Деву в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил он сам. Все присутствовавшие  были удивлены таким необыкновенным событием. Иоаким и Анна – родители Богородицы, возвратились домой,  а Мария осталась в храме.

Если бы мы решили определить православный день благочестивых родителей, этим днем несомненно бы стал праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы, потому что для православного человека святые и праведные Иоаким и Анна на все времена образец правильного духовного воспитания ребенка.

Легко можно представить себе, как печально было для престарелых супругов расставаться со своим  чадом, которому только лишь исполнилось три года, но в этой душевной тяжести разлуки видна великая духовная радость от того, что они поручают ребенка Богу.

Пресвятой Деве Марии было 3 года, когда она стала жить в храме. «А, вам, сколько лет?» – спрашиваем мы воспитанников ДОУ на занятии-утреннике. Ребята показывают на пальчиках количество прожитых лет. «Вот такая же маленькая, как вы сейчас, и была Богородица», - говорят ведущие, показывая икону Богородицы «Трилетствующая», где Богородица изображена маленькой трехлетней девочкой с большим красивым цветком в руке.

Нам хотелось оставить в детской памяти образ духовных ступеней, по которым каждый из нас может подняться и запечатлеть необычное шествие в белых одеждах со свечами в руках девочек - сверстниц Богородицы. Как правило, мы приглашаем несколько девочек из зрительного зала надеть  белые плащи-накидки и с цветами подойти к макету храма. Наверняка, и у участниц шествия, и у зрителей, останутся в памяти события, о которых мы им рассказали.

А показать ребятам образ духовного возрастания, мы решили в кукольном спектакле, по мотивам сказки «Морозко», где девочка поднималась по ступеням любви, доброты и честности, а ребята помогали ей ответить на вопросы Ангела. Маленькие зрители рассуждали о любви, рассказывали, каким должен быть добрый человек, говорили о честности, совершенно искренне кричали героям спектакля, что они тоже добрые и честные.

Старшие дошкольники, после проведенного в ДОУ праздника Введения во Храм Богородицы, рисовали свои впечатления о празднике и даже смогли объяснить главную суть праздника своим близким. На вопрос родителей, что это был за праздник, отвечали «Богородица по ступенечкам шла».

Чистота и святость, свет и радость, родительская бесконечная любовь  — вот содержание и призыв праздника Введения во Храм Богородицы и, если нам удалось передать ребятам радость, зажечь в сердцах свет святости и чистоты, вызвать искреннее желание быть лучше, добрее, то праздник, конечно же, удался.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПОБЕДИТЕЛЬ НАРОДОВ

 (Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №41, 2011 г.)

 

 

           Много столетий наш народ почитает Святителя Николая заступником в бедах и напастях, помощником путешественникам в дороге. К нему обращаются дети со своими секретами и проблемами, прося о защите,  девицы молятся  о благополучном замужестве, болящие просят Святителя Николая вымолить у Бога здоровья, томящиеся незаслуженно в темницах о справедливости и помощи. Всех с верой и любовью, обращающихся к нему слышит Святитель и помогает. В нашем народе  называют его Угодником Божьим, ведь он своей жизнью угодил Богу, Святителем Мир Ликийским, т.к. он нес свет истины и был просветителем  в городе Миры страны Ликийской, Чудотворцем – ведь за столько столетий собраны в книгах и в сердцах людей много чудес, сотворенных им, и просто Святым, ведь он причислен к лику святых. Раньше в каждом доме в красном углу стояла икона Святителя, украшенная вышитыми рушниками. Да и сегодня во многих домах есть икона Святителя Николая - большая, украшенная искусственными цветами и фольгой, или маленькая, бумажная на книжной полке. В автобусе, маршрутке, автомобиле часто на нас смотрит Святитель Николай с иконы, которую с любовью и почтением разместил в салоне водитель.

 

         В последние годы стала возрождаться благочестивая традиция празднования дня Святителя Николая 19 декабря. Наш д\сад тоже решил обратиться к этой теме несколько лет назад. Откровенно говоря, первые праздники для детей мы организовывали по случайным сценариям и удовлетворения от своей работы  не получили. К сожалению, получалась репетиция Новогодних праздников. Детям раздавали подарки, ребята пели песни, плясали, но кто такой был Святитель Николай, кроме того, что он разносит подарки ни мы, ни дети не знали. Тогда мы обратились за помощью в разъяснении сути праздника к священнику православной церкви протоиерею Андрею Берсенёву. Его первая рекомендация немного озадачила нас. Оказывается, в этот праздник очень важно научить ребят милосердию, доброте, заботе о своих близких и страждущих, именно таким  был сам Святитель Николай, которого мы вспоминаем в этот день. А получилось так, что мы своим праздником ребят учили в большей степени потребительству. Каждый, получив свой подарок, не всегда даже делился им с близкими. Все выглядело, как начало зимнего цикла получения подарков: День Святителя Николая, Рождество, Новый год, Старый Новый год. Что остается в душе ребенка? Желание получить еще и еще подарки?

 

            Разумеется, нужно радовать и баловать наших детей, хотя бы потому, что мы их очень любим и для этого есть другие праздники. В том числе и Новый год, День Рождения и т.д. Но нам казалось, что такой праздник, как день Святителя Николая, все-таки чем-то очень важным отличается от всех остальных. Теперь мы точно знаем, что научить старших дошкольников в этот день быть помощниками Святителя Николая очень важно, ведь ребята учились «делать добрые дела тайно», как Святитель Николай, учились отдавать, а не получать, а получив свой подарок под подушкой в д\саду от Святителя Николая делились с теми, кого любят. Для некоторых ребят даже такое  маленькое испытание – «отдать, а не взять» было нелегким: так,  получив пакет с конфетами для малышей, одна из девочек нехотя вынимала конфеты и явно без энтузиазма раскладывала их малышам под подушки. На замечание воспитателя, что нужно поторопиться, ребенок отреагировал вопросам: А мне подарки будут? Ну, конечно, Святитель Николай никогда не забывает и своих помощников.

 

             Очень важно, что ребятам, которые находили под подушками подарки от Святого Николая, предлагали подумать, а с кем бы они хотели поделиться угощением. Многие ребята разделили полученные конфеты на всех членов семьи. Кто-то съел все сам, но на следующее утро рассказывал, что поделился с мамой. Не всегда и взрослые готовы ко вниманию к ним со стороны собственных детей. Одна из мам заплакала, получив от сына подарок к празднику. Оказывается, мы часто не замечаем самых-самых родных и любимых людей возле себя.

 

         На занятии-празднике нам хотелось побольше рассказать о жизни Святителя, его помощи людям. Старшие дошкольники на предварительном занятии выполнили коллективную работу «Корабль Святителя Николая», которая стала наглядным пособием и декорацией на празднике.  Прикрепив корабль к голубой материи, взрослые демонстрировали ребятам бурю в море, когда рассказывали о помощи Святителя Николая утопающим. А кукольный спектакль «Таинственный спаситель» основан на реальных событиях из жизни Святого, когда Святитель Николай помог девушкам из бедной семьи устроить свою жизнь. Интересны ответы дошкольников на вопрос, кто такой Святитель Николай, совсем маленькие  говорили «Бог», старшие рассуждали: «Святой», и наконец кто-то из ребят сказал: «Священник». Конечно, это после предварительной работы: бесед, занятий, чтения книг, рассматривания иллюстраций.

 

         А вот работа со школьниками начиналась прямо на занятии-утреннике, ребята 1-4 классов праздновали уже этот праздник дома (как правило, находили игрушки под подушкой утром), что-то слышали в школе, в средствах массовой информации о традициях. Но вопрос кто такой Святитель Николай вызвал у них замешательство. Наконец, сформулировали, что это как Дед Мороз, подарки разносит. И все? – спросили мы. Добавить им было нечего. Ну, что же, тогда слушайте. И праздник начался. Утренник с младшими школьниками мы не имели возможность закончить  так, как с дошкольниками (подарками под подушками). Поэтому рассказав о Святителе Николае, предложили им дома поиграть в игру «Помощники Святителя Николая» и раздали от его имени  шоколадные монетки.  Многие школьники заинтересовались «обратным процессом» - самим устроить близким подарки-сюрпризы под подушкой, об этом они раньше никогда не задумывались. Дети бережно складывали монетки в портфели и выходили радостные и задумчивые от нас. Всего три мальчика из ста детей сразу после праздника съели свои шоколадки, может быть, они поздравят своих близких другими подарками, а возможно, что подвиг жизни святителя Николая еще не коснулся их сердец. Значит, для нас, педагогов, есть огромное поле деятельности по духовно-нравственному воспитанию и  школьников и  дошкольников. Ведь, в конечном итоге, не столь важно, будут ли все из ребят успешными менеджерами, бизнесменами, врачами. Мы, педагоги, будем считать выполненным свой долг только тогда, когда наши воспитанники будут милосердными, заботливыми, честными и добрыми людьми.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВОЗВРАЩАЕМСЯ К ТРАДИЦИЯМ ПРАЗДНОВАНИЯ РОЖДЕСТВА

   (Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №43, 2011 г.)

 

Казалось бы, что Рождество – это  праздник, о котором все и всё знают. Это веселье, ёлки, огоньки, подарки. Нам, педагогам детского сада, вначале показалось это таким простым делом. Проведем веселый зимний праздник, что же тут особенного? Но на практике все оказалось совсем не так.

У современных педагогов детство проходило в советское время, поэтому Рождество для них - это что-то из старого дореволюционного времени или иностранного фильма. Гораздо понятнее нам было веселье Нового года, в праздновании которого, как будто растворился  и стал незаметен праздник Рождества.

Для ребят-школьников праздник остается чаще всего только домашним, так как проходит он во время  зимних школьных каникул,  когда  некому рассказать ребятам чудесную Рождественскую историю или познакомить с  традицией празднования нашим народом Рождества. Отгремели шумные Новогодние утренники и ребята отправились отдыхать по домам – следующий веселый праздник, о котором все вспомнят – это Старый Новый год.

Да и с дошкольниками нам удавалось провести в предпраздничные рождественские дни только разучивание колядок, кроме того, традиционно в эти дни посещаемость детей была ниже обычной, ведь празднование Нового года продолжалось во многих семьях до конца школьных каникул.  Поэтому, первое, что мы решили сделать – это провести праздник-занятие Рождества в дни Святок. (7 января-18 января), обычно12-13 января, когда уже  школьники вышли на занятия и могли дружно посетить наш праздник.

Праздники Рождества начинались в нашем детском саду с театра. Оказывается, очень давно, в Греции родился миниатюрный кукольный театр, который назывался Вифлеемским ящиком. У нас, в Украине такой театр-ящик называли «вертеп», в Белоруссии «батлейка», в Польше – «шопка». Спектакли в нем показывали на Рождество. А вертеп представлял из себя двухэтажный ящик в виде дома. На верхнем этаже появлялась Дева-Мария с Младенцем, пастухи и волхвы-мудрецы. А на нижнем ярусе был злой царь Ирод.

Изучая историю театра,  мы  решили изготовить миниатюрный кукольный театр «Вертеп» для детей. Сделали мы его  из обычной коробки, которую превратили в пещеру и обычной глины, из которой вылепили героев Рождественской истории. Вот тогда и возникли наши первые вопросы. А как звали мудрецов и как они выглядели, какие они принесли подарки Младенцу Христу, и почему именно ладан, золото и смирну. В какие одежды были одеты Мария и Иосиф, сколько было пастухов, что такое ясли, как выглядит вифлеемская звезда и каким должен быть царь Ирод и многое, многое другое.

На все эти вопросы мы находили ответы не только в книгах, но и советовались со священником, потому что не так-то просто было во всем этом разобраться. Оказалось, что мудрецы были кто постарше, кто помоложе (мы отразили это в сценарии), что вифлеемская звезда особенная – у нее 8 концов (именно такую носят на палочке колядники), что именно пастухам первым явился Ангел с вестью о рождении Христа, потому что у них было чистое и доброе сердце.

Мы уверены, что у наших детей тоже чистое и доброе сердце, только этим можно объяснить тот факт, что дети 2-3 лет смотрели с неподдельным вниманием и интересом настоящую историю Рождества. Мы думали, что это будет трудно для их восприятия, но оказалось, что Рождественская история «слушается сердцем». И самым необычным было то, что несколько лет назад мы в Рождество показывали ребятам сказку «Чудо на Рожденство» про девочку-сироту и ее друзей зверят, где было все, но не было самой истории Рождества и ее героев – Марии, Иосифа, Младенца Христа и т.д. …Казалось, все переведено на детское восприятие – зверюшки, подарки, но такой отдачи, такого праздничного настроения у детей и взрослых, как от  «Рождественской истории» ни мы, ни дети тогда не получили.

 

Открытием для нас стало и то, что сущность праздника Рождества в доброте сердца, сочувствии, умении увидеть тех, кто нуждается в помощи и помочь им, принести и им радость праздника.  Недаром в  старые времена в нашем народе было принято вспоминать в этот праздник  всех, кому нужна помощь: о больных, бедных, несчастных.

Именно поэтому для беседы о Рождестве с ребятами наши педагоги выбрали рассказ «Рождественский Ангел» (Приложение № 1), где милость детского сердца поражает своей глубиной, добротой, чистотой и красотой каждого, кто слушает эту Рождественскую историю.

Старшие дети слушали рассказ, затаив дыхание, воспитатель отметила, что такой тишины она никогда еще не слышала в группе. Дети буквально замерли, воспринимая поступок девочки, которая отдала все свои подарки тем, кто нуждался в них в Рождественскую ночь больше всего. Они переспрашивали педагога: « А эта девочка была  настоящий Ангел?». Наверное, каждый из нас может быть, как Ангел, ну, а тем более, дети.

Младшим ребятам педагог тоже прочитала рассказ «Рождественский Ангел», и хотя никаких особенных вопросов ребята не задавали, следующий день показал, что история произвела глубокое впечатление на души детей. Одна из воспитанниц (Лера М.) принесла  пакет конфет и угощала ими всех ребят группы, вспоминая поступок девочки из рассказа, причем этот пример в последующую неделю подхватили и другие ребята. Так, что Святки в группе прошли в угощении  друг друга от всего сердца.

Для закрепления впечатлений у детей о празднике хорошо зарекомендовали себя:  изготовление Рождественских открыток и подарков, от самых простых  – разукрашивание 8-конечной вифлеемской звезды до открыток с Рождественским сюжетом, который ребята уже смогли прокомментировать. (Приложение № 2)

 

Уже традиционным стало приглашение на Рождество школьников из начальных классов ОШ № 8, которая расположена по соседству. После первого посещения нашего праздника, самое большое впечатление мы произвели на учителей. Выходя из зала учителя рассеяно благодарили нас, говоря: «Вы, знаете, мы совсем не знали истории Рождества. Спасибо.».  На следующий год ребята ждали уже приглашения к нам на праздник, разучили колядки.

Во вступительной части нашего занятия-утренника школьники узнали, что Рождество – это не только веселье и подарки под елкой.  Да и, оказалось, что многие  ребята воспринимают колядки только как веселый поход за угощением, так и не заметив главного - ведь колядники –Христа славить ходили, всем несли весть, что Христос родился. На востоке Украины,  в казачьих станицах, тех, кто приходил в Рождественскую ночь славить Христа, так и называли – Христославы. На нашем празднике ребята узнавали много нового, поэтому кукольный спектакль « Рождественская история» ученики начальной школы смотрели с неподдельным интересом.

Исторически в  нашей стране сложилось так, что сегодня Рождество мы празднуем, как государственный праздник, но, к сожалению, даже не все взрослые знают события той Святой ночи или затрудняются,  в какой форме донести это детям. А ведь знать историю Рождества, традиции праздника  просто необходимо.   Без знаний евангельских событий, традиций праздников невозможно понять многие художественные произведения украинской и мировой культуры, оценить поступки наших предков, изучая  историю  страны,  да и просто быть образованным, культурным человеком и  патриотом.

 

 

 

 

 

Приложение № 1

                                        РОЖДЕСТВЕНСКИЙ АНГЕЛ

 

-Подайте, Христа ради, милостыньку! Милостыньку, Христа ради! Никто не слушал этих жалобных слов, никто не обращал внимания на слезы, звучавшие в словах бедно одетой женщины, одиноко стоявшей на углу оживленной городской улицы.

 - Подайте милостыньку!

 Прохожие торопливо шагали мимо нее, с шумом неслись экипажи по снежной дороге. Кругом слышался смех, оживленный говор.

 На землю опускалась святая, великая ночь Рождества Христова. Она сияла звездами, окутывала город таинственной мглой.

 - Милостыньку не себе, деткам моим прошу...

 Голос женщины вдруг оборвался, и она тихо заплакала. Дрожа под своими лохмотьями, она вытирала слезы окоченевшими пальцами, но они снова лились по ее исхудалым щекам. Никому не было до нее дела...

 Да она и сама не думала о себе, о том, что совсем замерзла, что с утра не ела ни крошки. Вся мысль ее принадлежала детям, сердце болело за них.

 Сидят они, бедные, там, в холодной темной конуре, голодные, иззябшие, и ждут ее. Что она принесет или что скажет? Завтра великий праздник, всем детям веселье, а ее бедные детки голодны и несчастны.

 Что делать ей? Что делать? Все последнее время она работала, как могла, надрывала последние силы. Потом слегла и потеряла последнюю работу. Подошел праздник, ей негде взять куска хлеба.

 Ради детей она решилась, в первый раз в жизни, просить милостыню. Рука не поднималась, язык не поворачивался. Но мысль, что ее дети хотят есть, что они встретят праздник голодные, несчастные, - эта мысль мучила ее. Она готова была на все. И за несколько часов ей удалось набрать несколько копеек.

 "Милостыньку, добрые люди, подайте! Подайте, Христа ради!"

 

 И словно в ответ на ее отчаяние, неподалеку раздался благовест ко Всенощной. Да, надо пойти помолиться. Быть может, молитва облегчит ее душу. Она помолится усердно о них, о детях. Неверными шагами доплелась она до церкви.

         Храм освещен, залит огнями. Всюду масса людей, у всех веселые довольные лица. Притаившись в уголке, она упала на колени и замерла. Вся безграничная, материнская любовь, вся ее скорбь о детях вылилась в горячей молитве, в глухих скорбных рыданиях. "Господи, помоги! Помоги!" - плачет она. И кому, как не Господу, Покровителю и Защитнику слабых и несчастных, вылить ей все свое горе, всю душевную боль свою? Тихо молилась она в уголке, и слезы градом лились по бледному лицу.

Она не заметила, как кончилась всенощная, не видела, как к ней подошел кто-то.

- О чем вы плачете? - раздался за ней нежный голосок.

Она очнулась, подняла глаза и увидала перед собой маленькую, богато одетую девочку. На нее с милым участием глядели ясные детские глазки. Сзади девочки стояла старушка-няня.

 - У вас горе? Да? Бедная вы, бедная! - Эти слова, сказанные нежным, детским голосом, глубоко тронули ее.

 - Горе! Детки у меня голодны, с утра не ели. Завтра праздник такой великий...

 - Не ели? Голодны? - На лице девочки выразился ужас. - Няня, что же это? Дети ничего не ели! И завтра будут голодны! Нянечка! Как же это? Маленькая детская ручка скользнула в муфту.

 - Вот, возьмите, тут есть деньги... сколько, я не знаю... покормите детей... ради Бога... Ах, няня, это ужасно! Они ничего не ели! Разве это можно, няня!

На глазах девочки навернулись крупные слезы.

- Что ж, Манечка, делать! Бедность у них! И сидят, бедные, в голоде да в холоде. Ждут, не поможет ли им Господь!

 

 - Ах, нянечка, мне жаль их! Где вы живете, сколько у вас детей?

 - Муж умер - с полгода будет. Трое ребят на руках осталось. Работать не могла, хворала все время. Вот и пришлось с рукой по миру идти. Живем мы недалеко, вот тут, в подвале, на углу, в большом каменном доме купца Осипова.

- Няня, почти рядом с нами, а я и не знала! Пойдем скорее, теперь я знаю, что надо делать!

 Девочка быстро вышла из церкви в сопровождении старухи.

Бедная женщина машинально пошла за ними. В кошельке, который был у нее в руках, лежала пятирублевая бумажка. Забыв все, кроме того, что она может теперь согреть и накормить своих ребяток, она зашла в лавку, купила провизии, хлеба, чаю, сахару и побежала домой. Щеп осталось еще довольно, печку истопить ими хватит.

Она бежала домой изо всех сил.

Вот и темная конурка. Три детские фигурки бросились к ней навстречу.

- Маменька! Есть хочется! Принесла ли ты? Родная!

 Она обняла их всех троих.

 - Послал Господь! Надя, затопи печку, Петюша, ставь самовар! Погреемся, поедим, ради великого праздника!

В конурке, сырой и мрачной, наступил праздник. Дети были веселы, согрелись и болтали. Мать радовалась их оживлению, их болтовне. Только изредка приходила в голову печальная мысль - что же дальше? Что дальше будет?

- Ну, Господь не оставит! - говорила она себе, возлагая всю надежду на Бога.

Маленькая Надя тихо подошла к матери, прижалась к ней и заговорила.

 - Скажи, мама, правда, что в Рождественскую ночь с неба слетает Рождественский Ангел и приносит подарки бедным детям? Скажи, мама!

 Мальчики тоже подошли к матери. И желая утешить детей, она начала им рассказывать, что Господь заботится о бедных детях и посылает им Своего Ангела в великую Рождественскую ночь, и этот Ангел приносит им подарки и гостинцы.

- И елку, мама?

 - И ёлку, детки, хорошую, блестящую елку!

В дверь подвала кто-то стукнул. Дети бросились отворять. Показался мужик, с маленькой зеленой елкой в руках. За ним хорошенькая, белокурая девочка с корзиной, в сопровождении няни, несшей за ней разные свертки и пакеты.

 Дети робко прижались к матери.

- Это Ангел, мама, это Ангел? - тихо шептали они, благоговейно смотря на хорошенькую нарядную девочку.

Ёлка давно стояла уже на полу. Старуха-няня развязала пакеты, вытащила из них вкусные булочки, кренделя, сыр, масло, яйца, убрала елку свечами и гостинцами. Дети все еще не могли прийти в себя. Они любовались на "Ангела". И молчали, не двигаясь с места.

- Вот вам, встречайте весело Рождество! - прозвучал детский голосок. - С праздником!

Девочка поставила на стол корзину и исчезла, прежде чем дети и мать опомнились и пришли в себя.

"Рождественский Ангел" прилетел, принес детям елку, гостинцы, радость и исчез, как лучезарное виденье.

Дома Маню ждала мама, горячо обняла ее и прижала к себе.

- Добрая моя девочка! - говорила она, целуя счастливое личико дочери. - Ты отказалась сама от елки, от гостинцев и все отдала бедным детям! Золотое у тебя сердечко! Бог наградит тебя.

Маня осталась без елки и подарков, но вся сияла счастьем. Она в самом деле походила на Рождественского Ангела.

Из книги: Свет Христова Рождества. Сборник рождественских рассказов, стихов и песнопений. Москва, Отчий Дом, 2003.

http://happy-school.ru/publ/rozhdestvenskie_rasskazy/rozhdestvenskij_angel/73-1-0-872

Приложение № 2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВЫСОКИЙ И ЧИСТЫЙ ПРАЗДНИК.

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 9, 2012 г.)

 

         Пасха – праздник из праздников и торжество из торжеств. Так говорили об этом празднике наши прадеды. Потом было несколько десятилетий забвения, попыток стереть из памяти народа традиции празднования Пасхи. Некоторые люди до сих пор вспоминают, как опасались потерять работу, или быть отчисленными из учебного заведения за посещение Пасхального Богослужения  в Храме. Слава Богу – все это уже в прошлом.

Сегодня в нашей стране Пасха – государственный праздник, в преддверии его руководители страны встречают Благодатный огонь из Иерусалима, присутствуют на самом Пасхальном богослужении в Православном Храме, встречаются со священнослужителями.

Однако, как оказалось, за годы гонений на Церковь во многих семьях, к сожалению, все-таки была утрачена традиция праздника. Взрослые в семье не всегда могут  рассказать ребятам евангельскую историю Воскресения Христа, потому, что сами ее не знают, а если пытаются рассказать,  то зачастую искажают и сами события, и суть праздника. Поэтому мы стараемся донести ребятам-дошкольникам и младшим школьникам содержание праздника, рассказать на доступном уровне о событиях, происшедших в те далекие дни и, конечно же, познакомить с традицией празднования Пасхи, именно, нашим народом и в нашей стране.

Праздник Пасхи настолько торжественный и всеобъемлющий, что  не вмещается своей радостью и приподнятым настроением в рамки одного дня. Принято  говорить – Пасхальная седмица, т.е. целая неделя праздничных дней!

К Пасхе в нашем народе готовились всегда заранее и постом и длительными богослужениями, а в быту – пекли сдобные пасхальные куличи, красили яйца, делали сладкие творожные пасхи в специальных формах с буквами «ХВ», одевали самые красивые и светлые одежды в этот день. А еще троекратно расцеловывались при встрече и приветствовали друг друга: «Христос воскрес» - «Воистину воскрес!».

Пасха -  это радость, к которой готовились  в течении длинного Великого Поста от самой Масленицы. Мы старались рассказать ребятам об этой благочестивой традиции нашего народа на занятии-утреннике «Масленица».

Интересно, что во все года гонений никто не отобрал у самых маленьких детскую игру в песочнице – «делать пасочки», так и готовили песочные пасочки во все времена чистые детские души, пока взрослым  то запрещали, то разрешали праздновать Пасху. Наверное, это символично, запреты, политические события приходят и уходят, вот только Воскресение Христа так же незыблемо как эта детская игра в песочнице была, есть и будет.

Нашим ребятам в ДОУ мы бы хотели передать необычную Пасхальную радость праздника так, чтобы воспоминания об этом Светлом дне оставались у детей на всю жизнь чем-то  высоким, чистым, светлым, радостным, торжественным и незабываемым – необыкновенным счастьем и душевным покоем, а еще непреодолимым желанием поделиться со всеми радостью праздника, быть лучше, добрее.

В дни Пасхальных торжеств мы стараемся показать ребятам Крестный ход, который стал традиционным в нашем городе и проходит мимо ворот нашего дошкольного учреждения. Дети с воспитателями с нетерпением ждут первое появление на дороге этого красивого, торжественного шествия. Сколько вопросов сразу возникло у ребят: что это такое несут в руках ? (хоругви !), откуда необычный звон ? (разновидность колоколов – била !), что так красиво поют ? (величание, тропарь Празднику !). Счастливые, окропленные святой водой, накричавшись ответных приветствий Крестному ходу «Воистину Воскрес!», ребята возвращаются в свои группы. Сегодня вечером будет, что рассказать родителям, ведь столько всего узнали и увидели.

На протяжении многих лет в светлые Пасхальные дни мы организовываем для старших дошкольников (с разрешения родителей) экскурсию в Свято-Благовещенский Храм г. Краснодона. Оказывается, в эти праздничные дни можно звонить в колокола сколько захочешь. Мы обязательно, к радости ребят, пользуемся этой возможностью. В Храме мы учим ребят вести себя соответствующим образом. Да и многие малыши уже были здесь с родителями. Мы слушаем, как поет настоящий церковный хор, обращаем внимание ребят на красоту и убранство Храма, пасхальные, красные, праздничные одежды священнослужителей.

 Завидев наше веселое шествие на улице, взрослые прохожие оборачивались с улыбкой: Где это вы были? Ребята наперебой отвечали: мы были в Храме, звонили в колокола! Часто в нашей экскурсии принимают участие  родители ребят и мы очень рады их помощи.

Для занятия-утренника «Праздник Пасхи» мы подобрали для детей  небольшую драматизацию из истории праздника: «Мария Магдалина у императора», где ведущие, во время сценки, незаметно заменяют белое яйцо на красное. Обычно в этот момент зрители замирают от удивления – действительно белое яйцо стало красным прямо в руке у императора! Когда ведущие рассказывают о Воскресении Христа – появляется Ангел и говорит с ними.

Кроме того, ребята уже многое знают  о празднике, поэтому с удовольствием играют в игру «Традиции празднования Пасхи». Да и во время кукольного спектакля дошкольники становятся активными участниками действия, подсказывают, какие традиционные блюда могут приготовить герои сказки для праздничного стола, объясняют медведю, как нужно себя вести во время праздника и как отмечать его. В конце занятия мы обычно дарим ребятам пасхальные яйца.

 

Впечатления о празднике  получаются очень яркие, живые.

Дети и после утренника  продолжают играть. Так, Артем К. и Настя М. сидели во время занятия-утренника рядом и когда получили в подарок от ведущих пасхальные яйца, тут же поздравили друг друга: Артем К. протянул свой подарок Насте М. со словами «Христос Воскрес!», Настя М. не растерялась и протянула Артему К.  пасхальное яйцо со словами «Воистину Воскрес!».

Надеемся, что нам удалось передать детской душе веселье праздника праздников и величие торжества из торжеств.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КАК РАССКАЗАТЬ МАЛЫШАМ О ПРАЗДНИКЕ ТРОИЦЫ.

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №25, 2012 г.)

 

 

                                                         «А на селе с утра идет обедня в храме;

 

                                                          Зеленою травой усыпан весь амвон,

 

                                                           Алтарь, сияющий и убранный цветами,

 

                                                           Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

 

                                                                                                         (Иван Бунин)

 

 

 

         Вот уже несколько лет Троица в Украине  празднуется как государственный праздник. С экрана телевизора, со страниц газет и журналов, интернет-сайтов на нас потоком обрушиваются самые разноречивые сообщения и о самой Троице, и о традициях празднования. Как разобраться в этом потоке, который зачастую представляет смешение несовместимого -  языческих верований, православных догматов, лже-учений, суеверий и т.д.  Оказалось, что никто из сотрудников нашего дошкольного учреждения тоже не смог вразумительно сказать, что представляет собой этот праздник, какова его история, традиция. Именно поэтому мы решили рассказать детям о празднике Троицы, обратившись к первоисточнику – основе традиционной духовности украинского народа – Православию.

 

Нашим первым открытием стало то, что  Троица – это День Рождения Церкви. А история этого праздника такова:  в День Пятидесятницы – пятидесятый день после Пасхи,  ученики Христа - Апостолы собрались вместе в большой комнате -  и вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, который наполнил собой весь дом. Вслед за шумом над головами Апостолов появились огненные языки чудесного пламени, которые светились, но не жгли. Так сошел на  Апостолов Святой Дух, после чего они заговорили на разных языках и наречиях и стали проповедовать учение Христа по всему миру. Это и были первые священники. Поэтому этот день празднуют как День Рождения Православной Церкви.

Известно, что наши земли посетил святой Апостол Андрей Первозванный. Согласно преданию, Апостол Андрей был на берегу Днепра, где впоследствии возник Киев. «Верьте мне, — сказал Апостол Андрей своим ученикам, — что на горах сих воссияет благодать Божия: великий город будет здесь, Господь просветит сию землю святым крещением и воздвигнет здесь много церквей».

Троица – один из самых любимых украинским народом православных праздников. В эти дни украшали дом зелеными ветками и травами. Обратите внимание, как нарядна наша церковь в этот день: на полу рассыпана молодая трава, кругом свежие полевые цветы, веточки молоденьких березок с клейкими блестящими листочками. Снопы зелени стоят у алтаря; иконы украшены ветвями; люди приходят на службу с букетами, составленными из  веточек и цветов. Даже Священники в Храме одеты в зеленые облачения. Зеленый цвет на Троицу - это знак обновления жизни. Звоном колоколов, пряным ароматом трав, летом и солнцем наполнена Троица.

 Если с традицией и историей праздника Троицы было разобраться относительно легко, то объяснить сущность Троицы не так просто даже взрослым. Ребенку можно показать трилистник клевера – это и один листок и три листка. Так и в Святой Троице - Одна Сущность и Три Личности.

 

Сотни лет наши предки рассказывали детям о Троице на пальцах – три пальца сложены вместе – одно целое, но каждый палец в отдельности тоже существует. Можно взять в пример солнце. На небе мы видим диск солнца, ощущаем тепло и свет, но ведь это не три солнца, а одно.

Какое бы объяснение мы не выбрали, конечно, оно не будет совершенным, так как не все постижимо человеческим разумом.

 А для дошкольников будет вполне достаточно, если в их памяти на всю жизнь останется душистый и пряный аромат зелени на Троицу, радость праздника, доброе, хорошее, веселое настроение. Оказалось очень уместным напомнить ребятам в эти дни о том, что рядом могут быть близкие нам люди, которые нуждаются в нашей помощи. Используя сюжет сказки о Красной Шапочке, педагоги ненавязчиво учили малышей тому, что необходимо заботится о стариках, больных. Аромат «волшебных цветов» напоминал и героям сказки и зрителям о совести. Ребята принимали активное участие в спектакле – подсказывая, как поступить Волку, который взял без разрешения корзинку Красной Шапочки.

В большинстве семей наших воспитанников  не сохранилась традиция празднования Троицы, поэтому родители ребят старшего дошкольного возраста настаивали на том, чтобы их детей обязательно взяли на экскурсию в Храм. Впечатлений у ребят было очень много, в церкви им подарили  букеты из ароматных трав и цветов. Когда ребята шли по улице с огромными букетами, прохожие оборачивались и улыбались – столько было праздничного шума, веселья, радостного детского смеха. А еще, оказалось, что дети  принесли в Храм необычное ощущение чистоты и радости, что почувствовали взрослые, которые были в этот день в церкви. Одна бабушка так и сказала: «Как будто ангелы зашли». А мы обратили внимание на то, что наши самые балованные шалуны вели себя очень тихо и спокойно во время экскурсии, чем удивили своих педагогов.

 

Хорошо зарекомендовал себя еще и такой прием, как рисование старшими дошкольниками своих впечатлений после спектакля. Очень интересно было их проанализировать, ведь ребята рисуют именно то, что произвело на них сильное впечатление. Да и потом по рисунку можно рассказать дома маме и папе о чем был спектакль.

Дети рисуют чаще всего героев спектакля, а иногда даже гостей и ведущих. Правда, у самых маленьких говорить о своих впечатлениях, конечно же,  еще не совсем получается, хотя  высокой оценкой нашей работы можно считать ответ на вопрос «Понравилось ли тебе на празднике?» 3-летнего малыша, когда ребенок сказал «Да. Мне дали конфету и сказали, чтобы я был хороший».

 На занятие-утренник «Праздник Троицы» мы пригласили школьников 1-4 классов из соседней школы. Настроение у ребят было уже летнее, веселое. Во время спектакля двое ребят баловались и выкрикивали «не надо прощать Волка». В конце праздника раздавали букеты зелени школьникам и учителям. Ведущая протянула букет  ребятам-шалунам   и тихонько сказала: «Вы дома, когда будете одни, обязательно понюхайте эти цветы, вспомните наш праздник и, может, поймете, что нельзя так себя вести на спектакле». Мальчишки притихли и «героями» себя уже не чувствовали.

Интересен тот факт, что на одни и те же вопросы анкеты по духовно-нравственному воспитанию родители дошкольников и школьников отвечали по-разному. А, именно, в ответах родителей 2-5-летних детей не чувствовалось напряжение или озабоченность, скорее они просто выражали свое отношение к работе педагогов дошкольного учреждения по проблеме духовно-нравственного воспитания. Некоторые  делали примечания, «может нам еще рано говорить о духовности, нравственности, ребенок еще такой маленький» или откровенно писали на некоторые вопросы анкеты: «не знаю». А вот в каждом ответе родителей 4-классников чувствовалась боль, озабоченность, тревога. Родители уже понимали, что надо что-то делать, но не знали как, поэтому к вопросам о духовно-нравственных традициях относились очень серьезно и доброжелательно.

Ребята младшего школьного возраста еще более, чем дошкольники, нуждаются в  беседах, занятиях по духовно-нравственному воспитанию, итогом которых будет простое желание стать лучше,  добрее, быть послушным, честным. Даже такая непродолжительная работа с младшими школьниками, как посещение праздников в нашем дошкольном учреждении приносит очевидные плоды.

Православные праздники оказались тем фундаментом, на котором можно построить духовно-нравственное воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста. Наряду с общекультурным развитием, получением знаний о традициях празднования, истории праздника, ребята получают образцы нравственного поведения, формируются моральные понятия о милосердии, доброте, совести, честности, любви и заботе о ближних, чего так не хватает нам в нашей повседневной жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ИМЕНИНЫ И ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ.

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" № 25, 2012 г.)

 

 

                                                          "Радуйтесь тому, что имена ваши                                                                         написаны на небесах".

                                                                            (Евангелие от Луки 10, 20.)

 

Наверное, каждый из нас, помнит старую и простую  песенку из детства «Как на Машины (или чьи-то еще) именины испекли мы каравай…». Правда, пели мы  ее друзьям на День Рождения, но тогда причем здесь именины? Может именины и День Рождения – это одно и то же? Оказывается, что именины – это день памяти Святого, в честь которого нас назвали. Другие названия этого дня – день Ангела, день тезоименитства.

Иногда именины и День Рождения могут и совпадать по датам.

У нашего народа много лет была благочестивая традиция -  новорожденный получал свое имя при крещении от священника. Чаще всего его давали в честь Святого, память которого отмечалась церковью в ближайший ко дню рождения день, чаще на восьмой. Поэтому  так пестрят разнообразием имена наших прабабушек и прадедушек: Евдокия, Сидор, Гавриил, Трофим, Захар, Феодосия, Митрофан, Василиса, Яков, Иосиф, Петр.

В наше время имя ребенку обычно выбирают родители сами – часто в честь понравившегося им героя сериала, эстрадного певца, политического деятеля, в лучшем случае - в память о близких родственниках. Результат сегодня очевиден: в классе или группе детского сада воспитываются по 5-6 ребят с одинаковыми именами: Даниил, Артем, Максим, Алина, Настя, Катя. И когда мы готовим праздники  Святого Николая,  Апостолов Петра и Павла, то с трудом находим  одного Колю или Пашу во всем детском саду для поздравления. Многие, распространенные на Руси, имена сегодня почти забыты.  

 

Однако, возрождение церкви, внимание к ней государства, признание им религиозных праздников, обращение людей к отечественной истории, к истории своей семьи возбудило интерес и к именам. Хочется знать не только, когда нужно отмечать именины, но и в честь какого Святого нас назвали и почему этот человек стал святым.

Да и обряд крещения – одно из важнейших таинств в Православной церкви - вновь занял полагающееся ему место в нашей жизни. При крещении, по церковному обряду, человеку не только дается какое-то имя, но и -  небесный покровитель, который невидимо охраняет его в течение всей жизни от бед и напастей.

Сегодня в нашу жизнь возвращается чудесный праздник – именины. А ведь празднование именин в последние десятилетия находилось в забвении, более того, в 20-30-х годах ХХ ст. подвергалось официальному гонению. После революции с именинами начали серьезную и планомерную идеологическую борьбу: обряд крещения был признан контрреволюционным, и его попытались заменить на «октябрины». Борьба с «пережитками» доходила до нелепостей: так, в 20-х годах цензура запретила сказку «Муха-Цокотуха» К. Чуковского за «пропаганду именин».

 Искоренить вековые народные привычки оказалось трудно, детям во все времена продолжали петь об именинном каравае, но все-таки что-то было утрачено. Многие наши современники не могут рассказать об именинах и о том, как же их  праздновать. А традиция именин известна на Руси с XVII века. В этот день пекли именинные калачи, пироги и караваи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь к обедне, заказывал молебен за здравие, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя. Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имела особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин. А перед тем, как сесть за праздничный стол, именинник и его близкие величали святого перед иконой. И позже, с гостями и родственниками, среди подарков и угощений, именинник всегда помнил о высоком смысле этого дня, в котором прочно переплетаются личный праздник и почитание святого, веселье и благочестивые мысли.

Особенно пышно справлялись царские именины, которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели: «Многа лета!».  Иногда царь сам раздавал пироги гостям. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

Но все возвращается на круги своя, и мы вновь поздравляем наших родных и знакомых с Днем Ангела (это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; нельзя, однако, смешивать понятие святых покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей). Все чаще родители называют ребенка именем святого, день памяти которого приходится на день рождения малыша или следует за ним.

А когда малыш подрастет, можно использовать день именин, чтобы подумать вместе с ребенком, какие уроки несет в себе жизнь его святого покровителя. Кем был этот человек, рожденный таким же, как все остальные, но сумевший достичь святости? Вопросы не праздные, если учесть, что святой, чье имя ты носишь, — не просто покровитель, к которому можно обратиться за помощью в трудную минуту, а тот, с которого ты должен брать пример в течение своей жизни.

Можно рассмотреть вместе с ребенком икону, на которой изображен его покровитель. Для начала посмотрите, что святой держит в руках. Например, в руках св. Анастасии Узорешительницы сосуд с целебным маслом, которым святая лечила раны узников, заключенных в темницу. А вот св. Даниил Московский держит в руках Храм. Вместе со взрослым малыши выясняют, что этот святой строил монастыри.

Что еще нужно делать в день именин ребенка? Именины — это день, когда нужно вспомнить житие святого покровителя. Пока ребенок еще маленький, именины для него — просто праздник. Но двухлетнему или трехлетнему малышу  можно рассказать, что именины — это день памяти  святого, рассказать о его подвигах. Пусть пока это будет воспринято как сказка. Подрастая, ребенок привыкнет каждые именины просыпаться с мыслью о святом покровителе.  В сущности, почти любое житие святого можно представить детям как увлекательное повествование из былой жизни, о борьбе с врагами, о подвигах и духовных победах.

Хороший обычай — напоминать ребенку, не только в день именин, о том, каким был его покровитель: помнишь, как святой Сергий Радонежский, твой святой покровитель, жил один в темном лесу и не боялся? Значит, и тебе не надо бояться темноты, ты ведь тоже Сергий.

Итак, именины — это не день рождения, хотя, как мы уже говорили, эти два праздника могут практически совпадать по датам. Можно посвятить этот день какому-нибудь доброму делу: например, помочь тем, кто нуждается, тайно,  как помогал Святитель Николай или навестить больных, как Святая Татьяна или Святая Анастасия, ты ведь хочешь быть похожим(ей) на своего покровителя? Важно, чтобы этот праздничный день получился для именинника действительно радостным, красивым и запоминающимся. У родителей, или педагогов, которые понимают важность этого дня для воспитания ребенка, и стремятся оставить в памяти малыша незабываемую, глубокую радость и чистоту, конечно же, все получится.

Встретив нарядного, радостного малыша-имениника, которого ведут за руки мама и папа по тенистой аллее в Храм, а дома  ждут родные за праздничным столом с именинным пирогом, чувствуешь наряду с  радостью за этого ребенка, небольшую  грусть и о своем детстве, и о всех тех малышах, у которых не было в жизни такого радостного праздника, как именины.

 

А впрочем, время, в которое мы живем, хорошо тем, что дает нам возможность поставить точку отсчета. До нас не было в семье или в детском саду традиции отмечать именины, а теперь будет. Давайте приучим родителей и педагогов к этому празднику постепенно, будем готовиться к нему заранее, с подарками, пирогом, свечами, поздравлением, обязательным посещением храма. К хорошей традиции, человек привыкает быстро, и современный ребенок  примет это новшество, и оно станет семейной или д\садовой традицией. Теперь уже он понесет ее в свою семейную жизнь, расскажет своим детям: «у нас дома всегда так было» или «в садике мы так поздравляли…»

В детском саду мы стараемся напомнить ребятам о таком дне, как именины, на празднике Святителя Николая – 19 декабря, поздравляя ребят, которых назвали в честь Святого. А еще чудесным поводом напомнить о традициях празднования именин явился праздник Святых Апостолов Петра и Павла – 12 июля. Мы не только рассказали ребятам о Святых Апостолах, но и показали кукольный спектакль «Именинники», где герои сказки объясняли, кого можно называть именами Святых (только людей) и что именины – это не День Рождения. Конечно, праздник закончился угощением - именинным пирогом, которым угостила ребят бабушка именинников – Петруши и Павлуши. О том, какое впечатление произвел спектакль на малышей, можно судить по тому, что один из маленьких зрителей через две недели, играя с игрушками, поучал их «Именины – это не День рождения!».

Даже, если в силу разных причин,  некоторых ребят, в течение дальнейшей жизни никто не будет поздравлять с именинами, будем считать, что впечатление о празднике мы оставили у ребенка. А детская память подскажет незамысловатое поучение кукольных героев о том, что  именины – это не День Рождения!

 

 

 

ПРАЗДНОВАНИЕ ЯБЛОЧНОГО СПАСА (ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ) В ДЕТСКОМ САДУ

 

(Опубликовано в еженедельнике "Дитячий садок" №25, 2012 г.)

 

 

     19 августа празднуется один из двенадцати, особо почитаемых в Православной Церкви, праздников – Преображение Господне, называемый в народе Яблочным Спасом.

     Праздник в давние времена отмечался в Палестине с IV века, со времени, когда императрица Елена построила на горе Фавор храм в честь Преображения. И сегодня тысячи паломников и просто туристов стремятся попасть на Святую Землю и гору Фавор именно в день Преображения Господня, чтобы увидеть чудесное схождение белого облака на рассвете, как и много-много лет назад, когда на горе Фавор молился Сам Иисус Христос, незадолго до своих земных страданий. Множество людей из разных стран  приезжают сюда, чтобы хоть немного прикоснуться душой к тому светлому, высокому, неземному событию, которое произошло почти 2000 лет назад. Что же здесь произошло? Вот как говорится о событиях того далекого дня в священных книгах.

 После того, как Христос Спаситель открыл ученикам тайну Своих будущих страданий, Он взял троих из них: Петра, Иакова и Иоанна, – и взошел вместе с ними на гору Фавор помолиться. Там во время молитвы Он «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет»  (Мф.17:2).

         И затем вершину горы осенило светлое облако, и ученики слышали из облака глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф.17:5) Увидев Христа во славе, Его ученики пали ниц в благоговейном страхе. «Хорошо нам здесь быть» (Мф.17:4), — воскликнул апостол Петр, увидев необычный блистающий свет и славу Спасителя. Эти слова Петр произнес, будучи озарен нетленным Божественным светом. В них – стремление приобщить весь мир к свету Преображения, к радости этого чуда.

Совсем недолго оставалось Христу быть вместе со своими учениками, приближалось время предательства, суда, распятия и воскресения. Именно желая укрепить  веру апостолов  и показать тот мир, о котором так много говорил им в своих проповедях и явил Свое Преображение Господь.

Почему мы вспоминаем сегодня о таких далеких событиях: просветлении, преображении, необычном блистающем свете и радости учеников, которым захотелось остаться там, на горе Фавор навсегда? Наверное, потому, что каждый человек в своей жизни должен стремиться к преображению своей души к лучшему, светлому, высокому, взойти на свою гору Фавор. Преображение Господне всех нас призывает к преображению, то есть к перемене своих душевных стремлений. Ведь фаворский свет сияет сквозь тьму и зло, сквозь серость и будничность мира, как луч сквозь тучи. Именно поэтому и стремится к этому свету душа, им утешается сердце, им постоянно живет и подспудно преображается наша жизнь.

Праздничный цвет этого дня - белый, сверкающий,  символизирующий  фаворский свет. В традициях празднования Преображения нашим народом издавна было принято надевать белые одежды в этот день. И еще - освящать плоды нового урожая в храме. Освящение плодов приобрело особое символическое значение: в Преображении Христа показано то новое, преображенное и благодатное состояние, которое человек и мир могут обрести,  природа тоже теперь вместе с человеком ожидает грядущего обновления.

Преображение празднуется во многих поместных церквах, и везде сложились свои традиции, так, например, в Греции к началу августа поспевают злаки и виноград, которые приносили в храм для благословения в знак благодарности Богу за дарование этих плодов. В тех странах, где не успевает созреть виноград (в том числе и в Украине), установился обычай освящать вместо винограда яблоки. Поэтому в народе праздник Преображения получил также название Яблочный Спас.

Издавна, наш народ, принимая дары природы,  не только радовался, но и благодарил Создателя за ниспосланный щедрый урожай! Люди приносили поспевшие к этому времени плоды садов и огородов для освящения в Храм, стараясь выбрать самое лучшее – в благодарность Богу, и, конечно же, каждый считал своим долгом угостить спелым яблочком бедных, больных, соседей, друзей.

Почему яблочный?  Как это - Спас? Вот первые вопросы, которые возникли у нас, когда мы решили рассказать дошкольникам об этом празднике. Мы уже отмечали, что освящают в этот день яблоки – поэтому Яблочный, а Спас от слова Спаситель, ведь праздник посвящен Преображению Спасителя. В Яблочный Спас всегда устраивались большие ярмарки по продаже яблок, пирогов и пирожков  с яблоками, яблочным мармеладом, яблочным соком. А яблоки, поспевшие к этому сроку, так и называли "спасовскими".

Наш народ всегда был милосердным, щедрым - в Яблочный Спас было принято делиться яблоками, фруктами с нищими, соседями, больными людьми, родственниками, друзьями. Кто этого не делал, считался даже недостойным общения. Богатые люди раньше закупали целые возы с яблоками и раздавали их нуждающимся и болеющим.

         В каждом доме пекли пироги с яблоками, варили варенье, которым угощали друг друга. Любит наш народ этот солнечный праздник. Пестрят прилавки рынков разноцветными плодами. Можно подобрать яблочко на любой вкус. Одним нравятся сладкие, другим – с кислинкой. Кому-то подавай хрустящие, чтоб соком заполняло рот. Пожилые люди спрашивают помягче. А для ребят выбирают красные, спелые с желтым бочком. Радость православного праздника, щедрость летнего дня, доброе, заботливое отношение к окружающим мы и хотели предать детворе на нашем празднике в ДОУ.

 Ребята принесли в детский сад  яблоки,  готовились к празднику всей семьей – выбирали с родителями на рынке самые красивые яблочки для праздника, ждали с нетерпением в гости батюшку для освящения плодов. А когда гости принесли огромную корзину с румяными краснобокими яблоками –  подарок малышам из Храма – стало понятно, что этот праздник не обычный, а особенный -  яблочный. Сколько было радости, смеха во время окропления водой, ребята и взрослые поздравляли друг друга с праздником, угощали яблоками.  Конечно, останется у ребят в памяти и рассказ о Преображении Господнем и обилие яблок на празднике и радостное, доброе  настроение окружающих. Праздник не закончился на утреннике, дети вечером понесли с собой освященные яблочки, рассказывая родителям о празднике и кукольном спектакле, где Петруша нес лукошко яблок для больного друга Паши.

         Надеемся, что не только обилие яблок останется в памяти каждого ребенка, но и пример доброго отношения к близким, друзьям, больным, с которыми хочется поделиться радостью праздника и угостить освященным яблочком.

Рассказывая дошкольникам о традициях празднования Яблочного Спаса, мы пытались во вступительной части занятия-утренника немного рассказать на доступном для детского понимания уровне об истории Православного праздника, объяснить, почему люди стараются в этот день не только освятить плоды, но и одевают праздничные белые наряды, в воспоминание об изменении (преображении) в блистающие ослепительно-белые одежды самого Христа много-много лет назад на горе Фавор.

А в основу праздничного кукольного спектакля «Лукошко яблок» лег сюжет о посещении больного друга, которого угощают освященным яблочком. Конечно, без приключений не обошлось. Главный герой - Петруша, встретив Колобка, рассуждает вместе со зрителями, можно ли без разрешения уходить из дома, провожает к бабушке Красную Шапочку, нельзя же девочку одну в лесу оставить. И, конечно же, передает бабушке Красной Шапочке и старикам Колобка яблочки, которые освятили в Храме.

         Рассказывая ребятам о традициях Яблочного Спаса, не хотелось бы  потерять главное – воспоминание о событии Преображения Спасителя на горе Фавор. А Фавор в переводе означает чистоту, свет, так символично стремление многих людей попасть на гору Фавор именно в день празднования Преображения Господня и приобщиться к этой чистоте, ведь никогда никому не поздно измениться и полностью преобразить к лучшему свою жизнь.

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Программа духовно-нравственного воспитания дошкольников

 на основе национальных традиций Православных праздников

«Лето Господне» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

Праздник Покрова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

Праздник Введения во Храм Богородицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47

Праздник Святителя Николая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

Праздник Рождества Христова (1 вариант) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70

Праздник Рождества Христова (2 вариант) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79

Праздник Масленицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89

Праздник Пасхи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102

Праздник Троицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112

Праздник Святых Апостолов Петра и Павла  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122

Праздник Яблочный Спас... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Маленькие Христиане . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  143

К вопросу Православия в дошкольном воспитании . . . . . . . . . . . . . . .  148

Опыт положительного влияния Православных традиций в процессе воспитания детей в дошкольном образовательном учреждении . . . . . .156

Современные аспекты духовно-нравственного воспитания детей . . . .162

Анкета для родителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

Праздник Благочестивых родителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

Победитель народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176

Возвращаемся к традициям празднования Рождества . . . . . . . . . . . . . . 180

Рождественский Ангел . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  184

Высокий и чистый праздник  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

Как рассказать малышам о празднике Троицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

Именины и День Рождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

Праздник Яблочный Спас (Преображение Господне)

в детском саду . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 

Назад к списку